Однако Рупа Госвами раскрыл замысел Господа и сочинил другой стих, который отражал умонастроение Господа.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 22 из 820Следующая ⇒

Только Сварупа Дамодара Госвами знал, почему Господь произносил этот стих. Понимая настроение Господа, он начинал декламировать другие стихи, чтобы Господь мог наслаждаться трансцендентными вкусами.

Стих77

рупа-госани прабхура джанийа абхипрайа сеи артхе шлока кайла прабхуре йе бхайа

рупа-госани — Шрила Рупа Госвами; прабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; джанийа — зная; абхипрайа — умонастроение; сеи артхе — с тем же значением; шлока — стих; кайла — сочинил; прабхуре — Шри Чайтанье Махапрабху; йе — который; бхайа — отвечал.

Однако Рупа Госвами раскрыл замысел Господа и сочинил другой стих, который отражал умонастроение Господа.

Стих78

йах каумара-харах са эва хи варас та эва чаитра-кшапас

те чонмйлита-малатй-сурабхайах праудхах кадамбанилах са чаивасми татхапи татра сурата-вйапара-лйла-видхау

рева-родхаси ветасй-тару-тале четах самуткантхате

йах — который; каумара-харах — похитивший мое сердце в юную пору; сах — тот; эва хи — поистине; варах — возлюбленный; max — эти; эва — ведь; чаитра-кшапах — залитые лунным светом ночи поры чайтра; те — те; ча — и; унмйлита — распустившимися; малатй — цветами малати; сурабхайах — благоухающие; праудхах — напоенные; кадамба — с ароматом цветов кадамба; анилах — легкие порывы ветра; са — та же; ча — и; эва — поистине; асми — я; татха апи — однако; татра — там; сурата-вйапара — с близкими отношениями; лила — игр; видхау — связанное; рева — реки Рева; родхаси — на берегу; ветасй — ветаси; тару-тале — под дерево; четах — ум; самуткантхате — стремится.

„Тот, кто в пору моей юности похитил мое сердце, снова стал моим повелителем. Как и раньше, ночи месяца чайтра залиты лунным светом. Так же благоухают цветы малати, и тот же самый легкий ветерок доносит из леса аромат цветов кадамба. И я так же, как и раньше, люблю своего возлюбленного, однако здесь все это не приносит мне прежнего счастья. Вот почему я так хочу поскорее вернуться на берег Ревы, под дерево ветаси“.

КОММЕНТАРИЙ: Это стих, который произносил Шри Чайтанья Махапрабху.

Стих79

прийах со ’йам кршнах саха-чари куру-кшетра-милитас татхахам са радха тад идам убхайох сангама-сукхам татхапй антах-кхелан-мадхура-муралй-панчама-джуше

мано ме калиндй-пулина-випинайа спрхайати

прийах — дорогой; сах — Он; айам — этот; кршнах — Господь Кришна; саха-чари — дорогая подруга; куру-кшетра-милитах — повстречавшийся на поле Курукшетра; татха — также; ахам — Я; са — та;

радха — Радхарани; тат — тот; идам — этот; убхайох — Нас обоих; сангама-сукхам — счастье встречи; татха апи — все же; антах — внутри; кхелан — поющую; мадхура — сладостную; муралй — флейты; паннама — пятую ноту; джуше — которой радуется; манах — ум; ме — Мой; калиндй — реки Ямуны; пулина — на берегу; випинайа — деревья; спрхайати — желаний.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности