Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
А неверующим сказано будет в Cудный день): «Отделитесь сегодня (от ряда верующих и праведников), о грешники!
Содержание книги
- И пришёл с окраины города мужчина (верующий) спеша. Сказал он: «о народ мой, последуйте за посланниками.
- Последуйте за тем, Кто не просит у вас (никакой) награды, тогда как они - ведомые (по пути верному).
- Знание в Исламе имеет особое достоинство
- Поистине, я тогда (окажусь) в заблуждении явном.
- Сказал он: «о, если бы народ мой знал о том, что простил Мне Господь мой и сделал меня из почитаемых. »
- И не посылали Мы на народ его после него никакого войска с неба, и (до этого) не были Мы посыпающими.
- Разве не видели они, сколько погубили Мы до них поколений (за грехи их), и (не видели), что они к Ним вернутся.
- И поистине, все (они в день Воскрешения соберутся) вместе (и будут) к Нам представлены.
- И знамением для них (является) земля мёртвая. Оживили Мы Её и вывели из неё зерно, и из него едят они.
- Будем ли мы воскрешены после смерти?
- И знамением (величия бога) для них является ночь: снимаем Мы с неё День, и внезапно они (оказываются) погруженными во мрак.
- Совершенство человека в познании Аллаха
- Отличие знаний и благодетели(фазль)
- Движение Солнца и Луны также знамение Аллаха
- И солнце (является знамением для них). Плывёт оно к местопребыванию своему. Это - предопределение непоколебимого, знающего.
- Непорочные имамы толкователи Корана
- И знамением (другим) для них (является то), что носили Мы потомство их в ковчеге переполненном.
- И (отвернулись они) когда было сказано им: «остерегайтесь того, что пред вами, и того, что за вами: быть может, вы будете помилованы. »
- Тафсир 47-ого аята. И когда было сказано им: «расходуйте (на пути Аллаха тем, пред которыми вы обязаны) из того, чем наделил вас Аллах. » - сказали те, которые не уверовали, тем, которые уверовали: «разве станем Мы кормить того, кого Аллах, если бы пожела
- Случай Его Светлости Исы(а) и корыстолюбивого
- И говорят они: «когда же (исполнится) это обещание (о воскрешении), если вы правдивые. »
- И подуют в рог (во второй раз), и внезапно они из могил к (суду) Господа своего ринутся.
- Скажут они: «о, горе нам. Кто поднял нас из места упокоения нашего. Это (судный День) - то, что обещал (творению) всемилостивейший, и правду говорили посланники. ».
- И (сказано будет им): «сегодня не подвергнется несправедливости (ни одна) душа нисколько. И воздастся вам лишь за то, что совершали вы. ».
- Поистине, обитатели рая сегодня занятием (своим) наслаждающиеся.
- Они (верующие мужчины) и супруги их в тенях (возлежат), на ложа (мягкие) облокотившись.
- А неверующим сказано будет в Cудный день): «Отделитесь сегодня (от ряда верующих и праведников), о грешники!
- Слово «поклонение» в аяте ниже, означает «подчинение»
- И (заповедал), чтобы поклонялись вы Мне. Это (и есть) путь прямой.
- Это - геенна, которая была вам обещана.
- Ступени свидетельства в Судный день
- Свидетельство пророков и непорочных имамов
- И если бы пожелали Мы, то стёрли бы (отняли) глаза их, и устремились бы они, обгоняя (друг друга), к пути (неверному). И как (могут они его) увидеть.
- И кому даруем Мы жизнь долгую, переворачиваемы Мы того в творении, (первоначальном, вернув его в слабость детскую). Неужели не уразумеют они.
- Чему нас учат два этих аята?
- И не учили Мы его стихосложению, и не подобает это ему. Это (писание) лишь напоминание и Коран ясный,
- Неужели не видели они, что сотворили Мы для них из того, что сделали руки наши (мощь наша), скот так, чтобы они (были) их владельцами.
- И взяли они, помимо Аллаха, (себе) богов - быть может, им будет оказана помощь.
- Одоление страстей требует терпения и стойкости
- Разве не видит человек, что сотворили Мы его из капли (семени), и вдруг он (оказался) пререкающимся явно.
- Который сделал вам из древа зелёного огонь, и вот вы от него разжигаете.
- Случай Его Светлости Ибрахима(а)
- Случай на свадьбе Её Святости Фатимы-Захры(с.а)
- Разве не (является) тот, Кто сотворил небеса и землю, могущим сотворить подобных им. Да, он - Творец, знающий.
- Три вопроса, подтверждающие воскрешение
- И пречист тот, в чьей длани власть над всякой вещью. И к нему вы будете возвращены.
- Виды единобожия в действиях Аллаха
- Единобожие ташири (установление закона)
- Да сделает Всевышний Аллах наше будущее благим.
- Мир вам, милость Аллаха и его благодать.
ТАФСИР 59-60-ого АЯТОВ
59. (А неверующим сказано будет в Cудный день): «Отделитесь сегодня (от ряда верующих и праведников), о грешники!
60. Разве не заповедовал Я вам (в ближайшей жизни), о,сыны Адама, чтобы не поклонялись вы дьяволу? Поистине, он вам враг явный!
При наступлении Судного дня грешникам будет дан приказ отделиться от верующих. Все плохие и хорошие люди живут в ближайшей жизни в одном месте. Все в мире дышат одним воздухом, пьют воду, питаются всеми его растениями. Порой плохие люди представляют себя хорошими, являясь плохим человеком, но показывая себя хорошим, тем самым зарабатывают их доверие к себе. В здешней жизни подобное возможно, но последняя жизнь не такова. В будущей жизни плохие должны отделиться от праведных. Обитатели рая будут в раю, а обитатели ада в аду. В этом мире живут миллионы плохих и миллионы благородных, почётных, благословенных и величественных людей. Но в последней жизни плохие никогда не будут жить вместе с праведными. Если в будущей жизни в аду проведут поиски, то увидят, что там нет ни одного праведного человека, а также если проведут поиски в раю, то не увидят ни одного плохого человека. Слово «муджримун», использованное в аяте, - это грешники, преступники, правонарушители. Эту планету сотворил Всевышний Аллах и установил для него законы. Личные и общественные обязанности людей - это принятие божественных законов и проживание в их рамках. Потому правонарушителям в Судный день поступит приказ отделиться от законопослушных. Всевышний Аллах говорит: «(А неверующим сказано будет в Судный день): «Отделитесь сегодня (от ряда верующих и праведников), о грешники!»
Название Судного дня в Коране было дано по-разному. Удивляет то, что в одном аяте название Судного дня употребляется как «джам» (собрание), а в другом «фасл» (разделение). Например, в 9-ом аяте суры «Тагабун» читаем:
-(Поведает о содеянном вами Аллах в тот) День, (когда) соберёт Он вас для Дня собрания.
В 49-50 аятах суры «Вакиа» читаем:
-Скажи: «Поистине, первые и последние непременно (будут) собранными к (назначенному) сроку Дня известного!
Из данных аятов понимаем, что Судный день, это тот день, куда будут собраны все люди. А также и в других аятах говорится о том, что Судный день является днём разделения. Например, в 17-ом аяте суры «Наба» читаем:
-Поистине, День разделения и был (всегда) сроком (назначенным).
В 38-ом аяте суры «Мурсалат» говорится:
-Это - День разделения (истины и лжи)! Собрали Мы вас и первые (поколения).
Таким образом, Судный день - это день собрания и разделения. После того, как все люди от начала времён будут собраны в махшаре, затем они отделятся. В тот день будут отделены друг от друга родственники, братья, друзья - все. Такие отношения, как братство, попечение родителей, положение детей по отношению к своим родителям, дружба и т.п., - это всё критерии земной жизни. В последней жизни эти критерии не будут играть никакой значимости. Подобно тому, как нить чёток собирает в единое целое бруски, точно также люди в Судный день будут собраны вместе посредством веры. Вера и богобоязненность похожи на ту самую нить чёток, которая сближает людей в Судный день. В 101-ом аяте суры «Муминун» читаем:
-И когда подуют в рог, то не (будет) родства среди них в тот День.
Судный день - это тот день, в котором верующий будет отделен от неверующего, грешник от праведника, лицемер от не лицемера. Там уже люди не будут вместе, как в ближайшей жизни. Это день, в котором цветы будут отделены от колючек и сорняков. В Судный день сын Нуха(а) отделится от своего отца, Фараон от своей жены, Абу Лахаб от Святого Пророка(с). Их родственные отношения были лишь в ближней жизни. Не может идти речь о родстве, если в последней жизни у человека не будет веры. Там люди будут отделены в соответствии своим деяниям. То есть в одну сторону уйдут те, у кого перевесит чаша благих деяний, а в другую сторону те, у кого деяния будут лёгкими на весах. Цветы поведут в теплицу, а колючки на свалку. Всевышний Аллах говорит в 6-9-ом аятах суры «Кариа»:
-Что же до того, чья (чаша деяний добрых) перевесит на весах его, то он (пребудет) в жизни блаженной. И что до того, чья (чаша деяний добрых) будет лёгкой на весах его, - то прибежищем его (будет) пропасть в аду.
А также, в 13-14-ом аятах суры «Инфитар» говорится:
-Поистине, добродетельные, несомненно, (пребудут) в благодати (вечной)! И, поистине, распутники, несомненно, (окажутся) в (огне) геенны!
Итак, грешникам в Судный день будет приказано отделится от верующих.
|
