Когда слуга принес орехи бетеля и предложил их Господу Нитьянанде, тот улыбнулся и стал их жевать.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 319 из 820Следующая ⇒

Когда слуга принес орехи бетеля и предложил их Господу Нитьянанде, тот улыбнулся и стал их жевать.

Стих98

мала-нандана-тамбула шеша йе анхила шри-хасте прабху таха сабакаре банти дила

мала-нандана-тамбула — гирлянду, сандаловую пасту и бетель; шеша йе анхила — что оставалось; шри-хасте — в Своей руке; прабху — Нитьянанда Прабху; таха — то; сабакаре — всем; банти дила — раздал.

Собственноручно Господь Нитьянанда Прабху раздал всем преданным гирлянды с Себя, остатки сандаловой пасты и орехов бетеля.

Стих99

анандита рагхунатха прабхура *шешаУ пана апанара гана-саха кхаила бантийа

анандита — очень счастливый; рагхунатха — Рагхунатха дас; прабхура шеша пана — получив остатки трапезы Господа Нитьянанды Прабху; апанара гана — своими спутниками; саха — вместе с; кхаила — съел; бантийа — распространяя.

Получив остатки трапезы Господа Нитьянанды Прабху, Рагхунатха дас с огромной радостью съел часть, а остальное раздал тем, кто сопровождал его.

Стих100

эи та кахилун нитйанандера вихара ‘чида-дадхи-махотсава’-наме кхйати йара

эи та’ — таким образом; кахилун — я описал; нитйанандера вихара — игры Господа Нитьянанды Прабху; чида-дадхи-махотсава — праздник угощения рисовыми хлопьями с йогуртом; наме — под названием; кхйати — слава; йара — которого.

Итак, я описал игры Господа Нитьянанды Прабху, которые Он являл во время знаменитого праздника рисовых хлопьев и йогурта.

Стих101

прабху вишрама кайла, йади дина-шеша хайла рагхава-мандире табе кйртана арамбхила

прабху — Нитьянанда Прабху; вишрама кайла — отдохнул; йади — когда; дина-шеша хайла — день окончился; рагхава-мандире — в храме Рагхавы Пандита; табе — в то время; кйртана арамбхила — начал совместное пение святого имени Господа.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности