Он беседовал с ними некоторое время, а затем шел выполнять свои полуденные обязанности.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 18 из 820Следующая ⇒

Он беседовал с ними некоторое время, а затем шел выполнять Свои полуденные обязанности.

Стих61

эи-мата пратидина прабхура вйавахара прабху-крпа пана рупера ананда апара

эи-мата — таким образом; пратидина — ежедневно; прабхура вйавахара — отношения со Шри Чайтаньей Махапрабху; прабху-крпа — милость Господа Чайтаньи; пана — получив; рупера — Шрилы Рупы Госвами; ананда апара — безграничное блаженство.

Так Господь Чайтанья Махапрабху навещал их каждый день. Пользуясь трансцендентным расположением Господа, Шрила Рупа Госвами испытывал от этого безграничное блаженство.

Стих62

бхакта-гана лана кайла гундина марджана аитота аси кайла ванйа-бходжана

бхакта-гана — со всеми преданными; лана — взяв с Собой; кайла — совершал; гундина марджана — уборку в храме Гундичи; аитота аси — придя к саду Айтота; кайла — имел; ванйа-бходжана — пикник.

После того как Шри Чайтанья Махапрабху вместе со всеми преданными вымыл и вычистил храм Гундичи [гундича-марджана], Он отправился в сад Айтота и, расположившись там на отдых, принял прасад.

Стих63

прасада кхайа, ‘хари бале сарва-бхакта-джана декхи харидаса-рупера xapaшuma мана

прасада кхайа — едят прасад; хари бале — произносят святое имя Хари; сарва-бхакта-джана — все преданные; декхи’ — увидев; харидаса — Харидаса Тхакура; рупера — и Рупы Госвами; харашита — счастливые; мана — умы.

Харидас Тхакур и Рупа Госвами были рады видеть, как все преданные вместе вкушают прасад и поют святое имя Хари.

Стих64

говинда-двара прабхура шеша-прасада паила преме матта дуи-джана наните лагила

говинда-двара — через Говинду; прабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; шеша-прасада — остатки пищи; паила — получили; преме матта — исполненные экстаза; дуи-джана — оба; наните лагила — стали танцевать.

Познавательные статьи:



Организация работы процедурного кабинета

Статус республик в составе РФ

Понятие финансов, их функции и особенности

Сущность демографической политии