Формирование у курсантов росгвардии нравственных ценностей военной профессии

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 27 из 72Следующая ⇒

Библиографический список

1. Аристотель. Никомахова этика / Аристотель // Собрание сочинений: В 4–х т. Т. 4 – М.: Мысль, 1984. – 828 с. 53–294.

2. Андреева О.М. Психологические условия формирования критического мышления будущего специалиста-филолога // Журн. Мир образования – образования в мире. – № 2 (34) – 2009 с. 181-184.

3. Волошина Т.В., Сизикова Т.Э., Стунжа Н.А. Контентное мышление - новая компетенция современного образования // Сибирский педагогический журнал. 2016. № 4. С. 7-14, с.8.

4. Дьячко А.А. Развитие практического мышления у будущих офицеров ВВ МВД России: дисс. канд. психол. наук. – Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет, 2014 г.- с.195.

5. Пивоваров Р.А. Ценности военной службы как нравственная категория // В сборнике: на страже закона и правопорядка сб. науч. ст. Межвузовской научно-практической конференции, посвященной 205-летию внутренних войск МВД России. 2016. С. 115-117.

УДК 316.61

В.А. Жуков,курсант

Новосибирский военный институт имени генерала армии

И.К. Яковлева войск национальной гвардии Российской Федерации

А.А. Зотов,начальник кафедры военной педагогики и психологии

Новосибирский военный институт имени генерала армии

И.К. Яковлева войск национальной гвардии Российской Федерации

Аннотация. Поскольку традиционно в России первостепенной задачей наук, связанных с воспитанием, было формирование нравственных черт характера, то отечественная высшая школа, и военная в том числе, находящаяся в условиях модернизации, нацелена на поиск воспитательных технологий, позволяющих курсантам Росгвардии использовать средства самовоспитания для формирования военно-профессиональных ценностей.

Ключевые слова: военное образование, специалист военного вуза, воспитание, диагностика уровня воспитанности.

Подготовка молодежи к успешной самореализации в обществе, трактуемая как цель воспитания, в большей мере ориентирует на приспособленчество в социуме, формирование неких цивилизованных потребителей, а не готовность к трудовым подвигам и служения Отечеству. Тем самым уничтожается представление об истинном предназначении воспитания, как непрерывном процессе формирования физической, трудовой, нравственной, эстетической и интеллектуальной культур [4].

Объект исследования: воспитательная работа в войсках войск национальной гвардии.

Предмет исследования: процессы формирования у курсантов Росгвардии нравственных ценностей военной профессии.

Цель данной работы - изучить условия формирования у курсантов Росгвардии нравственных ценностей военной профессии.

Существенные изменения в системе российского образования сопровождаются серьезной подменой ценностей отечественной культуры на чуждые ей ценности недружественных стран [1]. Подготовка молодежи к успешной самореализации в обществе, трактуемая как цель воспитания, в большей мере ориентирует на приспособленчество в социуме, формирование неких цивилизованных потребителей, а не готовность к трудовым подвигам и служения Отечеству. Тем самым уничтожается представление об истинном предназначении воспитания, как непрерывном процессе формирования физической, трудовой, нравственной, эстетической и интеллектуальной культур. Воспитание нравственности и ценностей личности оттесняется на задние планы. Поэтому наблюдается тенденция роста асоциального поведения в среде учащейся молодежи. У поколения, которому предстоит решать глобальные проблемы современности, отмечается недостаток сознательно принимаемых принципов и правил жизни, согласия в вопросах корректного и конструктивного социального поведения, а также отсутствие созидательных ориентиров смысла жизни [2]. И это несмотря на то, что воспитание нравственно-ценностных качеств является актуальным в связи с отсутствием должного внимания в современной системе образования к духовно-нравственной сущности человека и декларативным подходом к проблеме формирования общечеловеческих ценностей личности.

Духовно-нравственное воспитание курсантов войск национальной гвардии России является одним из основных условий формирования устойчивых этических и эстетических качеств становления и развития подрастающего поколения в противоречивом и быстроменяющемся, в силу конкретно-исторических условий, мире. В этой ситуации обществу и государству необходимо добиться нейтрализации регрессивных тенденций и мобилизовать весь имеющийся потенциал для формирования такой ценностной системы, которая смогла бы обеспечить духовное единство всего многонационального народа России. Отсюда следует, что вопросы духовно-нравственного воспитания являются основой военного образования, формирования морального облика военнослужащего современной России [7].

Самовоспитание нравственно-волевых качеств курсантов – одна из наиболее важных и значимых проблем образовательной деятельности военных вузов [3].

Анализ состояния проблемы в педагогической теории и практике позволил выявить противоречия между необходимостью включения курсантов в самовоспитание нравственно-волевых качеств и недостаточной разработанностью в теории и практике педагогической науки данного вопроса; важностью нравственно-ценностного развития курсантов и отсутствием научно обоснованного использования ими средств самовоспитания в управлении самовоспитанием.

Педагогическое стимулирование нравственного самовоспитания курсантов осуществляется на основе принципов: гуманизации воспитания; свободы; личностного подхода [5].

Принцип гуманизации воспитания - отношение преподавателей к курсантам как к ответственным субъектам собственного развития, построение взаимодействия на основе субъект-субъектных отношениях. Принцип свободы предоставлял возможность быть субъективно свободным, осуществлять выбор − возлагать на себя истинную ответственность, держать ответ перед самим собой и собственной совестью, которая являлась нравственным ориентиром, направляла к самовоспитанию. Принцип личностного подхода – признание за каждым участником права быть индивидуальностью, иметь свои взгляды, потребности, устремления и интересы, отличные от других (субъектный опыт), это накладывало значительный отпечаток на все то, что курсант воспринимал, делал, решал, что стимулировало его нравственное самовоспитание [8].

Таким образом, военный вуз как социальная, силовая совокупность профессорско-преподавательского и кадрового ресурсов, объединенная общими задачами, интересами и пространством, создает условия для формирования у курсантов Росгвардии ценностей в воспитательной деятельности средствами их самовоспитания.

Познавательные статьи:



Организация работы процедурного кабинета

Статус республик в составе РФ

Понятие финансов, их функции и особенности

Сущность демографической политии