Когда ночь подошла к концу, блудница стала проявлять признаки беспокойства. Тогда харидас Тхакур сказал ей такие слова.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 144 из 820Следующая ⇒

Выразив почтение деревцу туласй и Харидасу Тхакуру, она уселась у дверей. Слушая, как Харидас Тхакур повторяет мантру Харе Кришна, она тоже стала повторять: «О мой Господь Хари! О мой Господь Хари!»

КОММЕНТАРИЙ: Этот стих описывает то, как вайшнав спасает падшую душу, прибегнув к трансцендентной хитрости. Блудница пришла, чтобы совратить Харидаса Тхакура, но он счел своим долгом спасти ее. Как здесь ясно показано, обрести спасение очень просто. Блудница с верой и почтением общалась с Харидасом Тхакуром, и тот излечил ее материальную болезнь звуком маха-мантры Харе Кришна. Хотя у блудницы были совсем иные мотивы, так или иначе она получила возможность общаться с вайшнавом и радовала его тем, что иногда, подражая ему, восклицала: «О мой Господь Хари! О мой Господь Хари!» Вывод таков: общение с вайшнавом, повторение святого имени Господа и почтительное отношение к туласй или вайшнаву приводит к тому, что человек становится трансцендентным преданным, полностью свободным от материальной скверны.

Стих123

ратри-шеша хаилау вешйа усимиси каре тара рйти декхи харидаса кахена тахаре

ратри — ночь; ьиеша хайла — закончилась; вешйа — блудница; усимиси — беспокойной; каре — стала; тара — ее; рйти — поведение; декхи — видя; харидаса — Харидас Тхакур; кахена — говорит; тахаре — ей.

Стих124

“коти-нама-грахана-йаджна кари эка-масе эи дйкша карийачхи, хайла аси’ илеше

коти-нама-грахана — повторение десяти миллионов святых имен; йаджна — такое жертвоприношение; кари — совершаю; эка-масе — в течение одного месяца; эи — этот; дйкша — обет; карийачхи — принял; хайла — был; аси* — близок; ьиеше — к исполнению.

Познавательные статьи:



Организация работы процедурного кабинета

Статус республик в составе РФ

Понятие финансов, их функции и особенности

Сущность демографической политии