Собою господина своей жизни, Шри Кришну. Увидев верховную личность,
Содержание книги
- Жизнь Расикананды; Пер. с англ. Гунадхам дас; Н.Новгород, 2000 -- 180
- Одобрено редакционно-издательским советом исккон во главе с
- Которого помогло этой книге выйти в свет) и других.
- И позволить им погрузиться в океан любви и преданности. Он затопил
- Валлабху, Калинди Ямуну и весь Враджа Пур.
- Склоняюсь перед брахманом Дамодарой и Шьяманандой дасом, единственным
- Расики. Я припадаю к стопам Расамайи, его супруги и их пяти
- Принимая прибежище стоп Шьямананды, сын Расамайи с радостью
- Святого места, он сразу отправлялся туда.
- Услышьте же историю явления Расики в Маллабхуми, одном из мест
- Разных частях Уткалы пришли и его спутники. Услышьте же, как Расика
- Представители всех сословий -- брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры.
- Ждать решения брахманов. Изучив гороскоп, астрологи заключили, что
- Вашего позволения я хотел бы провести церемонию предложения риса
- Пришла пора прокалывать Расике уши. В благоприятный день на
- Случае, как он мог стать столь разумным. Он постоянно медитирует на
- Поведав им о желании Расики, он попросил их ежедневно читать у него
- Местные жители дивились поведению ребенка. Они переговаривались между
- Мишры, автора поэтической версии этого произведения. Сын Ачьюты
- Многочисленных диких обитателей. Углубившись в джунгли, Расика упал
- Привлекала. Исполненный любви к Кришне, он предпочитал бродить по
- Воистину, он выглядит как сам Нараяна. Он исполнен добродетелей, а
- Золотое ожерелье, а на груди сиял чудесный медальон. Длинные руки
- Рядом с Нараяной. Затем Садашива в качестве приданого стал предлагать
- Собою господина своей жизни, Шри Кришну. Увидев верховную личность,
- Собой некоторые богооткровенные писания. Его сопровождали трое
- Обсуждали философию мимамсы, Патанджали, санкхьи, а также
- Повествование нейтрализует пагубное влияние века Кали.
- Дамодары даса. Дамодара даса практиковал йогу и всегда был поглощен
- Пошел в Айодхью. Оттуда он дошел до Враджи. Сперва он посетил
- Аспекта преданного служения.
- Слава его ширилась, и все больше слуг Кришны стали посещать его дом.
- Ароматизированной водой. Затем эту воду испили все члены семьи.
- Расика продолжал широко проповедовать. Каждый день люди приходили к
- Необходимость отказа от чувственных удовольствий ради служения
- Вскоре Слава о Расике разнеслась по всей земле. Воистину, его любили
- Вернулся домой служить вайшнавам. Через несколько дней могол лишился
- К тому же, -- брат харичанданы. Если он станет Твоим учеником, он
- Нас бесстрашными. Находясь рядом с ним, мы позабыли о невзгодах,
- Вспомогательные писания и даже анализировал грамматические корни
- Поклоняться Кришне, оно полностью посвящает себя мирскому
- Страдания и адские условия существования. Тот, кто не поклоняется
- Неразлучны. Вриндаван опоясывают прохладные воды Ямуны. Пруды покрыты
- Кришне, но Я позволил своему вниманию отвлечься. Все богооткровенные
- Кустарника и воздвигли большой шатер. Поручив решать организационные
- Было неотъемлимой частью игр Расики.
- Стопам, они не в силах достичь тебя. Нам выпала огромная удача
- Вриндаваном и что сын Ачьюты -- не кто иной, как сам Нараяна.
- Учеников, учеников своих учеников, слуг и других, Расика омылся в
- Поручил всем своим ученикам распространять святое имя, не делая
Чья красота затмевает красоту миллионов Купидонов, Расика пал на
Земь. Когда же он поднял голову, он уже не увидел Господа. Катаясь по
Земле, Расика стал рыдать. Все его тело покрылось грязью. Расика стал
взывать: "О Кришна! Господин моей жизни! Куда же Ты пропал? Ты
Позволил этому грешнику лицезреть Себя, но тут же его бросил. Где же
Ты? Как я смогу жить без Тебя?"
Описать чувства, охватившие Расику в тот момент, невозможно. Его
Скорбь была столь безутешной, что могла расплавить камень. Чувства
Более не подчинялись Расике. Всю ночь он провел в рыданиях. И хотя
В лесу жило много диких животных, по милости Кришны ни одно из
Них не посмело даже приблизиться к нему. Спустя какое-то время Расику
Обнаружили родственники, которые, розыскивая его, сбились с ног.
Расику подняли с земли, вытерли ему лицо, привели в порядок волосы,
Очистили от грязи и привели домой.
Прекрасная форма, которую Расика лицезрел в лесу, сохранилась в его
Сердце. Не сказав никому ни слова, Расика начал медитировать на
Шьямананду, желая встречи с ним. Окруженный женой и друзьями, которые
Предлагали ему роскошные блюда и предметы, Расика не обращал на это
Никакого внимания. Он думал только о Кришне и Шьямананде. Он перестал
Читать, забыл про сон и еду. Он не мог сидеть дома -- он постоянно
Бродил по лесу.
Спустя какое-то время, движимый глубокой любовью, Шьямананда пришел к
Расике, чтобы даровать ему милость. Я опишу, как Шьямананда пришел в
Уткалу из Враджа.
Кто-то может усомниться, смогу ли я описать, как Шьямананда даровал
Милость Расике. На это отвечу, что я с детства служил этим Прабху.
Я сам был свидетелем их игр. Мое повествование будет кратким. Не
Ищите в нем недостатков, поскольку мною руководит сам Расика.
Принимая прибежище стоп Шьямананды, сын Расамайи с радостью
рассказывает "Расика-мангалу".
Глава двенадцатая
Наказ Кришны
Слава Шьямананде, приносящему радость этому миру! Расикендрачандра --
Шмель у его лотосных стоп. Единственным занятием Расики была
Медитация на Шьямананду. Теперь я поведаю о том, как Шьямананда
Пришел в Уткалу. Воистину, Шьямананда оставил Вриндаван и отправился
На поиски Расики, повинуясь указанию Говинды.
Однажды, когда Шьямананда повторял святое имя, Мадана Гопала, Шри
Говинда предстал перед ним и молвил: "Дорогой Шьямананда, Расика
Мурари -- Мой возлюбленный преданный. Отправляйся в Уткалу и найди
Его. Дай ему духовное посвящение, после чего вместе проповедуйте
Любовь и преданность Мне и освобождайте жителей Уткалы. Хотя
Обитатели Враджи -- мои возлюбленные преданные, Я хочу, чтобы ты
отправился в Уткалу и даровал милость Расике".
Шьямананда затрепетал в экстазе и пал на земь. Не видя более пред
Собой Господа, он стал скорбеть. Затем он вспомнил слова Хридаянанды
и подумал: "Господь подтвердил Свое предыдущее наставление. Но как
Я смогу оставить Враджу и отправиться в Уткалу? Однако, если я не
Сделаю этого, то пренебрегу наказом Шри Кришны. Я должен идти и
повстречать этого великого преданного, который там живет".
Он продолжал так думать, но никак не решался покинуть Враджу. Тогда
Мадана Гопала явил Себя Шри Дживе Госвами и молвил: "Дорогой Джива,
Пожалуйста, скажи Шьямананде, чтобы он отправлялся в Уткалу. Там
Живет мой возлюбленный преданный, Расика Мурари. Шьямананде следует
отправиться в Уткалу и вместе с Расикой освободить местных жителей".
Господь трижды повторил Свой наказ. Он также добавил: "Пусть
Шьямананда служит враджаваси, которые живут в Уткале. Местные жители
Погрязли в грехе, и это причиняет страдания моим преданным. Рассеяв
тьму греха, Шьямананда и Расика освободят Уткалу".
Шьямананда попрощался с Дживой Госвами, Хариприей дасом и другими
Жившими в ашраме великими вайшнавами и отправился в путь, взяв с
|