Введение. Ибо здешнее значит так много

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 28Следующая ⇒

Введение

Зачем, избегая судьбы,

Тосковать по судьбе? ... Затем, что здешнее значит так много; затем, что мимолетное Здесь и Теперь так нуждается в нас и странно относится к нам -К нам, мимолетнейшим среди всех и всего... Здесь, на земле, оказавшись однажды, - возможно ли скрыть это?

Райнер Мария Рильке. Девятая Дуинская элегия

Где бы люди впервые ни оказались: от зыбучих песков до скованной морозом тундры, от великих океанов до первобытных дремучих лесов и горных плато, - они никогда не переставали себя спрашивать: «Кто мы такие? Как мы здесь очутились? Куда мы направляемся?». Эти вопросы повторялись на многих языках, были выбиты на стенах пещер и вырезаны на костях животных, воплощались в повторяющихся сценах, связанных со сменой вре­мен года, торжественными ритуалами рождения и смерти, войны и любви. Эти вопросы всегда были с ними.

Сегодня они по-прежнему нас преследуют. Если и существу­ет нечто, отличающее человеческую особь от других, - это терпе­ливое вынашивание таких вопросов, внутренняя сила, заставляю­щая их задавать, и наша потребность следовать великому ритму изменений и непрерывности времени.

Юнгианские авторы часто вызывают недоумение у читателя, не связанного с психологией (не говоря уже о своих коллегах, от­носящихся к другим психологическим школам), тем, что все вре­мя ссылаются на миф. Они часто обращаются к легендам, и хотя в этих обращениях заметен некий эстетический вызов, с точки зрения прикладной психологии их польза может оставаться совер-

Введение

шенно неясной. В лучшем случае юнгианцев с их интересом к ми­фологии просто терпят, в худшем - считают экзальтированными мистиками, помешанными на интерпретации древних символов. В этой книге я попытаюсь объяснить, почему юнгианская психоло­гия так часто обращается к мифологическим истокам и - что еще важнее - почему изучение мифа так важно для нас, людей, живу­щих на рубеже XX и XXI веков.

Миф увлекает нас в глубины собственной личности и в ог­ромное вместилище всей человеческой психики. Вне зависимости от религиозной и культурной традиций, а также от индивидуаль­ной психологии, глубокое погружение в миф устанавливает жиз­ненно важную смысловую связь, отсутствие которой так часто ощущается за частными и коллективными неврозами нашего вре­мени. Если говорить совсем коротко, изучение мифа - это поиск глубинной связи с нашей истинной природой и нашим местом в космосе. Можно с уверенностью сказать, что нет ни одного более важного аспекта, с которым бы мы сталкивались индивидуально и коллективно.

В результате сумасшедших перескакиваний от одной идеоло­гии к другой наша культура потеряла все душевные ориентиры, все свои параллели и меридианы. Даже само понятие мифа опус­тилось до расхожего представления о лжи. «Это всего лишь миф», - говорим мы. Вместе с тем именно мы, те, кто стремится к познанию и погружению вглубь, должны снова открыться воздей­ствию мифа, что позволит нам раскрыть его для себя.

Греческое mythos означает слово, рассказ, речь - в зависимо­сти от смысла, который это слово выражает. Но что именно оно выражает? В конечном счете миф показывает человеческое миро­восприятие, то есть наложение драматической структуры на тече­ние жизни и природный хаос. Вполне возможно, что природа не обладает внутренним смыслом - она просто существует. Однако люди привносят в этот хаос процесс психического структурирова­ния, которое является частью нашей сущности и позволяет сфор­мировать осмысленное отношение к миру. Миф, сущность которо­го составляют символ, ритм и метафора, перекидывает мост от не­известного к познающему, таким образом помогая человеку вы­строить осмысленное отношение к таинству. Исходя из этимоло­гии слов символ и метафора (syn + ballein - стремиться к сходству и meta + pherein - перебираться, переходить через) можно считать, что миф выполняет функцию посредника.

Познавательные статьи:



Алгоритмические операторы Matlab

Конструирование и порядок расчёта дорожной одежды

Исследования учёных: почему помогают молитвы?

Почему терпят неудачу многие предприниматели?