Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Откровение чикагской проститутки, записанное филиппом Янси в книге «что удивительного в благодати. »
Содержание книги
- Часть I. Отношения, предусмотренные от начала
- Глава 1. Ромашковое христианство
- Предисловие ко Второму Изданию
- В тот день узнаете вы, что я в Отце Моем, и вы во Мне, и я в вас.
- Смотрите, какую любовь дал нам отец, чтобы нам называться и быть детьми божиими. — 1 иоанна 3:1
- Бог не безмолвен: слово вещало не из облачного столпа, А из человеческой гортани палестинского еврея.
- В тот день узнаете вы, что я в Отце Моем, и вы во Мне, и я в вас» иоанна 14:20
- Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; НО я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца моего. — иоанна 15:15
- Бреннан Маннинг «Подпись Иисуса»
- Чего этот отец хотел больше всего
- Филипс Брукс (1835-1893), Проповеди
- Отец, которому вы можете доверять
- В любви нет страха, НО совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершенен в любви. — 1 иоанна 4:18
- Не входи в суд с рабом твоим, потому что не оправдается перед тобой ни один из живущих. — псалом 142:2
- Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного ты не презришь, боже. — псалом 50:19
- Почему вы меня не остановили?»
- Он веселится о тебе с радостью
- Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе с радостью, будет милостив по любви своей, будет торжествовать о тебе с ликованием. — софония 3:17
- В капкане деловой активности
- Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, А не жертвы». Ибо я пришел призвать не праведников, НО грешников к покаянию. — матфея 9:13
- Идеал христианства не был ни испытан, ни востребован. Его сочли слишком сложным еще на этапе испытания.
- Не бойся малое стадо. Ибо отец ваш благоволил дать вам царство. — от
- Поразмышляйте над этим. Для обсуждения в группе. А не приведет ли осознание того, что Бог любит нас безусловной любовью к духовной лени и моральной небрежности. Теоретически, страх обоснован, НО жизнь доказывает, что Реальность как раз полярно противополо
- Бог, который желает быть любимым
- Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять Жить в страхе, НО приняли духа усыновления, которым взываем: «авва, отче. » — римлянам 8:15
- Катерина Маршал, «За пределами себя»
- Профессионально оформленная ложь
- Важнее, чем повиновение. . .
- Церковь! Зачем я туда пошла? И так тошно было. После нее стало еще хуже!
- Откровение чикагской проститутки, записанное филиппом Янси в книге «что удивительного в благодати. »
- Твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для меня» (бытие 22:12).
- Майк яконелли, цитата из книги «дитя отца»
- Долготерпелив Господь и многомилостив
- А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, Которым для меня мир распят, и я для мира. — Галатам 6:13
- Поразмышляйте над этим. Для обсуждения в группе. Что могло превратить этих ничем не выдающихся людей (которые, к тому же, были настолько не смелы, что даже не рискнули стоять вблизи креста, чтобы не быть уличенными в причастности) в таких героев, которые
- Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в нем сделались праведными пред Богом, 2 Коринфянам 5:21
- Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в нем сделались праведными пред Богом, 2 Коринфянам 5:21
- Если вы сильно любите, то глубже страдаете. Но это того стоит!
- Сия чаша есть Новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается.
- Я сораспялся христу, и уже не я живу, НО живёт во Мне христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою сына божия, возлюбившего меня и предавшего себя за меня.
- Бог не разочарован в вас, потому как с самого начала не был вами очарован. ~ джеральд коутс. Из неопубликованного.
- Если Бог за нас, кто против нас. Тот, который сына своего не пощадил, НО предал его за всех нас, как с ним не дарует нам и всего. » ~ послание к римлянам 8:31-32
- В том любовь, что не мы возлюбили Бога, НО Он возлюбил нас и послал сына своего в умилостивление за грехи наши. »
- Поскольку Бог готов сам устроить наши дела, то давайте раз и навсегда передадим их в руки его бесконечной мудрости для того, чтобы заняться исключительно им самим.
- В нём мы и сделались наследниками. . . По определению совершающего всё по изволению воли своей, дабы послужить к похвале славы его нам. . .
Откровение чикагской проститутки, записанное Филиппом Янси в книге «Что удивительного в благодати?»
Глава 12
Кому нужна была жертва?
«Ибо так возлюбил Бог мир что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16).
Хочется верить, что я не один такой, кто с первого раза не совсем понял из этого стиха, в чем, собственно, состоит благая весть. Да, я осознаю, что в нем говорится о неоценимом Божьем даре, который дан нам, чтобы мы не умерли по причине губящих нас грехов. В отношении нас — это, вне сомнений, замечательная весть. Но что этот стих из Библии говорит мне о Боге?
Когда я, будучи ребенком, услышал этот отрывок Писания в воскресной школе, моей первой мыслью было: «Почему же Он тогда Сам не пошел?» Признаться, я в тот момент мыслил сквозь призму домашних обязанностей и соображал примерно так: ибо так возлюбил папа газон, что послал меня косить его; или — ибо так возлюбил папа виноградник, что послал меня в нем работать; а то еще — ибо так возлюбил папа пепси, что послал меня за ней к холодильнику. Так почему же Бог Сам не явился во плоти и не подверг Себя самой жестокой и унизительной смерти? Нет же, Он послал вместо себя сына! Но мое недоумение на этом не заканчивалось. Наполнявшее меня чувство благодарности за спасение омрачалось размышлениями над тем, как Бог мне его дал.
Что же это за Отец такой, который устанавливает справедливость посредством предания смерти собственного Сына? Разве нельзя было простить нас — и точка, не изливая гнева на не искушенную ни в чем жертву? К примеру, если кто-нибудь обидит меня, а я вымещу свои чувства на ком-то другом ради прощения обидчика, что я тогда за человек? Если крест послужил лишь средством умиротворения Божьего гнева через принесение на нем человеческой жертвы и, что крайне важно, Его собственного Единородного Сына, то в голове у нас не могут не роиться разные беспокойные мысли. Попытки обсудить их с другими обычно заканчиваются уходом от темы под предлогом, что Божье правосудие выше нашего понимания. Однако я убежден — противоречивое восприятие Бога, имеющее в основании однобокое понимание крестной жертвы, является основной причиной того, что многие христиане сторонятся предложенных им по истине глубоких отношений с Отцом.
Все должно быть наоборот. Сложные вопросы — это тот путь, который должен привести к реставрации истины о крестной смерти в нашем разуме. С момента грехопадения Адама человеческое восприятие Бога все больше удалялось от образа любящего Отца, приглашающего нас к себе в объятия, в сторону фигуры взыскательного и постоянно недовольного самодержца. Поэтому, когда мы взираем на Бога с этой позиции, то совершенно неправильно толкуем назначение крестной жертвы. Своего Сына Бог послал не для того, чтобы удовлетворить некую Свою потребность, а для того, чтобы освободить нас от греха ценой Своей жизни.
|
