Ваши родители больше, чем вы!

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 32 из 182Следующая ⇒

Некоторые люди принимают Octalysis и Gamification за технологические решения, которые стоят дорого. В действительности это дизайнерские системы, ориентированные на мотивацию. Так что, если деятельность связана с мотивацией, вы можете применить к ней геймификацию. Точно так же, как игры - вы можете играть со сложной технологией 3D Virtual World, такой как World of Warcraft, или вы можете играть в прятки, что совсем не требует никаких технологий. В наши дни у детей есть и World of Warcraft, и прятки, и в последний раз, когда я проверял, они все еще любят прятки.

Из-за этого мы можем даже применить Octalysis Gamification к более абстрактным вещам, таким как воспитание детей. Родители часто используют два основных основных диска, чтобы мотивировать своих детей вести себя хорошо - Основной диск 2: развитие и достижения (награда за поведение ребенка), а также Основной диск 8: потеря и избегание (наказание / недопущение, когда ребенок не ведет себя) ).

Тем не менее, китайская культура «выяснила», как внедрить Драйвер 1: «Эпическое значение и вызов в воспитание детей», используя значение термина «behind». Произносится «Sheeow» (или «Xiao» в правильном написании пиньинь, но большинство людей не знают, что делать с Х). Он не имеет прямого английского перевода, но это концепция, которая переводит на веру, что с первого дня вашего рождения вы обязаны своим родителям, которым вы обязаны своей жизнью и существованием. В результате, «孝» обязывает вас сделать все возможное, чтобы почтить их и поднять их.

Есть даже популярные выражения и идиомы в китайской литературе, такие как «不孝 之 子, 天地不容», что означает: «Для сына без« 孝 »нет места / терпимости для него ни на небе, ни на земле». Это означает, что если у вас нет «孝», вы такой эпический подонок, которого вы даже не заслуживали; и небо, и земля настолько противны вашему существованию, что буквально выплевывают вас из своего присутствия.

В некоторых источниках символ «孝» переводится как «сыновнее благочестие» - «добродетель уважения к родителям и предкам». И все же, повзрослев с этим термином, я чувствую, что он выходит далеко за пределы слова «уважение». Когда Я был маленьким и только начал постигать мир, я помню, как читал или слушал захватывающие, а иногда и ужасные истории известных детей «孝» в Древнем Китае. Эти дети боролись с тиграми, чтобы защитить своих родителей, согревали матрасы своих родителей перед сном или отрезали себе плоть, чтобы накормить своих голодных родителей. В одной истории шестидесятилетний мужчина «孝» притворно играет на земле с юмором, чтобы развлечь своих восьмидесятилетних родителей. (Примечание: независимо от тактики обучения таким эпическим значениям и призванию,«孝» - действительно великая добродетель, которая постепенно теряется в глобализированном «плоском мире (мгновенного удовлетворения и эгоцентризма).

Другие примеры «孝» в 24 парагонах сыновнего благочестия ¹² включают в себя:

· человек продает себя в рабство, чтобы заплатить за похороны своего отца

· человек пробует стул своего больного отца, чтобы понять здоровье своего отца

· женщина готовит часть своей печени, чтобы накормить свою мать

· восьмилетний мальчик привлекает комаров, чтобы высосать его кровь, чтобы они не беспокоили его родителей

· отец решает похоронить своего трехлетнего сына, чтобы он мог позволить себе заботиться о своей матери. Копая яму, он находит сокровища и не должен убивать своего сына.

Хотя некоторые из этих фактических историй вызывают беспокойство, они показывают, насколько важна «孝» как ценность в культуре. Конечно, родители не просто лицемерно манипулируют своими детьми. Дети, которые видят, что их родители плохо обращаются с бабушкой и дедушкой, независимо от того, рассказывают ли им эти истории, скорее всего, не купятся на Эпическое значение 孝. Это важный фактор при использовании мотивации, выявленной в Драйвер 1 - она ​​должна быть подлинной.

В традиционной древнекитайской культуре, когда родители умирают, им нужно одеваться в траурный наряд, воздерживаться от всякого развлечения и иногда от мяса, а также исключать социальные отношения в течение трех лет, чтобы выразить свое горе. Этот акт называется «守孝», что буквально означает «охрана 孝», и традиционно он назначается на три года, потому что Конфуций заявил, что нам нужно три года, чтобы оставить руки наших родителей; следовательно, уместно провести три года, оплакивая их. Конечно, в современном современном обществе большая часть трехлетнего траура теряется и сводится к дням или неделям в качестве символического жеста в честь своих родителей.

И из-за этой культуры «孝», азиатские дети растут, чувствуя, что им нужно много делать для своих родителей - им нужно усердно учиться, им нужно поступить в хорошую школу, которой их родители могут гордиться, у них есть чтобы поддерживать своих родителей на протяжении всей жизни, они должны жить со своими родителями, чтобы быть всегда доступными, и следить за тем, чтобы все заботилось о благополучии их родителей на протяжении всей жизни. Например, у меня есть 50-летний близкий родственник, который оставил свою жену и сына в Соединенных Штатах вот уже почти десять лет, чтобы он мог жить и заботиться о своей престарелой матери на Тайване; только посещать его близких родственников несколько раз в год.

Напротив, во многих западных обществах, где понятие «孝» не столь распространено, люди по-прежнему очень уважают своих родителей. Однако, как только они формируют свои собственные семьи, они, как правило, становятся более разъединенными и просто приводят своих детей к дедушке и бабушке один или два раза в год, вместо того, чтобы постоянно принимать жизненные решения, которые приспособлены для их родителей.

Даже сегодня, если бы мои родители сказали мне, что у меня нет of из-за какого-либо поведения, это эмоционально раздавило бы меня и мотивировало бы меня почти ко всему, чтобы исправить это. То, что я понимаю природу мотивации, не означает, что я от нее освобождаюсь. Это что-то глубоко укоренившееся во мне и моих ценностях. При такой же вере мои родители никогда не предъявляли мне такого обвинения, потому что это было бы одно из величайших оскорблений, которое родитель мог дать ребенку. Это настолько серьезно и ощутимо, когда дело доходит до такого рода мотивации.

Познавательные статьи:



Техника нижней прямой подачи мяча

Комплекс физических упражнений для развития мышц плечевого пояса

Стандарт Порядок надевания противочумного костюма

Общеразвивающие упражнения без предметов