Методические рекомендации по использованию народных игр в образовательном процессе доу

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 17 из 39Следующая ⇒

Задачи (вытекают из общих задач программы):

• развивать у детей эмоционально-активное отношение, дей­ственный интерес к русским, башкирским, татарским народным играм. Создавать условия для проявления детской игровой культуры;

• обогащать интеллектуально-информационную сферу ребен­ка знанием правил многих народных игр, основ истории и культуры России, Башкортостана, Татарстана;

• способствовать действенному приобщению детей к народной культуре с помощью игр народов Уральского региона, используя в качестве основы идеи народной педагогики, создавая условия для ис­пользования разных видов народных игр в самостоятельной, свобод­ной игровой деятельности.

Принципы систематизации народных игр:

• принцип ориентировки на ведущие идеи народной педагогики;

• принцип разнообразия народных игр;

• календарно-тематический принцип;

• принцип архитипизма (традиционности);

•    принцип систематичности и последовательности;

• принцип учета возраста;

• принцип комплексности, т. е. связи с другими средствами на­родной педагогики.

Народная игра — одно из средств народной педагогики. Народные игры могут и должны занимать достойное место в педагогической ра­боте с дошкольниками. Новые условия жизни и быта современных лю­дей не позволяют воспитывать детей так, как их воспитывали далекие предки. Но знать эти особенности воспитания необходимо и нужно за­имствовать из богатейшего наследия все, что интересно, полезно.

Использование народных игр способствует знакомству детей с истоками культуры своего народа, с истоками игровой культуры в целом. Необходимо системно использовать народные игры, придер­живаясь идей народной педагогики в нашей программе, чередуя игры разных национальностей, поочередно включая подвижные, словес­ные, хороводные.

Мы придерживаемся такой условной классификации народных игр. В классификации С. Л. Новоселовой народные игры выделены в отдельный, III класс игр; они подразделяются автором на обрядовые (культовые, семейные, сезонные); тренинговые (интеллектуальные, сенсомоторные, адаптивные); досуговые (игрища, тихие, забавляю­щие, развивающие).

Оптимальной формой планирования является перспективный план использования народных игр. При планировании педагог мо­жет конкретизировать воспитательные, развивающие задачи, исходя из особенностей игры. С учетом демографических данных в Ураль­ском регионе проживает большой процент представителей русской, башкирской, татарской национальности. Поэтому, на наш взгляд, игры данных народов необходимо использовать в образовательном процессе дошкольных учреждений.

В младшем дошкольном возрасте в соответствии с возрастными особенностями и возможностями из народных игр в большей сте­пени могут использоваться такие игры, как игры-забавы, игры с на­родными игрушками (бабинские матрешки, богородские игрушки, яйца-вкладыши и др.), подвижные игры, изредка хороводные.

В старшем дошкольном возрасте могут использоваться все виды народных игр, но в меньшей степени, чем в младшем возрасте, ис­пользуются игры с народными игрушками. Хотя с ними дети знако­мятся в основном на занятиях по изобразительному искусству (дым­ковские, филимоновские).

Положительно, если эти игрушки будут использоваться в са­мостоятельных играх, режиссерских. Для старших детей подойдут «Городки», «Серсо», «Лапта» и др. Старшие дошкольники могут и должны уметь играть в народные игры самостоятельно, иметь лю­бимые игры.

Возможно использовать народные игры примерно один раз в не­делю в старших группах наряду с другими играми, чередуя при этом русские, татарские, башкирские подвижные, словесные, хоровод­ные, игры с народными игрушками и учитывая сезон, возраст, одну из идей народной педагогики (за год примерно 50 игр).

Следует использовать народные игры во всех блоках образова­тельного процесса детского сада, стремиться к взаимосвязи в ис­пользовании разных средств народной педагогики (игры, фольклор, народное декоративно-прикладное искусство, природа, элементы семейной культуры и др.).

Начинать в младших группах в сентябре возможно с использова­ния в основном русских народных игр-забав на занятиях по сенсори­ке, привязывая это содержание к идее народной педагогики — идее космологического устройства мира, взаимосвязи человека с приро­дой, бережного отношения к родной природе. Подойдут игры-заба­вы «Галки летят», «Пекарь», «Дыбки» и др. На занятиях по сенсорике учат разбирать и собирать матрешку, обращать внимание на роспись на сарафане матрешки (цветы, листья — красиво).

В блоке совместной деятельности воспитателей и детей возмож­но использование подвижных игр («Маленькие ножки — большие ноги»). Можно включать народные игры в праздники и развлечения. Работа с малышами требует многократного повторения (до 5—10 по­вторений), поэтому в младших группах присутствует малое количе­ство народных игр, преимущественно русских, так как малыши дру­гих национальностей чаще всего русскоговорящие. В случае если по количеству детей башкирской, татарской национальности в группе больше, чем русских, возможно и в младшем возрасте использовать татарские, башкирские народные игры. Лишь отдельные идеи народ­ной педагогики могут быть реализованы в младших группах.

В старших группах в сентябре рекомендуется провести несколько занятий по знакомству с историей и культурой, в том числе и с игра­ми России, Башкортостана, Татарстана. На физкультурных занятиях один раз в неделю можно разучивать новую подвижную народную игру. На музыкальных занятиях примерно один раз в две недели — новую хороводную игру. Одновременно можно закреплять знакомые игры, предлагать на выбор и на занятиях, а чаще в блоке совместной деятельности воспитателя и детей.

Народные подвижные и хороводные игры лучше использовать на прогулках. В старших группах дети могут являться активными участ­никами народных праздников: Осенины — Сумбуля, Масленица, Сабантуй, Навруз — Сороки, Каргатуй и другие, сценарии которых включают народные игры.

Желательно организовывать вечер интересных встреч с бабушка­ми, дедушками разных национальностей, которые расскажут и пока­жут элементы культуры народа, в том числе игры.

Со старшими детьми возможно организовать конкурсы, сорев­нования: «Кто больше знает народных игр», «Кто больше знает счи­талок», предложить детям самостоятельно придумать, как усложнить правила в народных играх, изготовить совместно атрибуты к играм, рисовать на темы, связанные с народными играми. Необходимо включать игры, которые встречаются в данном регионе.

              Свои сведения о народных играх вы можете пополнить, познако­мившись со следующими источниками:

Основными задачами художественно-творческого развития детей на идеях народной педагогики являются:

1. Приобщение детей к народному искусству; к духовно-художе­ственным ценностям, созданным народом; к определенному национальному космо-психо-логосу (Г. Гачев), т. е. к опреде­ленному национальному образу мира, образам-типам, к тому общему, что связано с национальными идеями, национальным характером, общечеловеческими ценностями.

2. Воспитание интереса к художественным образам народного изобразительно-пластического искусства.

3. Создание условий, способствующих погружению детей в мир художественных образов народного искусства; накоплению, обогащению и активизации эмоционально-эстетических пере­живаний; действенному приобщению детей к народному ис­кусству, опираясь на идеи народной педагогики.

4. Формирование представлений детей об основных художе­ственных особенностях народного изобразительно-пластиче­ского искусства больших этнических групп, проживающих на Южном Урале (русских, башкир, татар и др.); умения понимать художественный язык народного искусства.

5. Развитие умений детей создавать выразительные образы на основе повтора, вариации, импровизации; выражать собствен­ное эмоционально-ценностное отношение к искусству, дей­ствитель-ности, жизни.

6. Обучение детей способам проектирования предметной среды народного быта.

7. Развитие эмоционально-образной речи детей.

Принципы, лежащие в основе программы по художественно-твор­ческому развитию детей средствами народного искусства:

1. Принцип ориентации на ведущие идеи народной педагогики.

2. Принцип учета регионально-краеведческих особенностей на­родного искусства.

3. Принцип учета этнического состава детей одной возрастной группы, дошкольного образовательного учреждения.

4. Принцип комплексного использования разнообразных форм, методов работы.

5. Принцип интеграции разного содержания воспитательно-об­разовательной работы с детьми на материале народного искус­ства: изобразительно-пластического, музыкально-поэтическо­го, обрядово-календарного.

6. Принцип сочетания в процессе воспитательно-развивающей работы с детьми репродуктивных и творческих типов заданий (повтор, вариации, импровизация).

7. Принцип соизмерения преподносимого ребенку информаци­онно-познавательного материала как компонента культуры с качеством и характером переживаемых им эмоций. Органи­зация художественно-творческой деятельности по поводу его личных впечатлений от восприятия художественных образов народного искусства.

8. Принцип формирования триады основных творческих пози­ций ребенка в художественно-творческой деятельности: пози­ции зрителя (слушателя), исполнителя, автора.

9. Принцип разносодержательного взаимодействия, которое устанавливается:

а) на уровне взаимодействия взрослого и ребенка:

— взаимодействие как сотворчество педагога и ребенка;

— взаимодействие детей как партнеров по творческой дея­тельности;

б) на уровне сенсорно-эстетического взаимодействия ребенка с материалом и взаимодействия разных видов материалов;

в) на уровне содержания развивающего процесса:

— взаимодействие задач на разных этапах воспитания и развития детей;

— взаимодействие знаний, эмоций, деятельности;

— взаимодействие тем во всех блоках педагогического процесса.

Одним из важных условий духовного воспитания детей средства­ми народного искусства является их раннее погружение в среду, на­полненную народным духом, народной душой. Воспитание на иде­ях народной педагогики начинается с первой колыбельной песни младенцу и осуществляется на протяжении всего периода детства. В условиях дошкольного образовательного учреждения эта работа возможна с младшего дошкольного возраста.

Задачи

Вторая младшая группа (четвертый год жизни):

1. Приобщать детей к народному искусству, стимулируя интерес к его художественным образам.

2. Создавать условия для накопления и активизации эмоцио­нально-эстетических переживаний.

3. Знакомить детей с назначением отдельных предметов быта, одеждой, жилищем (избой), обращая внимание на некоторые их художественные особенности (форма, цвет, ритм).

4. Стимулировать желание детей рассказывать об увиденном, пережитом в процессе общения с искусством, передавать свои впечатления в изобразительной деятельности (рисование, лепка).

Основанием эффективной работы, связанной с приобщением де­тей второй младшей группы к народному искусству, будет постепен­ность и моменты непринужденного, естественного знакомства с ним. Следует подчеркнуть, что, живя в современных условиях, сделать это несколько сложно, однако необходимо опираться на эмоциональный характер восприятия детей, на их природную любознательность.

В своих играх дети любят отражать семейный быт. Создавая усло­вия для самостоятельных игр малышей, можно вносить в интерьер кукольного дома красивые вещи: вышитые салфетки, полотенца для кукол, наволочки и покрывала для их постели, яркие лоскутные ков­рики и пр. Несомненно, такие необычные вещи привлекут внима­ние детей. С целью поддержки детского интереса их нужно вносить постепенно, не все сразу. Педагог, рассматривая с детьми красивые узоры, должен искренне выражать свое восхищение, обращать вни­мание на отдельные элементы, спрашивать детей: «Что это?» или «На что это похоже?», любоваться красивым цветовым решением, находя при этом знакомые цвета. Для кукол-младенцев оформить колыбель­ку, заниматься с которой малышам нравится.

Кроме современного кукольного гардероба, в группе необходимо иметь и наборы народной (русской, башкирской) одежды. В совмест­ной деятельности педагог приглашает детей помочь ему нарядить кукол в такие красивые вещи, рассмотреть русский сарафан, кофту, мужские рубашку, брюки, картуз, пояс. Обратить внимание на укра­шения. Такую же работу можно провести и в отношении башкирско­го костюма. Главное внимание уделять эстетическому восприятию красивых вещей. Стимулировать интерес детей к художественным образам народного искусства. Еще более высокий его уровень у де­тей вызовут такие куклы, если им дать имена. При этом желательно опираться на имена русских, башкирских детей, посещающих группу. Например, башкирские куклы могут носить следующие имена: Ма­рат, Салават, Ильгиз, Айгуль, Люция; русские — Маша, Иван, Алена, Оленька и др.

Если в дошкольном учреждении оформлен музей-изба (музей народного быта), то необходимо познакомить детей с ним. В пер­вые посещения рассмотреть убранство избы, конкретные предметы, познакомить с их назначением, отдельными конструктивными осо­бенностями, украшением. Основными объектами внимания могут быть печь, колыбель (люлька), полочки с посудой, стол с самова­ром, полотенца, одежда и само жилище — изба. Желательно связы­вать такие посещения с использованием народных сказок, потешек, пением песенок, их инсценированием, народными играми. Напри­мер, во время пения песенки «Серенькая кошечка» постараться про­иллюстрировать ее содержание с помощью игрушки — кошки, рас­смотреть окошко, как оно украшено. Читая сказку «Курочка Ряба», приготовить гнездо под (рядом с) печкой, рассмотреть его, а затем и саму печь. С печью, ее функциями (обогревает, помогает пригото­вить пищу, служит местом отдыха), ее конструктивными особенно­стями можно продолжить знакомство, рассказывая русские народ­ные сказки «Маша и медведь», «Волк и семеро козлят», «Заюшкина избушка» и т. п. При этом эффективность работы будет повышена, если восприятие конкретных предметов народного искусства, быта дополнить восприятием других художественных образов. Например, рассмотреть книжные иллюстрации к сказкам в исполнении таких художников, как Е. Рачев, Ю. Чарушин и др. Полученные из этих ис­точников представления будут яркими, конкретными, насыщенны­ми эмоциями, освещенными художественными образами. Закрепить их лучше в процессе изобразительной деятельности. На занятиях ри­сованием детям четвертого года жизни доступны задания по украше­нию скатерти, салфетки, полотенца (тушь, «тычок», ткань), полович­ков (гуашь), окошка для серенькой кошки и пр. На занятиях лепкой дети способны помочь Машеньке «напечь» пирожков или слепить гнездышко для курочки Рябы и т. п.

Полученные результаты художественно-творческой деятельно­сти можно использовать в игровой деятельности. При этом в играх, на занятиях, в совместной деятельности, в беседах по поводу резуль­татов изобразительной деятельности педагог должен стремиться помочь ребенку в его попытках высказать свои впечатления, рассказать о том, что понравилось, оказывая искреннюю моральную поддержку, стимулируя его природную чуткость к слову, особенно образному, и сопереживая с ним по поводу тех или иных моментов, о которых он рассказывает.

Задачи

Средняя группа (пятый год жизни):

1. Знакомить детей с народным искусством, активизируя интерес к его художественным образам.

2. Создавать условия для обогащения, пополнения и активизации эмоционально-эстетических переживаний детей, действенно­го их приобщения к народному искусству.

3. Продолжать знакомить детей с предметами быта, народным жилищем (избой), одеждой (русского и башкирского народа), подводить к пониманию выразительной функции отдельных художественных средств (форма, цвет, ритм, чередование, сим­метрия).

4. Стимулировать желание детей передавать свои впечатления от восприятия предметов искусства в изобразительной деятельно­сти, подводить их к созданию выразительного образа на основе повтора, вариации.

5. Развивать умение рассказывать об увиденном, пережитом в процессе общения с искусством, используя образные слова.

6. Воспитывать бережное отношение к природе, предметам ис­кусства, украшающим жизнь людей.

В средней группе дошкольного образовательного учреждения продолжается работа по знакомству с теми же предметами народно­го искусства, быта, что и на предыдущем возрастном этапе. Однако знания детей расширяются и активизируются. Они подводятся к по­ниманию выразительности формы, цвета, ритма, симметрии, чере­дования, отдельных народных традиций.

Прежде всего нужно продолжать знакомство с народным жили­щем. Формы работы с детьми пятого года жизни остаются прежними (совместная деятельность педагога с детьми, занятия, самостоятель­ная художественная деятельность). Одной из приоритетных форм яв­ляется игра.

Дети пятого года жизни обладают уже достаточно богатым опы­том в строительных играх. Их внимание обращено на варианты знаний о современной одежде, как у девочек, так и у мальчиков. Желательно в групповых комнатах иметь такую одежду, выполненную в детском варианте, которую ребенок может примерить на себя, побыть в ней в игровой деятельности, на досуговых мероприятиях.

Дети среднего дошкольного возраста становятся уже более внима­тельными не к процессу изображения, а к его содержанию, способам. Систематическое обучение декоративной деятельности позволяет да­вать ребенку пятого года жизни образные формы для их украшения (платье, сарафан, юбка, кофта, платок). В процессе совместной де­ятельности воспитателя с детьми выполняются отдельные элементы одежды, украшения, которые используются в досуговых мероприяти­ях: кокошники (ритм или чередование форм, выполненных печатка­ми), бусы из ягод рябины (черной, красной) или глины с последую­щей их раскраской и пр. Кроме того, образные формы (конь, птица-свистулька, матрешка), украшенные узорами по мотивам народных игрушек (дымковских, семеновских и др.), могут быть поставлены на полочки в музее-избе или групповой комнате.

Особое внимание нужно уделять попыткам детей рассказать, что им понравилось в музее-избе, на «ярмарке», «посиделках», поделить­ся непосредственными впечатлениями в процессе рассматривания отдельных предметов. При этом образцом образной, эмоциональной речи должен служить пример воспитателя, «хозяйки» избы. Мно­го образных, народных слов можно найти в колыбельных песнях, в пестушках, прибаутках, сказках и т. п. Частое использование таких слов в особой, эстетически организованной среде (в музее-избе, на досуговых мероприятиях) позволяет ребенку быстрее понять их суть, эмоционально откликаться, прислушиваться к ним, повторять их.

Задачи

Старший дошкольный возраст (шестой год жизни):

1. Продолжать приобщать детей к народному искусству:

— познакомить их с национальным жилищем башкир (юртой);

— расширить представления об особенностях русской избы, отдельных элементах ее экстерьера (конек, причелина, на­личники, ставни).

2. Формировать представления детей о назначении, основных художественных особенностях народного искусства (жизнера­достность, декоративность, яркость), его связи с природой, се­мантике мотивов (солярные знаки), единстве художественной и утилитарной функций.

3. Развивать умение детей создавать выразительные образы на основе повтора-вариации-импровизации; выражать собствен­ное эмоционально-ценностное отношение к действительно­сти, искусству.

4. Продолжать развивать и обогащать эмоционально-образную речь, умение рассказывать об увиденном, выражать свое отно­шение к нему.

5. Воспитывать бережное отношение к природе, предметам ис­кусства, быта.

Старший дошкольный возраст (седьмой год жизни):

1. Продолжать приобщать детей к духовно-художественным цен­ностям, созданным народом:

— познакомить с особенностями жилища, быта русских крес­тьян, казаков, башкир и других народов Южного Урала как предметами народного искусства;

— подводить их через народное искусство к пониманию осо­бенностей традиций, быта, национального характера раз­ных народов, общечеловеческих ценностей.

2. Развивать умение понимать художественный язык народного искусства, семантику образов-типов («древо жизни», «мать-земля», солярные знаки и т. п.).

3. Продолжать развивать умение детей создавать выразительные образы на основе повтора-вариации-импровизации, выражая собственное эмоционально-ценностное отношение к действи­тельности, искусству.

4. Знакомить детей со способами проектирования предметной среды народного быта (эскизы, разработка элементов эксте­рьера, интерьера жилища, макетирование и т. п.).

5. Развивать и обогащать эмоционально-образную, объяснитель­но-выразительную речь детей, умение вести диалог по поводу искусства.

6. Продолжать воспитывать внимательность и целенаправлен­ность эстетического восприятия, бережное отношение к при­роде, человеку, самостоятельность и творческую инициативу.

На шестом году жизни продолжается знакомство детей с на­родным жилищем, с особенностями расположения композицион­но значимых отдельных объектов, предметов. Так, можно обратить их внимание, что печь, полочки с посудой, лавки с ведрами, стол с самоваром и прочее находятся в одном углу избы (использовать му­зей-избу). Это место хозяйки дома. Подробно рассмотреть те предонально-образной речи, т. к. дети, стремясь участвовать в беседе по поводу искусства, порой при ответе на вопрос не знают, как выразить свои впечатления, чувства.

Живой, интересный диалог детей с педагогом является одним из ярких показателей того, что эстетическое восприятие и познание особого, духовного мира народного искусства состоялось. Детское чувство творческого сопереживания увиденному является основой их интереса к такому общению. Комплексное взаимообогащение уст­ного и народного декоративного искусства также поддерживает этот интерес, позволяя подвести детей к пониманию как самобытности народных промыслов, так и смысла фольклорных произведений.

Занятия художественно-творческой деятельностью как одно из средств самовыражения, передачи своего отношения к воспринято­му в старшем дошкольном возрасте уже в большей степени, чем на предыдущих возрастных этапах, должны проводиться на основе ис­пользования метода творческих заданий. Данный метод позволяет развивать способности детей создавать вариативные работы, импро­визировать, находить способы выразить свое «Я», пережить позицию автора.

Содержание занятий изобразительной деятельностью может быть самым разнообразным. Дети могут осваивать уральскую роспись, за­крепляя и совершенствуя технические и изобразительные умения. Использование творческих заданий позволяет закрепить опыт эмо­ционально-духовного общения с окружающими, знания нравствен­ных правил, народных традиций. Например, они создают мотивы-пожелания добра и счастья жизни, обогащая свой эмоциональный и практический опыт дарения собственных работ родным, друзьям, окружающим людям.

В ходе декоративно-оформительской деятельности дети учатся создавать эскизы, выполняя по ним элементы одежды, костюмов, го­ловных уборов, предметов быта (коромысла, шкатулки и т. п.), необ­ходимых в театрально-музыкальных представлениях, посвященных народным праздникам. Техника выполнения таких работ может быть разной: роспись образных форм, плетение, вышивка, лепка украше­ний из глины и пр.

Старшие дошкольники, упражняясь в декоративно-оформитель­ской деятельности, способны участвовать в совместной деятельности с педагогом по созданию объемных и плоскостных макетов как от­дельных архитектурных сооружений, так и целых комплексов (ураль­ская деревня, башкирская деревня и т. д.). Такое содержание художественно-творческой деятельности знакомит их со способами проек­тирования предметной среды народного быта.

Кроме того, содержанием изобразительной деятельности могут быть сюжеты народных сказок, притч, потешек, песенок, впечат­ления от прошедших досуговых мероприятий (ярмарка, посиделки, праздник Масленицы и т. п.).

Использование детских работ в оформлении помещений, в про­цессе музыкально-театрализованных представлений, досуговых ме­роприятий, в выставках способствует их социальному и духовному развитию, развитию чувства сопричастности, ответственности, дает возможность пережить состояние творчества.

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры