Даже если твое тело было бы материальным, и тогда я не стал бы им гнушаться, ибо материальное тело не следует считать ни плохим, ни хорошим».

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 234 из 820Следующая ⇒

«Даже если твое тело было бы материальным, и тогда Я не стал бы им гнушаться, ибо материальное тело не следует считать ни плохим, ни хорошим».

КОММЕНТАРИЙ: Шри Чайтанья Махапрабху сказал Санатане Госвами: «Поскольку ты вайшнав, твое тело духовно, а не материально. Поэтому к нему неприложимы понятия о плохом или хорошем. Более того, Я санньяси. Поэтому, даже если бы твое тело было материальным, санньяси не полагается видеть различия между хорошим телом и плохим».

Стих175

ким бхадрам ким абхадрам ва дваитасйавастунах кийат вачодитам тад анртам манаса дхйатам эва ча

ким — что; бхадрам — хорошее; ким — что; абхадрам — плохое; ва — или; дваитасйа — материального мира; авастунах — преходящее; кийат — как; вача — словами; удитам — описанное; тат — то; анртам — преходящее; манаса — умом; дхйатам — постигнутое; эва — поистине; ча — и.

„Все, что не воспринимается нами в связи с Кришной, следует считать иллюзией [майей]. Ни одна из иллюзий, созданных речью или мыслью, не является реальностью. А поскольку в иллюзии нет истины, все, что мы считаем хорошим, и все, что считаем плохим, ничем не отличается друг от друга. К Абсолютной Истине подобные измышления не имеют никакого отношения".

КОММЕНТАРИЙ: Это цитата из «Шримад-Бхагаватам» (11.28.4).

Стих176

‘дваите’ бхадрабхадра-джнана, саба — 4манодхарма’ *эи бхала, эи манда\ — эи саба ‘бхрама’

дваите — в материальном мире; бхадра-абхадра-джнана — понятие о плохом и хорошем; саба — все; манах-дхарма — измышления; эи бхала — это хорошее; эи манда — это плохое; эи — это; саба — всё; бхрама — заблуждение.

«В материальном мире все понятия о плохом и хорошем являются лишь плодом воображения. Поэтому, говоря: „Это плохо, а это хорошо", мы просто заблуждаемся».

КОММЕНТАРИЙ: Кришна, Верховная Личность Бога, является Абсолютной Истиной, вечно вмещающей в Себя различные энергии. Тот,

кто поглощен иллюзорной энергией Кришны и не понимает Кришну, не способен разобраться, что хорошо для него, а что плохо. Понятия о хорошем и плохом — это плод нашего воображения или просто измышления. У того, кто забыл о том, что он вечный слуга Кришны, возникает желание наслаждаться материальным миром, строя всевозможные планы. В этот момент одни перспективы начинают казаться ему хорошими, а другие — плохими. В действительности же и то и другое одинаково иллюзорно.

Стих177

видйа-винайа-сампанне брахмане гави хастини шуни наива шва-паке на пандитах сама-даршинах

видйа — ученость; винайа — и благовоспитанность; сампанне — в том, чье богатство; брахмане — в брахмане; гави — в корове; хастини — в слоне; шуни — в собаке; на — и; эва — безусловно; шва-паке — в собакоеде (неприкасаемом); на — также; пандитах — мудрецы, обладающие истинным духовным знанием; сама-даршинах — те, которые видят одинаково.

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология