Вспомогательные писания и даже анализировал грамматические корни
Содержание книги
- Пришла пора прокалывать Расике уши. В благоприятный день на
- Случае, как он мог стать столь разумным. Он постоянно медитирует на
- Поведав им о желании Расики, он попросил их ежедневно читать у него
- Местные жители дивились поведению ребенка. Они переговаривались между
- Мишры, автора поэтической версии этого произведения. Сын Ачьюты
- Многочисленных диких обитателей. Углубившись в джунгли, Расика упал
- Привлекала. Исполненный любви к Кришне, он предпочитал бродить по
- Воистину, он выглядит как сам Нараяна. Он исполнен добродетелей, а
- Золотое ожерелье, а на груди сиял чудесный медальон. Длинные руки
- Рядом с Нараяной. Затем Садашива в качестве приданого стал предлагать
- Собою господина своей жизни, Шри Кришну. Увидев верховную личность,
- Собой некоторые богооткровенные писания. Его сопровождали трое
- Обсуждали философию мимамсы, Патанджали, санкхьи, а также
- Повествование нейтрализует пагубное влияние века Кали.
- Дамодары даса. Дамодара даса практиковал йогу и всегда был поглощен
- Пошел в Айодхью. Оттуда он дошел до Враджи. Сперва он посетил
- Аспекта преданного служения.
- Слава его ширилась, и все больше слуг Кришны стали посещать его дом.
- Ароматизированной водой. Затем эту воду испили все члены семьи.
- Расика продолжал широко проповедовать. Каждый день люди приходили к
- Необходимость отказа от чувственных удовольствий ради служения
- Вскоре Слава о Расике разнеслась по всей земле. Воистину, его любили
- Вернулся домой служить вайшнавам. Через несколько дней могол лишился
- К тому же, -- брат харичанданы. Если он станет Твоим учеником, он
- Нас бесстрашными. Находясь рядом с ним, мы позабыли о невзгодах,
- Вспомогательные писания и даже анализировал грамматические корни
- Поклоняться Кришне, оно полностью посвящает себя мирскому
- Страдания и адские условия существования. Тот, кто не поклоняется
- Неразлучны. Вриндаван опоясывают прохладные воды Ямуны. Пруды покрыты
- Кришне, но Я позволил своему вниманию отвлечься. Все богооткровенные
- Кустарника и воздвигли большой шатер. Поручив решать организационные
- Было неотъемлимой частью игр Расики.
- Стопам, они не в силах достичь тебя. Нам выпала огромная удача
- Вриндаваном и что сын Ачьюты -- не кто иной, как сам Нараяна.
- Учеников, учеников своих учеников, слуг и других, Расика омылся в
- Поручил всем своим ученикам распространять святое имя, не делая
- Сможет дать этому слону хари-наму? Индусы считают Расику Нараяной.
- Вселенной. Сбитый с толку твоей майей, Я не увидел твоего величия и
- Сердце гуру, а также в сердцах всех преданных. Поэтому к Кришне, гуру
- Священные места паломничества.
- Скульптора и отправляйся в Гопиваллабхапур. Установи там Божество,
- Воздушных потоков и что единственное лекарство -- масло Хемасагара,
- Приходили самые сведущие лекари. Хотя Расика целыми днями ухаживал за
- Приглашенным на праздник. Служить Шри Говинде и организовать этот
- По всей Уткале. Он бесстрашно восседал на спинах тигров и крокодилов.
- Моханананда, Манохара, Шри Радхавинода, Кришнананда, Бхудхара, Шри
- Вамши, Манохара, Мукунда и другие были учениками Шьямананды. Среди их
- Заготовлены всевозможные сосуды и емкости. Для гостей были выстроены
- Инструментов. Гостям были предложены сотни глиняных горшков с
- Кришны. Вскоре после этого отмечали Радхаштами. Еще один праздник
Слов. Он проанализировал писания, согласующиеся с учением Вьясы и
Шуки. В конце концов Расика заключил, что поклонение Шри Кришне, вне
Всяких сомнений, является сущностью любой религии.
Выслушав Расику, брахманы были просто поражены. На просьбу царя
представить свои аргументы, они отвечали: "Это -- необычный юноша.
Возможно, это -- Сам Нараяна, Вьяса, Шука, Нарада или Брихаспати. Он
Раскрыл нам потаенную суть богооткровенных писаний. Он в совершенстве
Объяснил значение сутр, значение грамматических корней слов и
пословное значение Вед. Мы не в силах ему противостоять".
Царь был доволен ответом брахманов и решил сам задать Расике
несколько вопросов. Расика отвечал: "Все живые существа подвластны
Воле Верховного Гопода. Забыв о Господе, живые существа скитаются по
Материальному миру, рождаясь в различных формах жизни. Спустя семь
Месяцев пребывания в утробе матери у живого существа появляется новое
Тело. Тогда живое существо начинает испытывать сильные страдания. Все
Его тело страдает от пищи, которую ест его мать. В это мгновение
Живое существо вспоминает о Нараяне и начинает молить Господа
освободить его от адских страданий. Он молит Господа: "В погоне за
Материальными удовольствиями я совершенно ослеп. Поэтому сейчас я
Помещен Тобою в эти жалкие условия. Я плаваю в пяти воздушных потоках
И двадцати пяти элементах. Меня одолевают шесть врагов: вожделение,
Гнев, жадность, иллюзия, зависть и безумие. Все это, а также
Греховная деятельность, порожденная звуком, прикосновением, формой,
Вкусом и запахом, мешает мне поклоняться Твоим лотосным стопам.
Поэтому жизнь за жизнью я обречен на страдания. Я так неудачлив, что
Не повторяю Твоего святого имени, не служу святым, не совершаю
Паломничества по святым местам и ни к кому не проявляю сострадания.
Моя жизнь бессмысленна, поскольку в своих скитаниях я позабыл, что
Ты, Господь Нараяна, -- прародитель всех живых существ. Я прошу Тебя
Быть милостивым ко мне и позволить служить Тебе в моих последующих
Жизнях. Не служа Твоим лотосным стопам, невозможно обрести
Освобождения от череды повторяющихся рождения и смерти. Даже такие
Могущественные полубоги, как Брахма, могут пасть жертвой майи и
Попасть в круговорот рождения и смерти. Однако тот, кого Ты одаришь
Своей милостью, обретет прибежище у Твоих лотосных стоп"."
Узнав от Расики, что ребенок молится Господу еще во чреве матери,
Царь и его братья спросили, почему же он забывает о Кришне,
Появившись на свет. Расика продолжал, а братья слушали его с
Неподдельным вниманием.
Итак, Расика продолжал: "Появившись на свет, ребенок под воздействием
Иллюзорной энергии Господа обо всем забывает. В детстве он пребывает
В полном невежестве и не вспоминает о Господе. В отрочестве он с
Головой уходит в учебу. В юношестве его ослепляет гордость. Затем
Его ослепляет жажда мирских удовольствий, поэтому он никогда не
Поклоняется Кришне. Далее наступает старость, и живое существо
Испытывает страдания, сопряженные с нею. Существует восемь миллионов
Четыреста тысяч форм жизни. Живое существо, пренебрегшее поклонением
Господу и слушанием преданных Господа, обречено рождаться среди этих
Форм жизни. Согласно богооткровенным писаниям, сначала живое существо
Проходит через два миллиона видов растений, затем -- через девятьсот
Тысяч видов водоплавающих, миллион сто тысяч видов насекомых и
Рептилий, через миллион видов птиц, три миллиона видов млекопитающих
И четыреста тысяч форм человеческой жизни. Воплощаясь в различных
Формах жизни, живое существо постоянно испытывает страдания,
Поскольку не поклоняется Кришне. Следующие сто жизней живое существо
Рождается в семье брахмана. Но, к несчастью, вместо того, чтобы
|