Кришна хочет, чтобы мы непрестанно повторяли его имя. Поэтому тот, кто предан своему супругу кришне, должен повторять имя Господа, ибо жена никогда не должна нарушать волю мужа».

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 407 из 820Следующая ⇒

На это Адвайта Ачарья ответил: «Перед тобой находится олицетворение всех заповедей религии — Господь Шри Чайтанья Махапрабху. Задай этот вопрос Ему, и Он даст тебе надлежащий ответ».

Стих106

шуни прабху кахена, — “туми на джана дхарма-марма свами-аджна пале, — эи пати-врата-дхарма

шуни’ — услышав; прабху кахена — Шри Чайтанья Махапрабху сказал; туми — ты; на джана — не знаешь; дхарма-марма — истинных законов религии; свами — мужа; аджна — приказ; пале — исполняет; эи — это; пати-врата-дхарма — закон для целомудренной женщины.

Услышав это, Господь Шри Чайтанья Махапрабху ответил: «Мой дорогой Валлабха Бхатта, ты не знаешь законов религии. Главная обязанность целомудренной жены — исполнять волю своего мужа».

Стих107

патира аджна, — нирантара танра нама ла-ите патира аджна пати-врата на паре лангхите

патира аджна — указание мужа; нирантара — всегда; танра — Его; нама — имя; ла-ите — повторять; патира аджна — указание мужа; пати-врата — целомудренная, преданная мужу жена; на паре лангхите — не может ослушаться.

«Кришна хочет, чтобы мы непрестанно повторяли Его имя. Поэтому тот, кто предан своему супругу Кришне, должен повторять имя Господа, ибо жена никогда не должна нарушать волю мужа».

Стих108

атаэва нама лайау намера ‘пхала’ пайа намера пхале кришна-паде 'према’упаджайа”

атаэва — поэтому; нама лайа — повторяет святое имя; намера — имени; пхала — результат; пайа — обретает; намера пхале — благодаря повторению святого имени; кришна-паде — к лотосным стопам Кришны; према — экстатическую любовь; упаджайа — развивает.

«Следуя этой религиозной заповеди, чистый преданный Господа Кришны всегда повторяет святое имя. Это приносит ему плод экстатической любви к Кришне».

Стих109

шунийа валлабха-бхатта хайла нирвачана гхаре йаи мане духкхе карена чинтана

шунийа — услышав; валлабха-бхатта — Валлабха Бхатта; хайла — стал; нирвачана — онемевшим; гхаре йаи’ — вернувшись домой; мане — в уме; духкхе — огорченный; карена чинтана — стал раздумывать.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности