Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Негуманные могилы второго тысячелетия до Н. Э. На кладбищах паназтепе
Содержание книги
- Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen
- Арехив в Майнце. В этих случаях я воспользовался любезной помощью доктора Сильвина
- Archeologia Archeoiogia, Rocznik Instytutu Arehelogii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk, War
- Фессор рене Лебрен. Коллекция кубаба, Серия Антиквариат VI, Париж 2004
- Ф. С. Ван Лун О. М. С. Хаекс - Х. Х. Карверс - П. М. М. Г. Аккерманс (ред. ), к евфрату и быть
- Kaskal kaskal, Rivista di storia, ambienti e cuitura del VIcino Oriente antico, Roma
- Сирия Сирия. Восточное художественное и археологическое обозрение, Париж
- В соответствии с принципом do ul des - влияйте на их решения соответствующими подарками,
- Фестивали, проходящие в соответствии с календарным циклом или адресованные
- В графических обычаях; следовательно, это не способствует определению исторических
- Позже, в девятом тысячелетии до нашей эры, в пьемонте тавра и долинах рек
- Сокращенный сильными уравнительными или эгалитарными процессами, см. Kuijt (ред. ) 2000 для полного обзора дебатов.
- Порты. 1 О связях с Левантом (Нахаль Хемар) также свидетельствует каменное лицо
- Львы, быки, лисы, газели, змеи и птицы, все из которых имеют параллели в
- Статуи являются свидетелями рождения богов и ранних форм их антропомора-
- Реальные события, хотя мифологический подтекст не может быть исключен.
- Эд, стоящий на коленях или на корточках, известный, среди прочего, по хойючеку у озера Бурдур
- Самыми ранними являются два храма ассирийского колоритного периода в каппадокии, раскопанные
- Комнаты с одной стороны. Она была оконной, с деревянными рамами, все еще сохранившимися. В
- Неолит. Преобладают женские образы; мужские фигуры не появляются до eb III
- Негуманные могилы второго тысячелетия до Н. Э. На кладбищах паназтепе
- Укрепляя небольшое расстояние, будьте
- Подавляющее большинство каппадокийских табличек — записи ассирийских купцов, которые
- Подтверждение их поклонения в этот период: солнечное божество, скрытое под идеограммой
- Древнеассибский период Улонии
- Познает конкретные иконографические типы. Некоторые из этих типов известны также из мезо-
- В пользу Хаттузы, где все процессы зарождающегося хеттского государства были в центре-
- Жители региона Хаттуса. Хаттское влияние, по-видимому, не имеет
- Не оставляйте и следа какого-либо месопотамского или сирийского влияния, столь сильно присутствующего в текстах
- Местные пантеоны из наиболее важных религиозных центров штата. Культ был
- Пантеон тите: бог бури (из илатти) с вазеззили и богиня Солнца (из
- Нельзя исключать, что хеттско-лувийские божества были зачаты под некоторыми хаттскими именами, см.
- Высокое положение в местных пантеонах. Дюринг КИ. Фестиваль лам процессия ушла
- Хеттское государство, появившееся регулятивом рядом с богом бури Хатти в списках богов
- Божества-хранители, независимо от их пола, хотя в центральной и северной-
- F. ; фелиу 2003: 305. Учитывая изменение идеологической модели правления в Сирии,
- И хаам(м)или встречаются среди канеситских богов (2. 1), предполагая, что божества
- Другой (ср. Клингер 1996: 270). Во время фестиваля месяца были сделаны подношения мужчинам
- Структура теона и там, где бог бури не был самым важным богом, он
- Антли, божественный даритель дождя. Это определило положение Мс на земле, где
- Попко 1974; 1975; 1978: 108 фунтов стерлингов со ссылками; 1993: 323 фунта стерлингов; Гютербок 1989; McM.ah.на 1991: 250 фунтов стерлингов.;
- Община. Принципиальное отличие состоит в том, что в палеологическом пантеоне бог Солнца занимает
- Von Brandenstein 1943; Jakob-Rost 1961; 1963; van Loon 1985: 30t; Hazenbos 2003: 176ff.
- Создал новый культ (3.2.8). Соответствующие тексты, в которых также содержится информация о механизме-
- Устье реки Язиликая (см. 3.2.2). Гораздо меньше известно из текстов о храмах в
- Адитум и большое количество комнат вокруг центрального двора. Здание С
- Вместе с королем, королевской четой или наследным принцем. Ее Присутствие в анатолийских культах
- Упомяните танцоров и акробатов. 871 Если церемония проходила в святилище под открытым небом-
- Процессия, в которой велся бык, также изображена на
- Внешнее святилище awieasj и прилегающий священный пруд под названием суппитайсу
недалеко от Измира, Будь§иктепе в Троасе и Демирчихейюк-Санкет близ Эски§эхир, сделай это
Ясно, что погибшие были членами одного и того же сообщества, отличавшегося от других
Членов путем ритуала кремации, обеспечивая тем самым особое, привилегированное положение, а также
После смерти. 100 Этнографических параллелей из разных культур и регионов указывают на
Очень разные критерии, существующие в этом случае, чаще всего, однако, кремация была в-
как правило, как форма различия для правителей, священников", ри и старейшин. В
В свете этого неудивительно, что кремация была предпочтительной практикой для
Хеттская царская семья периода империи (см. 3.2.10).
Позднехалколитическая камерная гробница из Арслантепе-Малатьи с коллекцией рие
Изготовление металлических предметов, украшений, оружия и сосудов из меди, серебра и
Золото, 101, а также две королевские гробницы EB III в Дораке, на озере Улубат к западу от Бура-
102
sa“, и еще тринадцать одиночных и двойных захоронений из Алачахейюка, примерно в 25 км
, 103
К северу от хеттской столицы Хаттуса (современная Богазкале), ’ показать социальную и политическую-
Трансформация кал в Анатолии обсуждаемого периода. Богатство оборудования
В этих могилах местных правителей контрастирует скудость погребальных принадлежностей, сопровождающих-
Панирующие обычные захоронения того же периода, указывающие на то, что судьба правителя после
Смерть отличалась от смерти испытуемых. Тем не менее, ничто в могиле не изобретает-
Тори можно интерпретировать как фактически связанную с культовыми практиками. Так называемый Стэн
В этой связи были упомянуты дарды из Алачахейюка; это металлические плавники-
Иалы в виде дисков и ажурных элементов с орнаментальными мотивами, а также
Как изображения животных - быков, оленей и леопардов. Аналогичные стандарты были найдены
Алким 1966; 1968: 94ff.
См.: 1993.
löl Greavee — Helwing 2001: 477.
Шахермейр 1959-1960; Ллойд 1967: 29ff.
Ллойд 1956: 96ff.; Меллинк 1956: 3 фута; Шарп Жуковский 1996: 167f. См. также Озяр 1999;
Gerber 2006a; 2öö6b.
ПРЕ Х и С'ТОРИЧЕСКОЕ Анато 1,1 \
Также в торобсе из других мест в Центральной Анатолии (Балибаги близ Канкма, Хороз-
Тепе, 301 Оймаагач близ порума, 1 “’ Махматлар близ Амасьи lj6). Их функция заключается в-
Кажется, что-то неясно. По словам Мацея Попко, “Стандарты действительно были
Финалы культовых посохов, которые хорошо засвидетельствованы в более поздних хеттских текстах, как символ
божества, принадлежащие к северной, хаттской религиозной традиции и являющиеся культовыми объектами” 10. ‘
Если бы это было так, то мертвые, похороненные в могилах в Алачахейюке, не были бы местными правителями, но
Скорее представители местной жреческой аристократии из священного города Зип-
Ланда. 108 Теория, однако, не может быть проверена из-за отсутствия письменных источников из
Этот период.
Археологические свидетельства погребальных обрядов и жертвоприношений, приносимых умершим, встречаются редко.
Пары черепов и копыт быков, первоначально лежавших на балках, покрывавших могилы
1... 9
в Алачахейюке могут быть следы первого. "Следует также упомянуть в этой афере-
Текст несколько захоронений пар быков с кладбища в Демирчихойюк-Санкет недалеко
Eski@ehir. 11У Местные обычаи погребения хорошо зарекомендовали себя в современном регионе
Анкара, на что указывают круглые конструкции с угловым вестибюлем, известным из
Кладбища в регионе (Полат, Этиекугу), возможно, выступающие в качестве погребальных святынь.
Комплексы камерных гробниц раннего бронзового века в Гре-Вирике, примерно в 10 км к северу от Кара-
Камисы с прикрепленными к ним рядами камер, указывающими на сложную структуру для
Культ мертвых следует рассматривать в контексте аналогичных могильных комплексов
На Среднем Евфрате и в северной Сирии со второй половины третьего
113
millennium BC (Jerablus-Tahtani, Teil Banat, Teil Ah mar, Tall Bi’a, Teil Chuera).
L T. Özgü$ Akok 1.958; Tezci
\ T, Özgü$ 1980.
5 Ko§ay - Akok 1950.
' Попко 1996 а: 45f.
I Для идентификации Alac
Хаас 1994а: 591ff. Однако.
Бассейн реки Зулия/Кеке
|