Майявади ставит вайшнавскую тилаку

↑

Стр 1 из 44Следующая ⇒

 Преданный:

О мой Господь, слуга я твой!

Ты — абсолютен, совершенен

И остаешься полноценен

Всё наделяя полнотой.

Майявади:

Верховный Бог и я, и ты

Отбрось нелепые мечты!

Наш мир — иллюзия сплошная

И нету ей конца и края.

А это всё (махает в сторону Божества) — самообман,

Безличный только есть Брахман.

Ты время попусту не трать,

Себя попробуй осознать (показывает гордо на свои книги)

Тогда, достигнув просветленья,

Ты обретешь освобожденье.

Преданный:

Нет, мир реален! Как за правду

Прими буквально эту шабду !

Проникла майя в разум твой,

И трудно думать головой.

Мой милый друг, скажи, ты знал,

Что Бог один, он тоже личность?!

И совершенный идеал,

А я и ты — лишь идентичность.

Причем Его (не в полной мере).

Да, да! Поверь. На самом деле!

Майявади:

Не в полной мере — это как?

Ты, вроде вижу, не дурак.

Преданный:

Бог — абсолютный, совершенный

И обладает полнотой.

А все, что из него исходит —

Такое же. Ответ простой.

И все вокруг в Его лишь власти,

Нам только выдаются части.

Должны довольны ими быть,

Не посягая на другие,

Всегда уметь благодарить.

Майявади:

Бог что везде? Хоть на звезде?

Преданный:

Бог есть везде и вне всего,

Так далеко и очень близко.

Он шум дождя и Божество,

Небесный луч и озорство,

Он высоко и очень низко.

Все существа — Его частицы

(не важно люди или птицы)

И Богу качественно рАвны,

Хотя нелепы и забавны.

Майявади:

Как так – равны?! Постой, постой!

Ведь не равны между собой

Мужчина с женщиной, о нет,

Или брахман и собакоед!

Преданный:

Разумный видит, что единство

Не в разных формах и телах.

В духовных искрах суть таинства,

И в дружном пеньи голосах.

И если так смотреть на вещи,

Ты будешь непоколебим.

Я есть слуга — вот вывод честный,

А Кришна — вечный господин.

Майявади:

Ты знаешь, в мире столько страсти,

Ответь, прошу, в Его ли власти

Все это видя, всех любить,

Уметь понять, уметь простить?

Преданный:

Бог лишь один. Он — цель всех Вед,

Дарует память и забвенье.

И только в нем одном спасенье,

И только в нем одном ответ!

Майявади:

Так и пути к Нему — едины?

Все будем ТАМ. Так говорят

Кто что б не делал. Все подряд

К чему напрасные рутины?

Преданный:

Представь, садишься в поезд ты

Конечно, у тебя мечты

Попасть в прекрасный чудный край,

Но по закону попадай

Туда, куда купил билет.

Других тут вариантов нет.

Майявади:

Но как же мне постичь всё это?

Преданный:

(дает Шри Ишопанишад)

Держи, вот здесь найдешь ответы!

Майявади:

(откладывает книги Шанкарачарьи, читает Шри Ишопанишад)

Невежество не лучше знанья,

Ведь знанье— путь в большую тьму,

Лишь только знанье о преданьи

Спасает душу… (сам себе) не пойму…

(читает дальше)

Не полубоги есть, — Всевышний !

И не безличный Абсолют !

Те только достигают Кришну,

Кто Личность Господа поймут.

Преданный:

Своим умом постичь не властны

Того, Кто выше всех, о нет.

На то нам садху есть и шастры,

И Гуру есть авторитет.

Смиренно слушай, со вниманьем

И вкус по капельке придет!

К тому приходит пониманье,

Кто Имена Его поет:

Преданный заводит киртан

Бывший майявади:

О мой Господь! Твое сиянье

Столь ослепительно для нас.

Прошу, сними его хоть на мгновенье,

Яви Себя для наших глаз.

Всесильный, всемогущий, вечный

Склоняюсь я к твоим стопам.

Ты — изначальный, бесконечный.

Поверь же искренним мольбам.

Я только твой, веди отныне

Меня лишь праведным путем,

Хоть по ровнине, хоть пустыне,

Пролейся милости дождем.

Вдвоем:

Ты знаешь все деянья в прошлом,

Избавь последствия грехов;

И если это так возможно,

Сними круговорот оков.

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры