Имами мубин» - благословенная сущность Имама али(а)

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 25 из 78Следующая ⇒

Также имеется внешний и внутренний смысл фразы «Имами мубин» («ясный Имам») 12-ого аята суры «Йа, Син». Внешний смысл мы отметили выше. А говоря о внутреннем смысле, нужно указать, что в хадисах дано разъяснение этому. Для примера, взглянем на один хадис об этом, переданный от Имама Садыка(а).

Имам Садык(а) сказал: «После ниспослания 12-ого аята суры «Йа, Син», Умар и Абу Бакр спросили у Святого Пророка(с):

-О Посланник Аллаха, смысл в выражении «Имами мубин» данного аята - это Таурат?

Пророк(с) сказал:

- Нет.

Спросили:

-Инджиль?

Пророк(с) сказал:

-Нет.

Спросили:

-Коран?

Пророк(с) сказал:

- Нет.

В это время к ним вошёл Его Светлость Али(а). Святой Пророк(с),увидев Его Светлость Али(а), (показав его), сказал:

-Он - («Имами мубин»), этот мужчина. Поистине, это тот Имам, в котором Всевышний Аллах установил знание всякой вещи.[134]

Ибн Аббас передаёт от самого Имама Али(а):

-Я, Клянусь Аллахом, «Имами мубин». Я отделяю истину от лжи, и это знание (разделение истины от лжи) досталось мне в наследство от Пророка(с).[135]

На основе хадисов количество всех знаний насчитывает 73 и все эти знания возле Аллаха. Всевышний Аллах даровал из этих знаний некоторым пророкам и преемникам. В хадисах предаётся, что 2 из них были даны преемнику Пророка Сулеймана(а), Асаф ибн Бархийа, 25 Адаму(а), а 72 Пророку Ислама(с). И другие пророки тоже в некоторой форме обладали несколькими из этих знаний. Эти знания Святой Пророк(с) даровал Его Светлости Али(а). В одном из известных хадисов, Святой Пророк(с) говорит об этом:

-Я - город наук, а Али - врата города.

Аммар Ясир сказал: «В один из дней я вышел с Его СветлостьюАли(а) на поездку. По дороге мы остановились, чтобы отдохнуть. И вдруг на земле я увидел сбор муравьев. Увидев слишком большое количество муравьев, я сказал с удивлением: «Аллаху Акбар,Насколько же велик Аллах, который знает их количество».Его СветлостьАли(а) ответил: «Не говори так, скажи, что Сотворивший их является обладателем величия и красоты».Я сказал: «О Повелитель верующих, разве есть кто-либо ещё, кроме Аллаха, чтобы он знал их количество?»Его Светлость Али(а) сказал: «Не говори так, скажи, что сотворивший их является обладателем величия и возвышенности».Али(а) продолжил: «Клянусь Аллахом, который создал тебя, что я знаю их количество, и даже то, сколько там самцов и самок. Разве ты не читал фразу в суре «Йа, Син»«и всякую вещь подсчитали Мы в книге ясной»? Я ответил: «Да, мой повелитель, читал». Имам(а) сказал: «Я тот самый имам, в котором Всевышний Аллах разместил знание всякой вещи. О Аммар, я знаю количество единиц песка на улице, рыб в океане, капли дождей, когда идут ливни. Я знаю число дыханий людей. Я знаю даже число оплодотворённых яйцеклеток в чреве матери, число тех, которые родятся, и тех, которые умрут».[136]

Не было такого вопроса, чтобы его не знал Его СветлостьАли(а). Порой ему задавали вопросы на такие темы, что он не отвечал на них, а порой он отвечал спрашивающим:«Спрашивайте меня о тех вопросах, которые заботят и интересуют вас. Не задавайте таких вопросов, чтобы после их разъяснения, вы оставались в замешательстве от верности или неверности их. (Например, каково количество звёзд на небе и песчинок на земле)».

В один из дней у Его СветлостиАли(а) спросили: «Какое животное рожает без откладывания яйца, а какое животное с откладыванием яйца?» Имам(а) сказал: «Животное, у которого на внешности видно ухо(то есть выходит в сторону), рожает из живота(то есть не откладывает яйцо). Животное, у которого ухо на внешности скрыто, рожает, откладывая яйцо».

Подобные изречения Его СветлостиАли(а) слышит и знает как каждый человек, так и учёные всего мира. Если бы враги Ислама смогли бы найти хоть один недостаток, ошибку в аятах Корана и речах имамов(а), то с утра до вечера были бы заняты критикой этого. Если бы они нашли научный или какой-либо другой недостаток в Коране, то не сжигали бы сегодня Коран, а различными путями доносили бы эти ошибки до всего мира, а также посредством газет и других средств информации, и также оставляли бы свои исследования самим людям, чтобы каждый был осведомлён об этих ошибках. Но они молчат, потому что не видят ни одной ошибки в Коране. Они знают, что если они захотят сделать это, то опозорят себя. Поэтому выход они видят в критике Корана, его сжигании. У них не выходит из рук ничего другого. Если бы они умели сделать что-либо ещё в сторону Корана, то давно сделали бы.

Тут нужно отметить ещё один очевидный факт, что на протяжении всей истории, приближаясь к Священному Корану, мусульмане прогрессировали, а, отдаляясь же от него, начинали регрессировать. По причине того, что враги Ислама очень хорошо это знают, поэтому они проводят различные мероприятия против Корана и мусульман. Но когда они не смогли найти никакого варианта, то пришли к такому решению, что нужно отстранить мусульман от Корана. В один период попытались отдалить мусульман от Корана такие жестокие люди, как Ленин, Сталин и т.п. личности. Но и этот план длился всего семьдесят лет. Понимающие это враги Ислама различными путями направляют людей к греховным деяниям, разного рода разврату, смуте, распаду и так далее. Они создали в обществе такую атмосферу, положение, что всё вокруг охвачено намахрамами и всякими запрещённымидеяниями. Цель состоит в том, чтобы, направляя мусульман к таким скверным деяниям, тем самым отдалить их от Священного Корана. В таком положении, естественное дело, быть соблюдающим, действительно, трудно. Святой Пророка(c) сказал 1400 лет назад: «Для моей общины настанет такое время, что сохранить веру будет сложнее того, чтобы сохранить в руках свечу при сильном ветре».

Познавательные статьи:



Где возникла философия и почему?

Относительная высота сжатой зоны бетона

Сущность проекции Гаусса-Крюгера и использование ее в геодезии

Тарифы на перевозку пассажиров