Тогда прадьюмна Мишра рассказал о том, чем занимался Шри рамананда рай. Услыхав об этом, Шри Чайтанья Махапрабху сказал такие слова.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 261 из 820Следующая ⇒

Тогда Прадьюмна Мишра рассказал о том, чем занимался Шри Рамананда Рай. Услыхав об этом, Шри Чайтанья Махапрабху сказал такие слова.

Стихи35-36

“ами та’ саннйасй, апанаре виракта кари мани даршана раху дуреу ‘пракртира’ нама шунм

табахин викара пайа мора тану-мана пракрти-даршане стхира хайа кон джана?

ами — Я; т а ’ — поистине; саннйасй — отрекшийся от мира; апанаре — Себя; виракта кари’ — отрекшись от всего; мани — считаю; даршана раху дуре — даже если вовсе не вижу; пракртира — женщины; нама — имя; йади — если; шуни — слышу; табахин — немедленно; викара — возбуждение; пайа — чувствуют; мора — Мои; тану-мана — тело и ум; пракрти-даршане — при виде женщины; стхира — невозмутимый; хайа — остается; кон джана — какой человек.

«Я санньяси, — сказал Он, — и, разумеется, Я считаю Себя отрекшимся от мира. Но, не говоря уже о том, чтобы увидеть женщину, даже когда Я слышу женское имя, Мой ум и тело приходят в некоторое возбуждение. Поэтому кто способен оставаться невозмутимым при виде женщины? Это очень сложно».

Стих37

рамананда райера катха шунау сарва-джана кахибара катха нахеУ йаха ашчарйа-катхана

рамананда райера — Шри Рамананды Рая; катха — беседы; шуна — послушайте; сарва-джана — все люди; кахибара — рассказывать; катха — разговоров; нахе — нет; йаха — которые; аьичарйа-катхана — удивительные, неслыханные рассказы.

«Пусть все услышат этот рассказ о Рамананде Рае, хотя эта история столь удивительна и необычна, что о ней не следует говорить вслух».

Стих38

же дева-дасй, ара сундарй тарунй тара саба анга-сева карена апани

же — во-первых; дева-дасй — танцовщицы; ара — к тому же; сундарй тарунй — очень красивые и юные; тара — их; саба — всему; анга — тела; сева — служение; карена апани — сам делает.

«Те две танцовщицы очень красивы и юны, но Шри Рамананда Рай собственноручно массирует и натирает маслом их тела».

Стих39

снанади карайа, парайа васа-вибхушана гухйа ангера хайа таха даршана-спаршана

снана-ади карайа — омывает и так далее; парайа васа-вибхушана — наряжает и надевает на них различные украшения; гухйа ангера — интимных частей тела; хайа — происходит; таха — тем; даршана-спаршана — видение и касание.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману