Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, А не жертвы». Ибо я пришел призвать не праведников, НО грешников к покаянию. — матфея 9:13

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 20 из 45Следующая ⇒

Рекордная высота

Тренеры по прыжкам в высоту не ждут от своих подопечных выполнения мировых достижений в спорте с первого раза. Они выставляют планку по возможностям спортсмена и постепенно, в ходе тренировок и наработки техники прыжка, поднимают планку на новую высоту, помогая потенциальным чемпионам выпрыгивать все выше и выше. Но Христос не следует такой технике в нашей истории. Отвечая на просьбу богача, Он выставляет планку сразу на полтора метра. Давай бери высоту без подготовки! Богач поступает так, как поступил бы любой — уходит расстроенный, зная, что такое задание невыполнимо.

Он получил урок, но не понял темы. Иисус не пытался сыграть над ним злую шутку. Он поднял планку на недоступную для этого человека высоту именно для того, чтобы тот перестал пытаться ее покорить. Дар, который Он предлагал, заключался в свободе от невыносимого ига — стремления заработать Божью любовь своими усилиями. Этот человек ничего не видел кроме своей добродетели, а Христос пытался дать ему новое видение.

Он надеялся, что этот молодой человек поднимет глаза и скажет «Я не могу этого сделать!» На что Господь мог бы ему ответить: «И хорошо! Тогда прекрати делать и все остальное, что ты делаешь в надежде заслужить Божью любовь. Прекрати надрываться и лгать себе. Довольно зарабатывать то, что заработать просто невозможно!»

Иисус не желал, чтобы этот человек продолжал жить под страхом недоступности установленных планок. И Он знает насколько трудно людям с большим потенциалом найти дорогу в Его Царство. Такие люди всегда уверены, что могут на все заработать и за все расплатиться. Их внимание слишком сосредоточено на собственных усилиях и ресурсах, чтобы просто принять драгоценность Божьего дара.

Зависимость богача от своих собственных усилий уводила его прочь от той жизни, которую он искал. То многое, чего он мог достигнуть, все равно не восполнило бы ту пустоту в его сердце, которую может заполнить только Божья любовь. Понимание этого и ведет к истине, которая открывает нам, что значит быть возлюбленным чадом Божьим и как найти утешение в Его любви.

Это не значит, что Он не научит нас, как обрести свободу от наших «имений» и не даст познать радость истинной щедрости. Напротив, именно это и зиждется в познании Его любви. Желание все раздать рождается в ответ на ту благодать, которую мы приняли, а не из вымученных попыток раздобыть ее своими путями.

Когда Петр стал хвалиться тем, как он и все ученики оставили всё, чтобы следовать за Христом, Иисус отметил, что уже на тот момент все из них получили во сто крат более того, что было оставлено. Кроме того, они оставили всё не ради того, чтобы заслужить вечную жизнь, а ради отношений с Иисусом Христом, к которому влекли их сердца.

К сожалению, мы не знаем продолжения истории с молодым купцом. Можно только надеяться, что слова Господа произвели должный плод в его душе. Но в любом случае в его жизни был момент, когда Иисус предложил ему бесценный дар — тайну Божьей любви.

Господи, помилуй меня!

Несколько дней спустя, когда Господь выходил из Иерихона в свой последний путь в Иерусалим по каменным высотам Святой Земли, Он услышал еще один крик о помощи. Это был слепой нищий, сидевший у края дороги. Услышав звуки проходившего мимо множества

народа, он хотел знать, что происходит. Ему сказали, что это Иисус из Назарета идет в Иерусалим на праздник.

Вартимей был уже наслышан об этом учителе из Галилеи и точно знал — этот Учитель обладал силой помочь ему. Он начал призывать: «Иисус, Сын Давидов! Помилуй меня».

Стоявшие рядом люди пришли в смущение от этих криков и заставляли его замолчать. Это же всего лишь нищий! С какой стати Иисус должен ему ответить?! Но от этого Вартимей кричал еще громче, и среди шума Христос услышал его. Он остановился, велел его позвать и спросил, чего тот хочет. Слепой сказал Ему: «Учитель! Чтобы мне прозреть».

Заметьте, он не спрашивает, что ему нужно делать, чтобы прозреть. Он не торгуется, исходя из своих добродетелей. Он просто полагает свою веру на милость от Человека Божьего. И этого было достаточно.

Иисус не предлагает ему продать все, что он имеет. Господь исцеляет Вартимея и указывает ему, что у того было все что нужно: «Иди, вера твоя спасла тебя». Он не только получил исцеление, но заодно и спасение.

Иисус любил нищего не больше, чем богача, и не дал одному больше, чем уготовил для другого. Он щедро подал обоим. Но один понял и принял, а другой нет. Разница между этими двумя людьми свидетельствует о том, что нам требуется для обретения Божьей любви.

Иисус желал, чтобы и Его ученики не упустили этого урока. Задолго до последнего путешествия в Иерусалим Он рассказал им притчу, в которой ярко показаны два персонажа. Речь в ней шла о фарисее и мытаре, которые молились в Храме. Фарисей был более чем доволен своею праведностью — в своем усердии он превзошел всех, кого знает. Он даже решается похвалить себя на фоне стоявшего рядом и не смевшего поднять глаза мытаря:

«Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, . . . или как этот мытарь».

Вот что производит жизнь по делам. Раз уж мы никогда не сможем достигнуть высот Божьих стандартов, мы удовлетворяемся тем, что оправдываем себя на фоне других «менее достойных» верующих. Для того чтобы украсить собственный фасад, мы выискиваем в других слабости и предаем их презрению. Всякий раз, когда мы возвышаем себя, мы всего лишь демонстрируем насколько плохо понимаем милость Божью.

Мытарь, напротив, не смел поднять глаз к небу, но, ударяя себя в грудь, твердил: «Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!» Иисус спросил слушающих, кто из них пошел домой оправданным. Ответ был настолько же очевиден, насколько очевидны истории с богачом и нищим.

Когда вас постигает искушение привязать свои отношения с Богом к вашей порядочности или жертвенности — даже не пытайтесь! Это невозможно! Вознесите планку настолько высоко, чтобы не возникло даже соблазна попробовать, поскольку попытки приблизиться к Богу на основании собственной значимости всегда закончатся разочарованием. Именно в этом и заключена благая весть!

Она свидетельствует нам о том, что Бог Сам совершил Собою все то, что мог потребовать от нас. Сила Писания заключается в том, что его центральной мыслью является освобождение нас от попыток восстановить собственную значимость в Его глазах. Познайте это — и вы обнаружите, что стоите у двери, ведущей прямо к сердцу Любящего вас Отца. Это и есть путь познания того, что Он «возвеселился о вас с радостью» и готов преобразить вас в полноту Своей Славы.

Он любит вас от макушки до пят. И познание того, насколько Он вас любит, принесет обновление ваших отношений с Отцом и вашей жизни в этом мире.

Познавательные статьи:



Организация работы процедурного кабинета

Статус республик в составе РФ

Понятие финансов, их функции и особенности

Сущность демографической политии