Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Идеал христианства не был ни испытан, ни востребован. Его сочли слишком сложным еще на этапе испытания.
Содержание книги
- Часть I. Отношения, предусмотренные от начала
- Глава 1. Ромашковое христианство
- Предисловие ко Второму Изданию
- В тот день узнаете вы, что я в Отце Моем, и вы во Мне, и я в вас.
- Смотрите, какую любовь дал нам отец, чтобы нам называться и быть детьми божиими. — 1 иоанна 3:1
- Бог не безмолвен: слово вещало не из облачного столпа, А из человеческой гортани палестинского еврея.
- В тот день узнаете вы, что я в Отце Моем, и вы во Мне, и я в вас» иоанна 14:20
- Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; НО я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца моего. — иоанна 15:15
- Бреннан Маннинг «Подпись Иисуса»
- Чего этот отец хотел больше всего
- Филипс Брукс (1835-1893), Проповеди
- Отец, которому вы можете доверять
- В любви нет страха, НО совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершенен в любви. — 1 иоанна 4:18
- Не входи в суд с рабом твоим, потому что не оправдается перед тобой ни один из живущих. — псалом 142:2
- Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного ты не презришь, боже. — псалом 50:19
- Почему вы меня не остановили?»
- Он веселится о тебе с радостью
- Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе с радостью, будет милостив по любви своей, будет торжествовать о тебе с ликованием. — софония 3:17
- В капкане деловой активности
- Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, А не жертвы». Ибо я пришел призвать не праведников, НО грешников к покаянию. — матфея 9:13
- Идеал христианства не был ни испытан, ни востребован. Его сочли слишком сложным еще на этапе испытания.
- Не бойся малое стадо. Ибо отец ваш благоволил дать вам царство. — от
- Поразмышляйте над этим. Для обсуждения в группе. А не приведет ли осознание того, что Бог любит нас безусловной любовью к духовной лени и моральной небрежности. Теоретически, страх обоснован, НО жизнь доказывает, что Реальность как раз полярно противополо
- Бог, который желает быть любимым
- Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять Жить в страхе, НО приняли духа усыновления, которым взываем: «авва, отче. » — римлянам 8:15
- Катерина Маршал, «За пределами себя»
- Профессионально оформленная ложь
- Важнее, чем повиновение. . .
- Церковь! Зачем я туда пошла? И так тошно было. После нее стало еще хуже!
- Откровение чикагской проститутки, записанное филиппом Янси в книге «что удивительного в благодати. »
- Твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для меня» (бытие 22:12).
- Майк яконелли, цитата из книги «дитя отца»
- Долготерпелив Господь и многомилостив
- А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, Которым для меня мир распят, и я для мира. — Галатам 6:13
- Поразмышляйте над этим. Для обсуждения в группе. Что могло превратить этих ничем не выдающихся людей (которые, к тому же, были настолько не смелы, что даже не рискнули стоять вблизи креста, чтобы не быть уличенными в причастности) в таких героев, которые
- Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в нем сделались праведными пред Богом, 2 Коринфянам 5:21
- Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в нем сделались праведными пред Богом, 2 Коринфянам 5:21
- Если вы сильно любите, то глубже страдаете. Но это того стоит!
- Сия чаша есть Новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается.
- Я сораспялся христу, и уже не я живу, НО живёт во Мне христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою сына божия, возлюбившего меня и предавшего себя за меня.
- Бог не разочарован в вас, потому как с самого начала не был вами очарован. ~ джеральд коутс. Из неопубликованного.
- Если Бог за нас, кто против нас. Тот, который сына своего не пощадил, НО предал его за всех нас, как с ним не дарует нам и всего. » ~ послание к римлянам 8:31-32
- В том любовь, что не мы возлюбили Бога, НО Он возлюбил нас и послал сына своего в умилостивление за грехи наши. »
- Поскольку Бог готов сам устроить наши дела, то давайте раз и навсегда передадим их в руки его бесконечной мудрости для того, чтобы заняться исключительно им самим.
- В нём мы и сделались наследниками. . . По определению совершающего всё по изволению воли своей, дабы послужить к похвале славы его нам. . .
Поразмышляйте над этим
Проведите с Богом некоторое время, рассуждая о ваших с Ним отношениях. Оцените ваши просьбы к Нему — звучат они больше как прошение богача или как крики нищего? С чего начинается ваш день: с того, что вы оцениваете свою производительность на Божьей ниве (или ее отсутствие), или же вы полностью полагаетесь на Божью милость и любовь к вам? Нам всем в свое время привили навык того, что жизнь в Боге зарабатывается усердным трудом. Оставить этот путь нелегко. Просите Господа дать вам познание Его милости и того, как можно прекратить достигать непреступных рекордных высот.
Для обсуждения в группе
1. Оцените кто вы — богач или бедняк из десятой главы евангелия от Марка? Объясните почему.
2. Опишите какие планки вы пытались взять в своей жизни, чтобы соответствовать
Божьим стандартам.
3. Как вы думаете, почему мы сталкиваемся с множеством установленных планок, преодоление которых, по идее, должно доказать наши явные намерения иметь жизнь в Боге? item Как бы изменилась ваша жизнь, если бы вы могли полагаться на милость Божью ежедневно?
4. Молитесь друг за друга о том, чтобы вы смогли научиться различать милость от достижений.
Идеал христианства не был ни испытан, ни востребован. Его сочли слишком сложным еще на этапе испытания.
Г.К. Честертон
Глава 9
Бог, которого мы любим бояться
В детстве мы играли в очень странную игру — запугивали друг друга до полусмерти, только чтобы получить удовольствие от страха.
Мы могли просто сидеть на крыльце у кого-нибудь дома, как вдруг один из нас начинал выдумывать, указывая пальцем на улицу, что только что видел похитителя детей, крадущегося к нам. Остальные, подыгрывая, изображали страх.
«Я не шучу! — продолжал игру заводила, — я видел, как он смотрел в нашу сторону». Еще какое-то время он продолжал запугивания, однако никто не реагировал по-настоящему. Но вот кто-нибудь из решившихся подключался к игре и указывал на что-нибудь подозрительное — необычно долгий взгляд в нашу сторону случайного прохожего, или машина, проезжающая мимо на слишком низкой скорости. И игра приобретала второе дыхание.
Все начинали вносить свой вклад в развитие воображаемой ситуации для достижения цели — запугать всех и согнать стайку с крыльца. Последний убежавший был победителем. Учитывая возраст, игра не могла длиться долго. В ходе игры реальность растворялась в наших выдумках, и мы начинали верить в них больше. Как горох, мы высыпались с крыльца и в поисках спасения бежали кто во внутренний дворик, а кто в подвал.
Через некоторое время после того, как туман страха развеивался, мы со смехом пересказывали друг другу кто и как испугался, после чего вновь направлялись на крыльцо высматривать очередного маньяка. Процесс повторялся — история развивалась снова до того самого момента, когда мы опять с визгом бежали в укрытие.
Это была всего лишь игра, но она давала нам вкусить силу страха. Даже при условии того, что этот страх создавался нами самими, и мы же пытались противостоять ему — он все равно побеждал.
|
