Аспекта преданного служения.
Содержание книги
- Склоняюсь перед брахманом Дамодарой и Шьяманандой дасом, единственным
- Расики. Я припадаю к стопам Расамайи, его супруги и их пяти
- Принимая прибежище стоп Шьямананды, сын Расамайи с радостью
- Святого места, он сразу отправлялся туда.
- Услышьте же историю явления Расики в Маллабхуми, одном из мест
- Разных частях Уткалы пришли и его спутники. Услышьте же, как Расика
- Представители всех сословий -- брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры.
- Ждать решения брахманов. Изучив гороскоп, астрологи заключили, что
- Вашего позволения я хотел бы провести церемонию предложения риса
- Пришла пора прокалывать Расике уши. В благоприятный день на
- Случае, как он мог стать столь разумным. Он постоянно медитирует на
- Поведав им о желании Расики, он попросил их ежедневно читать у него
- Местные жители дивились поведению ребенка. Они переговаривались между
- Мишры, автора поэтической версии этого произведения. Сын Ачьюты
- Многочисленных диких обитателей. Углубившись в джунгли, Расика упал
- Привлекала. Исполненный любви к Кришне, он предпочитал бродить по
- Воистину, он выглядит как сам Нараяна. Он исполнен добродетелей, а
- Золотое ожерелье, а на груди сиял чудесный медальон. Длинные руки
- Рядом с Нараяной. Затем Садашива в качестве приданого стал предлагать
- Собою господина своей жизни, Шри Кришну. Увидев верховную личность,
- Собой некоторые богооткровенные писания. Его сопровождали трое
- Обсуждали философию мимамсы, Патанджали, санкхьи, а также
- Повествование нейтрализует пагубное влияние века Кали.
- Дамодары даса. Дамодара даса практиковал йогу и всегда был поглощен
- Пошел в Айодхью. Оттуда он дошел до Враджи. Сперва он посетил
- Аспекта преданного служения.
- Слава его ширилась, и все больше слуг Кришны стали посещать его дом.
- Ароматизированной водой. Затем эту воду испили все члены семьи.
- Расика продолжал широко проповедовать. Каждый день люди приходили к
- Необходимость отказа от чувственных удовольствий ради служения
- Вскоре Слава о Расике разнеслась по всей земле. Воистину, его любили
- Вернулся домой служить вайшнавам. Через несколько дней могол лишился
- К тому же, -- брат харичанданы. Если он станет Твоим учеником, он
- Нас бесстрашными. Находясь рядом с ним, мы позабыли о невзгодах,
- Вспомогательные писания и даже анализировал грамматические корни
- Поклоняться Кришне, оно полностью посвящает себя мирскому
- Страдания и адские условия существования. Тот, кто не поклоняется
- Неразлучны. Вриндаван опоясывают прохладные воды Ямуны. Пруды покрыты
- Кришне, но Я позволил своему вниманию отвлечься. Все богооткровенные
- Кустарника и воздвигли большой шатер. Поручив решать организационные
- Было неотъемлимой частью игр Расики.
- Стопам, они не в силах достичь тебя. Нам выпала огромная удача
- Вриндаваном и что сын Ачьюты -- не кто иной, как сам Нараяна.
- Учеников, учеников своих учеников, слуг и других, Расика омылся в
- Поручил всем своим ученикам распространять святое имя, не делая
- Сможет дать этому слону хари-наму? Индусы считают Расику Нараяной.
- Вселенной. Сбитый с толку твоей майей, Я не увидел твоего величия и
- Сердце гуру, а также в сердцах всех преданных. Поэтому к Кришне, гуру
- Священные места паломничества.
- Скульптора и отправляйся в Гопиваллабхапур. Установи там Божество,
Видя, что Расика утратил всякий интерес к семейной жизни, его
Родственники опечалились. Когда Ачьюта оставил этот мир и
Отправился на Вайкунтху, братья Расики перессорились друг с другом.
Расика держался в стороне. Он проводил время в обществе преданных,
Беседуя с ними о Кришне. Расика любил кормить путников. Он раздавал
Пищу каждый день. Если в его доме не было продуктов, чтобы накормить
Гостей, Расика шел к соседям и заимствовал у них. С великой любовью
Служил он вайшнавам, а садху почитал наравне с Кришной. Он омывал
Стопы своих гостей и пил эту воду. Собрав тарелки, из которых вкушали
Гости, он с почтением ел остатки их трапезы.
Расика и его жена делали это ежедневно. Для них не существовало
Различий между бедным и богатым. Однажды, увидев, как Расика с женой
Стали есть лишь тогда, когда накормили людей из низшего сословия,
Родственники разозлились. Они заявили, что Расика обезумел и что
Своим поведением он обрекает на страдания всю семью. Они говорили,
Что такое поведение не подобает сыну знатного человека, ибо оно
Вызовет насмешку друзей и знакомых.
Этим они хотели оскорбить Расику, но он не обратил на них никакого
Внимания. Напротив, с еще большим рвением стал он следовать своим
Принципам. Он старался донести до окружающих важность служения садху
И Кришне. Одни слушали его и очищались, другие оставались атеистами и
Продолжали его поносить. Расика не мог терпеть, когда поносили садху.
Однажды он сказал жене: "Я не в силах более терпеть хулу в адрес
Своих друзей. Меня не беспокоит, когда поносят меня, но я не могу
Слушать, как оскорбляют преданных. Вайшнавы мне дороже Самого Кришны.
Над ними смеются из-за меня. Если я не могу здесь спокойно им
Служить, какой смысл мне тут оставаться? Ты преданна мне. Если
Хочешь, уйдем отсюда вместе. Я более не останусь здесь, в обществе
этих хулителей. Я должен уйти".
В ответ Шьямадаси молвила: "Я пойду с тобой куда угодно. Что
Мне делать здесь без тебя? С тобой я буду счастлива даже в лесу под
Деревом. Возьми меня с собой. Без тебя этот дом будет мне не мил.
Без тебя мне не нужны никакие богатства".
Итак, вдвоем они покинули дом и отправились в путь. Они достигли
Одного места на берегу реки Суварнарекха. Окрестности не уступали по
красоте Вриндавану. Вода в реке была такой же чистой, как в Ямуне;
Вокруг росли рощи манговых и хлебных деревьев. Место оставалось сухим
Даже в самый разгар сезона дождей. На земле Маллабхуми Парагана было
Место под названием Чорачитатапа, а рядом с ним -- местечко под
Названием Нуявасана. Это место было скрыто и неведомо обычным людям.
Однако здесь частенько бывали полубоги. Это место не уступало
Вайкунтхе. Оно было окружено лесами с чудесными рощами, в которых
Произрастали разнообразные плодовые деревья и множество цветов. Место
Было известно как скрытый Вриндаван. Именно здесь и поселился Расика.
Услышьте же, как это было. Старший брат Расики, Кашинатха дас,
Построил город Кашипур и стал его правителем. Город понравился
Расике, и он отправился туда со своей семьей. Однажды правитель
Бханджи силой присвоил себе Божество, которому издревле поклонялся
Род Расики. Расика нашел это Божество и забрал Его, привязав Его у
Себя на груди.
Хотя Расика обладал большой собственностью, он оставил все, взяв
Лишь жену, Божество и одежду, которая была на них. После ухода Расики
Его братья обнищали. Со временем Расика построил в Кашипуре красивый
Дом и стал пользоваться известностью у местных жителей. Будучи
Близким преданным супруга Лакшми, он никогда и ни в чем не испытовал
Недостатка. Он продолжал служить святым и вайшнавам. Он
Собственноручно омывал им стопы, убирал за ними после вкушения и
Принимал остатки их трапезы. Он носил их личные вещи на голове.
Расика не только щедро их кормил, но и дарил им одежды и украшения.
|