Польза и воздействие чтения Корана

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 6 из 78Следующая ⇒

Коран такая Священная Книга, что имеет в себе очень большую пользу для здешней и последующей жизни человека. Одной из польз длячитающего Коран является очищение ржавчины души.

Святой Пророк(с) сказал: «Воистину, сердца ржавеют, как ржавеет железо». Спросили Его Светлость(с): «О Посланник Аллаха, когда ржавеет железо, опрыскав, его можно очистить;как можно опрыскать сердце?» Пророк(с) ответил: «Поминанием смерти и чтением Корана».[18]

Другой пользой чтения Корана является то, что он расширитдушу человека, озаритеговнутренность.

Его Светлость Али(а) сказал: «Чтение Корана - самое лучшее по достоинству поминание Аллаха. Чтение Корана расширит и озарит души(сердца)».[19]

Поминать Аллаха во всякое время является хорошим деянием, и прекрасным является любое поминание. Исходя из этого хадиса, чтение Корана,является самым прекрасным и превосходным из всех поминаний Аллаха. Коран - такая Книга, что расширяет грудь и увеличивает стойкость человека. Если грудь человека не будет широкой, а стойкость малой, тогда человекбудет реагировать на все события мгновенно. А мгновенное реагирование и выход из себя исходит из малой сдержанности человека.

В один из дней Пророк Муса(а) читал людям проповедь. Его слова оказали очень сильное влияние на душу одного человека. Из-за последствия это воздействия, тот самый человек, встав со своего места, потянул воротник своей майки и,сломавшись, пуговицы воротника рассыпались вниз. Всевышний Аллах послал откровение: «О Муса, скажи ему, чтобы он не рвал рубаху. Пусть увеличивает свою стойкость, расширяя себе грудь».

Итак, если человек будет обладать великой душой, то стойкость человека вырастет, он будет легче принимать истинуи станет в своей цели крепким. Еслидуша человека будет большой, тогда он будет иметь больше возможности приблизиться к истине. Человек не сможет чего-либо достигнуть, порвав себе воротник майки или наведяшумиху. Если человек сможет расширить душу и увеличит свою выдержку, тогда никакая сложность не сможет отдалить его от цели. В 1-ом аяте суры «Шарх», Всевышний Аллах говорит Святому Пророку(с):

-Разве не раскрылиМы тебегрудьтвою? (Разве не дали Мытебе обильное терпение и выдержку, чтобы ты с великой сдержанностью смог присоединится к Творцу и смог вместитьв себе степень разговора с людьми, стал источником знаний, мудрости и повелений религии, обладал способностью получать избожественного источника откровение и доносить их до обществачеловеческого, и был руководителем общины, правил ею).

Было много тех, кто оскорблял и тревожил Святого Пророка(с). Порой бросали на его дорогу колючки, а порой бросали на голову мусорс крыш домов,а иногда обзывали. Не придавая значенияоскорблениям этих людей, Его Светлость(с) наставлял и призывал их к счастью. Таковы и заместители Святого Пророка(с). Даже если Святой Пророк(с) не представилбы их людям, то по их признакам, узнать их смог быкаждый. Если бы Святой Пророк(с) не представил бы Его СветлостьАли(а) как Имама общины после себя, то по его признакам было бы видно, что Имам Али(а) является самым достойным для становления наместником Святого Пророка(с).

Читая об Его Светлости Али(а) и о других наших Имамах(а), человек встречается с очень удивительными событиями. То есть становится свидетелемобладания имибольшой душой. В один из дней Его Светлость Али(а) находился на одномбольшом мероприятии. Некий человек заходит внутрь и начинает оскорблятьЕго СветлостьАли(а), но Его Светлость Али(а)не обращает внимания на его слова. По завершению своейречи,этот человек покидает мероприятие. На следующий день этот человек попадает в очень сложную ситуацию. Говорят, что спасти его из этого состояния может лишь Его СветлостьАли(а). Он доходит до дома Его СветлостьАли(а) и стучит в дверь. Ему открывают дверь, и он входит в дом. В этот момент рядом с Его СветлостьюАли(а) находились несколько сподвижников. Тот человек рассказывает Имаму(а) о том, что попал в тяжелую ситуацию и просит его о помощи. Его СветлостьАли(а) разрешает его сложность ив это время один из сподвижников говорит: «О Повелитель правоверных, это тот человек, который оскорбил тебяна вчерашнем мероприятии,а ты решил его проблему».Его СветлостьАли(а) отвечает тому сподвижнику достойно своему имамату: «Я потому решил его проблему, чтобы его невежество не превзошло моё благородство».

Естественно, что услышать подобные слова за всю историю было возможнымлишь из уст пророков и имамов. Внимательно присмотревшись к историческим источникам, а также к жизни и делам шахов, халифов, да и к прожившим и управлявшим главам современных государств, увидим, что невозможно встретиться с их подобными поступками. Что они сделали, кроме как отрезали головы, пролили кровь, распространяли угнетение и заключали несправедливо людей в тюрьму? Книги по истории в наше время, можно сказать, что были переведены на все языки и располагаются во всех библиотеках. В какой исторической книге было написано о поступке шахов подобно пророкам и имамам? Ясное дело, что такие правителиказнили людейдаже за малейшую ошибку. В какой книге по истории написано, что тот человек, который вчера оскорбил шаха, а на следующий пришёл к нему за решением проблемы и попросил о помощи шаха, которого он критиковал, шах разрешил его проблему? Понятно, что подобным качествами могут обладать только и только благородные люди. Потому что пророки и имамы придерживались пути помилования, снисхождения и прощали тех, кто оскорблял их. Благородное провождение Имамом Али(а) человека, который критиковал его, а затем пришёл за решением проблемы, и произношение слов в ответе сподвижнику «чтобы его невежество не превзошло моё благородство»показывают, насколько великая душа и раскрытое сердце у этой великой личности. Потому в хадисах указывается, что посредством Корана душа человека будет возвышаться, сердце расширяться, а духовный мир озаряться. Коран придаёт живость душе человека.

Святой Пророк(с) сказал: «Коран придаёт душежизнь».[20]

Другойпользой чтения Корана является образованиев человекеверы.

Его Светлость Али(а) сказал: «Чтение Корана укрепит веру».[21]

Чем больше человек читает Коран, тем сильнее становится его вера. Человек, читающий Коран, не должен делать такое дело, чтобы дарованный ему этот успех ушёл из его рук. Существует множество благих дел, которые совершением одного греха покидают человека. Чтение Корана обладает большой наградой и является одним из самых благих дел. Но порой человек совершает такой грех, что этот грех ограждает дорогу для благих дел. Если человек не проявит пренебрежения к чтению Корана, то Коран дарует его сердцу жизнь и оградит от плохого.

Святой Пророк(с) сказал: «Не забывайте о чтении Корана, потому что Коран оживит человеку сердце и отдалит от дел плохих иразвратных».[22]

Если человек приучит себя читать Коран, то, конечно же, прочитанные им аяты не позволят ему совершить грех и плохие деяния. Также чтение Корана является искуплением грехов.

Святой Пророк(с) сказал: «Завещаю тебе читать Коран. Чтение его является искуплением грехов».[23]

Приучая себя читать Коран, человек может дойти до той степени, что Коран образует завесу между ним и адоми убережёт от мучений.

Святой Пророк(с) сказал: «Чтение Корана создаст завесу(преграду) между человеком и огнём и убережётот мучения».[24]

Святой Пророк(с) сказал: «Всякий, кто прочитает из Корана один аят, для того тот аят станетсветомв Судный день».[25]

Судный день - этотот день, что в страхебудет каждый. Человеку нуженсветоч, чтобы найти спасение в тот день. Всякий, у кого есть светоч, в Судный день он разрешит его трудность. В 8-ом аяте суры «Тахрим»Всевышний Аллахсказал:

-В тот День не опозорит Аллах Пророка и тех, которые уверовали с ним! Свет их (с места оживления) будет устремляться пред ними и справа от них (к месту расчёта). Говорят они: «Господь наш! Заверши нам свет наш и прости нам! Поистине, Ты над всякой вещью Могущий!»

Как ночью человеку в пути нужен свет, также и в Судный день человек будет нуждаться в свете. Когда всматриваешься к аятам Корана, то становишься свидетелем наглядных образцов света. Сам Аллах, ниспосланные Им книги и посланные Его пророки являются ясными образцами света. В 35-ом аяте суры «Нур» читаем:

-Аллах - Свет небес и земли.

В 44-ом аяте суры «Маида» говорится:

-Поистине, Мыниспослали Тору, в ней (было верное) руководство и свет.

В 46-ом аяте суры «Маида» говорится:

-И далиМы ему Евангелие, (а) в нём (было) руководство (верное), и свет.

В 174-ом аяте суры «Ниса’» говорится:

-О люди! Ведь пришло к вам доказательство от Господавашего, и ниспослалиМы вам свет (Коран)ясный.

В 15-ом аяте суры «Маида» говорится:

-Ведь пришёл к вам от Аллаха свет и Писаниеясное.

В 45-46-ом аятах суры «Ахзаб» отмечается то, что светомявляется и сам посредник, приносящий Коран:

-О Пророк! Поистине, Мы послали тебя свидетелем(для деяний твоей общины и для свидетельства в Судный день) и (увещателем) благовествующим и предостерегающим, призывающим к Аллаху с соизволения Его, и светильником освещающим!

Всевышний Аллах установил Пророка(с) источником света для людей. Он доводит до людей свет посредством света. Не могут быть никогда вместе мрак и свет. Если наряду с этим светом рядом будеттакже грех, то грех не позволит, чтобы свет дошёл до человека. Грех преграждает путь света. Если человек будет богобоязненным и уверует в Святого Пророка(с), то Аллахего помилует, простит и дарует свет.

В 28-ом аяте суры «Хадид» об этом говорится так:

- О те, которые уверовали! Остерегайтесь (гнева) Аллаха и веруйте в ПосланникаЕго (Мухаммада(с)). И даст Он вам две доли милости иустановит вам свет, с которым пойдётевы, и простит Он вам.

Цель использованной в аяте фразы «Идаст Он вам две доли милости» может быть в том, что речь идёт о благе(милости) как в этом мире, так и в следующем. В 201-ом аяте суры «Бакара» читаем так:

- «Господь наш! Дай нам в (жизни)ближайшей(удел) прекрасный и в Последней (жизни даруй нам воздаяние) прекрасное и убереги нас от наказания огнём (адским)».

Помимо всего прочего, Всевышний Аллах, как итог веры уверовавших в Негои Его Посланника(с) дарует такой свет, что человек посредством этого света осветит себе дорогу для прохождения пути мира ближнего и последующего. С помощью светачеловек в этом мире сможет держаться пути богобоязненности. То есть богобоязненный человек будетидти дорогу внимательно и с осторожностью, подобно тому человеку, который босиком ходит среди колючек. Он сможет видеть свои ноги и не будет шагать куда попало. Богобоязненный человек всегда будет внимателен во всех делах - в своей еде, гулянии, смотрении и т.д. Человек нуждается в свете. Если Аллах дарует человеку свет, значитнаставил этого человека. Потому что с помощью света человек видит свои стопы и начинает шагать. Коран также является одним из светов, дарованных Аллахом. Этот свет показывает дорогу человеку в этом и следующем мирах. Потому Святой Пророк(с) сказал: «Кто прочитает один аят Корана, для того в Судный день этот аят превратится в cвет».

Также отметим, что каждый в Судный день будет пользоваться собственнымсветом. В хадисах указывается, что обитатели ада позовутобитателей рая и скажут: «Дайте и нам из своего света». Они им ответят: «Нет, нельзя. Это не ближняя жизнь, чтобы мы вам давали из своей доли. Это - место, где каждый видит последствиясобственных деяний. В Судный день невозможно, чтобы одинпользовался из светадругого человека». В хадисах передано, что в Судный день появитсясвет из семи частей тела человека, которые он клал на землю, при совершении земного поклона в своей молитве. И лишьихсветоч будет спасителем для человека в Судный день.

Познавательные статьи:



Где возникла философия и почему?

Относительная высота сжатой зоны бетона

Сущность проекции Гаусса-Крюгера и использование ее в геодезии

Тарифы на перевозку пассажиров