Виды единобожия в действиях Аллаха

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 75 из 78Следующая ⇒

Составляющие единобожия

Учёные сказали, что единобожие состоит из четырёх значений. Первое значение, что единобожие относится к сущности Аллаха, второе значение - Его атрибуты, третье значение - Его действия, а четвёртое же – поклонение Аллаху.

Конечно о смысле каждого из четырёх значений единобожия были написаны отдельные книги. У каждого имеются глубокие и расширенные смыслы. Также и в отдельных книгах, пусть и кратко, но были даны разъяснения и комментарии к данным четырём составляющим единобожия. Здесь мы кратко укажем лишь на его обычное понимание и смысл:

1. Единобожие сущности Аллаха то, что в Его сущности не представляется ничего, кроме единственности и вечности. Невозможно, чтобы кто-либо придал Его сущности сотоварища. Его Светлость Али(а), указывая в своём письме сыну Имаму Хасану(а), сказал: «И знай же, сынок, что если бы был у Господа твоего сотоварищ, то явились бы к тебе от другого Господа посланники, и лицезрел бы ты следы его царства и власти, и ведал бы ты его деяния и описания, но Он — Господь Единый, как Он Сам Себя описал, не противостоит Ему в царствии никто, Он — непреходящий и не прейдет [вовек]».[224]

В дуа «Джаушан кабир» мы читаем тысячу имён Аллаха, у каждого из них есть своё значение. Все эти имена были совмещены в одном имени -Аллах. Безусловно, для того, чтобы дать ещё большее разъяснение и комментарий, от человека требуется более высший уровень и степень знания.

2. Единобожие в атрибутах (качествах) Аллаха: Его атрибуты не разделены от Его сущности, а также друг от друга (эти атрибуты). Например, человек становится учёным после обретения знаний. То есть сначала человек был, а знание (после приобретения) присоединилось к нему. Или также одним из атрибутов и качеств является сила. Ребёнок не является сильным при появлении на этот свет. Вырастая, постепенно он обретает силу и становится сильным человеком. Но все атрибуты Аллаха от Его сущности не разделимы. Его атрибуты - это Его сущность, а Его сущность - это Его атрибуты. То есть когда произносишь «Аллах», то в Его святой Сущности существуют и знание, и сила, и все Его атрибуты. Также невозможно, чтобы были отдельны друг от друга атрибуты Аллаха. Например, в человек атрибуты и качества отдельны друг от друга. Есть человек, что имеет знание, но в нём отсутствует сила. Или у него есть сила для разбоя, но он не имеет знаний. А также есть человек, что обладает и знанием, и силой, но он приобрел всё это позже. Все атрибуты Аллаха в Его святой сущности.

3. По нашему убеждению, единобожие в действиях Аллаха то, что источником всякого существования, движения и действия в мире является сущность Аллаха. Внешне мы видим, что дождь льётся из облаков, солнце греет воду и превращает её в пар, поднятие пара в небо, повторное изобилие воды на землю. Внешне мы видим, что юноша женится с девушкой, а спустя некоторое время на свет рождают ребёнка. Но Аллах является причиной и источником всех этих дел. Если мы немного глубоко копнём, то увидим, что таковыми являются и все наши дела. Если некий совершает молитву, второй изготавливает драгоценные предметы, вытащив из-под земли золото, третий изобретает самолёт из железа, то причина всего возвращается к Аллаху. Аллах является Тем, Кто претворяет всё это. Внешне человека сам совершает дела, но в действительности это воля Аллаха. Аллах является Тем, Кто создаёт возможности для человека, предоставляет ему условия, даёт ему силу и способность. Человек совершает все свои дела волей, которую даровал ему Аллах.

Для того, чтобы понять это ещё яснее, обратим внимание на простой и метафорический пример. Например, законом большинства стран является то, что глава государства в начале года кратко докладывает о делах, которые были исполнены в минувшем году. Он говорит о внутренней и внешней политике, внутригосударственных отношениях, о том, сколько послов были отправлены в другие страны, сколько послов были приняты, о происходящих внутри страны процессах, строительствах, благоустройстве дорог, даже о том, сколько деревьев было посажено и сообщает о подобных совершённых делах. Сам ли он совершал все эти дела? Конечно же благоустройство дорог исполняли начальники отдела министерств, трудящиеся в министерствах, прорабы, работников. Кто-то заказывает асфальт, кто-то рисует план дорог, кто-то даёт показание, кто-то выполняет само дело и т.п. Докладывая обо всех этих делах, глава государства говорит это от своего имени. Конечно же, все эти дела выполнялись его постановлениями и приказами, уделённым бюджетом и надзором.

Все дела Аллаха являются истинными, несмотря на то, что всё это (выше) в иносказательном смысле. Ему принадлежит всё, что есть на земле.

4. Единобожие в поклонении - человек не имеет права поклоняться чему-либо, помимо Аллаха. Поклонение должно происходит только и только Аллаху. Никто не достоин поклонения, кроме Аллаха. Совершенство у Аллаха. Потому поклонение должно совершаться лишь тому, кто обладает совершенством. Ясное дело, что абсолютное совершенство принадлежит только Аллаху. Даже если во время поклонения кто-либо смешает своё намерение с кем-либо ещё, то его поклонение недействительно. Поклонение Аллаху должно быть искренним.

Мы дали небольшое разъяснение о четырёх составляющих единобожия. Ещё раз нужно указать, что о каждом из четырёх видов единобожия можно говорить развёрнуто.

По нашему убеждению, единобожие в действиях Аллаха - это то, что источником всякого существования, движения и действия в мире является сущность Аллаха. Он причина всех причин. Также разделён на части и данный вид единобожия.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности