Герой Человечества (Техника № 27)

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 34 из 182Следующая ⇒

Герой Человечества (Техника № 27)

Если вы сможете включить мировую миссию в свои предложения, вы сможете получить еще больший бай-ин в процессе адаптации. Одной из компаний, которая проделывает невероятную работу по воспитанию чувства Человека-героя, является Обувь TOM, которая отправляет одну пару обуви ребенку в стране третьего мира всякий раз, когда вы размещаете у них заказ. ¹⁴ . Идея, что вы можете помогать обездоленным детям каждый раз, когда совершаете покупку, очень мотивирует. Кроме того, когда клиенты надевают обувь, они сообщают другим, что они помогают миру, что является формой трофейной полки (игровая техника № 64) в рамках Драйвер 5: социальное влияние и взаимосвязанность.

FreeRice является еще одним примером, который использует технику Humanity Hero. FreeRice.com - это веб-сайт, который жертвует 10 зерен риса за каждый правильный ответ на образовательные вопросы, размещенные на их сайте. Финансирование поступает от рекламы и количества просмотров страниц, которые они генерируют от тех, кто отвечает на вопросы. На сегодняшний день FreeRice пожертвовал 6100 метрических тонн риса, состоящих из 93 миллиардов зерен риса и достаточно, чтобы накормить 10 миллионов человек. ¹⁵

Часто, если вы можете связать свою систему с делом, которое волнует многих людей, вы можете построить весь бизнес на доброй воле других.

Элитарность (игровая техника № 26)

Разрешение вашим пользователям или клиентам формировать гордую группу на основе этнической принадлежности, убеждений или общих интересов также заставляет их чувствовать, что они являются частью более масштабной задачи. Элитарность прививает групповую гордость, что означает, что каждый участник пытается обеспечить гордость группы, предпринимая определенные действия. Группа также пытается расстроить своих конкурентов, что может привести к тому, что обе группы сделают все возможное, чтобы победить в соревновании.

Вот почему университетское соперничество так привлекательно. Когда я учился в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, было очень трудно не почувствовать сильное соперничество против Университета Южной Калифорнии (Университет Южной Калифорнии). Начиная с ориентации как первокурсник (Onboarding), нет недостатка в содержании и шутках, которые устанавливают сцену соперничества USC. В течение спортивных сезонов это соперничество достигает своего апогея, когда обе стороны агрессивно, иногда жестоко, оскорбляют друг друга. Есть даже футболки с надписью: «Мои две любимые команды - UCLA, и кто бы ни играл в USC».

Обе стороны считают, что это соперничество больше, чем они сами, и с этим вновь внушенным чувством элитарности они участвуют во многих иррациональных действиях, потому что они «должны» как гордый представитель этой школы.

Несмотря на то, что соперничество является интересным или даже увлекательным для студентов, кому на самом деле больше всего выгодно это соперничество? Чаще всего это сами университеты. Создавая внешнего врага, которого студенты «должны ненавидеть со страстью», он создает больше «школьного духа», где студенты объединяются и совершают желаемые действия в безумстве. Билеты на игры против USC распродаются быстро, и все готовятся к продаже товаров UCLA и военной краски. Что еще более важно, учащиеся чувствуют более сильную связь со своим Alma Mater, что означает, что в дальнейшем в своей карьере они будут более склонны делать пожертвования в свои школы, поскольку именно это «должны» делать успешные выпускники.

По сути, аналогично понятию «孝», я тоже неявно чувствую, что я «должен» пожертвовать своему альма-матер. Не из-за каких-либо личных выгод, а ради цели, которая выходит за рамки моих личных и семейных интересов. В одном из моих выступлений один из участников спросил меня: «Я хотел бы выяснить, как добавить больше участия выпускников в наш университет. С академической точки зрения, мы очень хорошо оцениваем, но по какой-то причине наши выпускники не чувствуют гордости, приезжая сюда, и просто видят в нас ступеньку. Они редко участвуют или делают пожертвования! »Мой ответ ему был:« Похоже, вам нужно добавить больше школьного духа ученикам, пока они еще учатся. Я предполагаю, что у вас нет конкурентоспособных спортивных команд или соперников в больших школах? - Нет, у нас нет! Как ты узнал?"

Даже мой коллега, Джерри Фукуа, много лет назад решил посещать Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе из-за получения полной стипендии в Гарварде и других школах Лиги плюща, потому что он любил баскетбольную команду Калифорнийского университета. Другой мой друг, который сдал все свои экзамены по исчислению в качестве первокурсника в старшей школе, также решил поступить в Канзасский университет, а не в другую, более престижную школу, потому что он вырос, будучи фанатом KU Jayhawks. Если вы когда-нибудь задумывались, стоит ли бюджет образовательного учреждения поддерживать дорогую спортивную команду, то теперь вы, по крайней мере, видите оправдание.

Еще один замечательный пример элитарности демонстрирует микрокредитная платформа Kiva.org, которая позволяет развитым странам псевдо-пожертвовать свои деньги, чтобы помочь сельским жителям стран третьего мира начать свой малый бизнес и помочь содержать свои семьи. Чтобы создать чувство элитарности, Kiva.org создал группы и опубликовал статистику, которая позволяла христианам и атеистам сравнивать свои пожертвования друг с другом, чтобы узнать, кто вкладывает больше денег в помощь странам третьего мира. ¹⁶

Христиане верили, что, поскольку Библия говорит им любить Бога и любить друг друга за все, они должны проявлять щедрость к миру и помогать нуждающимся. В результате они увеличили свой вклад. Атеисты, с другой стороны, хотели доказать, что не нужно верить в бога, чтобы просто быть добрым с другими людьми, поэтому они также увеличили свой вклад. Опять же, обе стороны внесли больше, чем могли бы, просто потому, что они чувствовали, что делают это для большей цели, чем они сами - защищают репутацию своей группы. (Отказ от ответственности: я сам человек христианской веры).

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология