Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Reichischen Akademie der Wissenschaften, 123. Jahrgang, .1986, So. 2, Wien, 21-34.
Содержание книги
- О вавилонских “заклинаниях умиротворения разгневанного бога” 830 автор одного из
- Молния ударила в арзаву. Он поразил апасу, город ухбазити (вероятно, эпе
- A: 41; Тарача 2000: 220. Сравните также намек на лунное предзнаменование в ритуале питтея,
- Одни (обычно абстрактные Идеи положительного или отрицательного значения) и передали их
- Умирают сильно хуррианизированные общины в Южной Анатолии и северной Сирии, это
- Помощь любых специализированных практиков. Такие заклинания могли быть выполнены
- Выделения тела, ногти, волосы и любой предмет, животное или статуэтка могли действовать как
- Ван Брок 1959; Гумой 1977: 52 дюйма; Хаас 1994а: 895 футов; Тарача 2000: 207 футов; Хаас 2003а: 40111,
- Разные авторы предполагают, что в этот период он начал постепенно превращаться в
- Компонент, душа (хеттский иста.нза(н)-, ЗИ). Душа была вместилищем рационального
- S48 О тени преисподней в индоевропейском фрадитлоне см. Пухвель 1989.
- Ритуал королевских похорон в день подростка: “h Великое бедствие происходит в Хаттусе: либо
- Однажды интегрировавшись в невидимый мир, предок стал новой сущностью, спири
- Королеву доставили туда после того, как ее забрали с погребального костра (см. Выше). Условия
- Территория Тарфьюниасса, упомянутая в Бронзовом табиете эпохи Туталии IV в.
- Наблюдался на кладбищах в паназтепе близ измира и бектепе в троасе. Покойный
- Официальное лицо в хеттском культе: таццелли-/ в Fs Косак, 33-58.
- Источники в переводе. Книги источников черного колодца по древней истории, Мэйден. Оксфорд -
- Das Palaische, Texte , Grammatik, Lexikon . StBoT 10, Wiesbaden.
- In Egitto e nel Vicino Oriente aniico. Atti delle Giornate di Studio degli Egittologi
- Des 2. bis zur Mitte des 1 . Jahrtausends v. Chr . ” (Bonn, 20.-22 . Februar 2003). АОАТ
- Atlante Storico del Vicino Oriente Antico. Fase. 4,3: Anatolia: ITmpero Hittita , Roma.
- Гистика, Франкфурт — на-Майне- Берн — Нью-Йорк.
- Hethitische Texte in Transkription KBo 39. DBH 11 , Dresden.
- Der Kult von Nerik. Ein Beitrag zur hethitischen Relgionsgeschichte . Studia Pohl 4, Rome.
- Dien II, AOAT 31, Neukirchen-Vluyn.
- Die Prinzen- und Beamtensiegel der hethitisehen Grossreichszeit. BoHa XIX, Berlin.
- На Древнем Ближнем Востоке амстердам-оксфорд-нью-йорк-токио, 83-148.
- Индоевропейский разум во время молитвы в Хаттусе, Королевское использование мугавара” в: Fs
- B. “Reinigungsriten und Abwehrzauber. Funktion und Rolle magischer Rituale bei den He
- B. Textes mythoiogiqu.es hittites en transcription. Париж.
- Construiamo la regia, fondiamo la regalita: Note intorno ad un rituale antico-ittita
- Мастерская налера, Стамбул. 26. -27. Ноябрь 2004 года. Byzas 4, Istanbul, 251-276.
- Textensemble aus Hattusa. StBoT 32, Wiesbaden. : fj
- Reichischen Akademie der Wissenschaften, 123. Jahrgang, .1986, So. 2, Wien, 21-34.
- Лейтеры от ассирийских шиаров до царей Эсархаддона и Ашшурбанипала. Часть II: Com-
- Kuliobjekte in der hethitischen Religion (nach keilschriftlichen Quellen), Warszawa.
- Иг87. “музыкальная терминология в хеттских клинописных текстах”, в: М. Мейор - М. Попко - Б. Ския-
- B. “Ein akadischer Liebeszauber aus Hattusa ” ZA 94, 59-79,
- Судьба Хаттузы в период господства Тархунтассы ” в: Ф. С. Хаас, 395-403.
- Reinigungsrituale aus Kizzuwatna: Ein Beitrag zur Erforschung hethitischer Ritualtra
- LelwanL 11 culto di una dea ittita, VOQ 2. Roma.
- Египет, Анатолия, Классический, Библейский и арабо-исламский мир , Амстердам, 37-75.
- Ч. “Der Name der Sa(w)uska,” in: Gs Porada, 117-120.
- Свет репрезентативного искусства хеттов ” в: Деяния VI ICH, т. II, 837-850.
- Пин-Каммамма, смотри Кам(м)ам(м)а
- Кейнс, Неса (см. также Кюльтепе) 18, 25-34, 37, 42.
- Древний Ближний Восток 1, 2, 9, 1.6, 33, 48, 62, 63, 71,
- Великий дом (великий храм, храм 1) 52, 83,115,
- П. Каркамиса 112; п. Катапы 98; п.
1988. Die Bronzetafel aus Bogazköy. Ein Staatsvertrag TuH}aIijas IV. StBoT Beiheft 1, Wies-
Baden,
1989. ‘'Fiergefäße im Kult der späten hethitischen Großreichszeit,” Fs Tözgü?, 365-368.
1992. “Erwägungen zur Kontinuität altanatolischer Kulte,” in: Acts I ICH, 34-42.
1993. Zu einigen Neufunden hethitischer Königssiegel. Abhandlungen der Akademie der Wis
Senschaften und der Literatur. Geistes- und Sozialwissenschaftliche Klasse, Jahrgang
Майнц-Штутгарт.
Otten, H. - H.M. Kümmel
Die Apologie Hattusilis III.,” in: TUAT 1/5, 481-492.
Otten. H. - J. Siegelovä
Die hethitischen Guls-Gotthelten und die Erschaffung des Menschen” AfO 23 32-38
Оттен, Х. - В. Соучек
1905. Das Gelübde der Königin Puduhepa an die Göttin Lelwani. StBoT 1, Wiesbaden.
1969. Ein althethitisches Ritual für das Königspaar. StBoT 8, Wiesbaden.
Otten, H. - W. von Soden
Das akkadisch-hethitische Vokabular KBo I 44 4- KBo XIII 1. StBoT 7, Wiesbaden.
Отто, А,
2006. “Das Oberhaupt des westsemitischen Pantheons ohne Abbild? Überlegungen zur Dar
Stellung des Gottes Dagan,” ZA 96. 242-268.
Özbek, M.
1988. “Culte des cränes Immains ä öayönü,” Anatolica 15, 127-138.
Özdogan, M.
2002. “Определение неолита Центральной Анатолии", в: Ф. Гдрард - Л. Ибиссен (ред.), Нео-
Лития Центральной Анатолии: Внутренние изменения и внешние связи в период до н. э.-
Lh тысячелетий до н. э. до н. э.: Материалы Международной конференции по каневу Ронде: Стамбул,
Ноября 2001 года, Стамбул, 253-261.
2003. “Группа неолитических каменных фигурок из Мезраа-Телеилата", в: Ф. С. Есин, 611-623.
Özdogan, M. - A. özdogan
1990. “Oayönü. Обзор недавней работы” Палеориент 15, 65-74 (также опубликован в:
O. Aurenche - M.-C. Cauvin — P. Sanlaville (eds), Prehistoire du Levant: Processus des
Changements cuiturels, Paris, 68-77).
Культовые здания и Культ зданий”, в: Ф. С. ямбе
1998.
581 601.
200
Бибиография
Озенир, А. С.
2001. “Эфлатунпмар Хитит Куцал Амт-Хавуз 1998 Йих Кабфмалан", в: Деяния IV ICH, 532-
540.
1959. “Тюлени фрон; Кюльтепе", Анатолия 4, 43-53.
1965. Kültepe Mühiir Baskiiarmda Anadolu Grubu/ То.Анатолийская группа цилиндрических уплотнений
Впечатления от Кюльтепе. TTKY V/22, Анкара.
1968. König Karumu Ib Kati Mühürleri ve Mühiir Baakdan / Печати и оттиски печатей
Уровень Ib от Камма Кануша. TTKY V/25, Анкара.
Боги и Богини с одинаковыми атрибутами в период древнеассирийской торговли
Колонии", в: Ф. С. Ларош, 277-291.
Оттиски печати из дворца в Асемхойюке”, в: Э. Порада (ред.), Древнее искусство в
Силс, Принстон, 61-99.
1983, “Печати из Асемхойюка в Музее искусств Метрополитен, Нью-Йорк", в: Fs Bittel 2,
413-420.
Печати древнеассирийского периода Коионии и некоторые наблюдения над отпечатками печатей
сионс", в: Ф. С. Меллинк, 48-53.
1989. “Bullae from Kültepe,” in: Fs TÖzgüp, 377-405.
Составные существа в анатолийском искусстве в период ассирийской торговли Кол.-
ониес", в: Ф. С. Микаса, 293-317.
Лютнист из Самсата”, в: Fs Alp, 419-423.
Özgüc, T.
Ваза Битика”, Анатолия 2, 57-78.
1964. “Новые находки из Хороштепе", Анатолия 8, 1-25.
1978. Ma§at Höyük Kazdan ve (fevret/indeki Ara§tirmalar/Excavations at Ma§at Höyük and
Исследования в его окрестностях. TTKY V/38, Анкара.
1980. “Некоторые ранние бронзовые предметы из района Корум", Бейтетен XLIV/176. 466-474.
1988. Инандиктепе. Eski Hitit (fagmda öaemli Brr Kult Merken / Важный Колл-Центр
В древнехеттский период. TTKY V/43. Ankara.
1993. “Храмы Каниша", в: Ф. С. Неве, 167-174.
Кюльтепе-КаниС/Неса: Сарайлан ве Мабетлери / Дворцы и храмы Кюльтепе-
Канис/Неса. TTKY V/46, Анкара.
Кюльтепе-Канис/Неса: Самый ранний Международный торговый центр и Старейшая столица
Город Хеттитера. Токио.
Özgüc. T. - M. Akok
1958. Гороштепе. Eski Tum; Devri Mezarhgi ve tskän Yeri / Horoztepe. Ранний бронзовый век
Поселение и кладбище. TTKY V/18, Анкара.
Озкан, С.
1993. “Оттиски печатей двух древних ассирийских царей", в: Fs NÖzgüp, 501-502.
Öztan, A.
2002. “Kö. 9 k Höyfik: Anadolu arkeolojisine yeni katkilar,” TÜBA-AR 5, 57-69.
Озяр, А.
1999. “Пересмотр "Королевских" гробниц Алачахейюка: проблемы стратиграфии в соответствии с
к Топографу! Расположение гробниц”, ТЮБА-АР 2. 79-85.
2006, “Раскопки в Оадир-Хойюке, 2004", KST 27/1, 351-866.
. и угаритский погребальный культ: Минималистский взгляд", в: Fs Gibso
Библиография
Парпола, С,
|