Зарубежная историография истории РСИ.

Итальянская Социальная Республика вплоть до настоящего времени остается практически вне сферы внимания российской исторической науки, хотя российская историография фашизма обширна и разнообразна. Чаще все­го фашизм в историографии рассматривается в расширительном смысле -это понятие распространяется не только на итальянский фашизм, но и на все то­талитарные и авторитарные режимы, существовавшие в европейских странах в межвоенныи период, прежде всего на германский национал-социализм . В более узком смысле термин «фашизм» в исследовательской литературе со­храняет свое исконное значение и относится к итальянскому политическому режиму 1920-х- 1940-х гг.⁴⁹

Однако следует отметить, что далеко не все периоды и аспекты исто­рии итальянского фашизма освещены в исторических исследованиях в рав-

⁴⁷ Нестеров А.Г. Итальянская Социальная Республика: документы эпохи. Екатеринбург, 2002.

⁴⁸ Среди многочисленных исследований такого рода следует назвать прежде всего «Историю фашизма в
Западной Европе» (М., 1978).. Термин «германский фашизм» постоянно употребляется в исследованиях
А.А. Галкина; в последние годы таким термином пользуются и кемеровские исследователи тоталитаризма
(см. работы Ю.В. Галактионова и его учеников).

⁴⁴ К числу наиболее значимых исследований по истории итальянского фашизма можно отнести работы Г.С. Филатова, Б.Р. Лопухова, В.И. Михайленко. Непосредственно периоду Итальянской Социальной Респуб­лики посвящена книга Н.П. Комоловой «Движение Сопротивления и политическая борьба в Италии. 1943 -1947 гг.» (М., 1972).

ной степени. Наиболее исследована история фашистской внешней политики, несколько менее — история развития фашистского режима в 1922-1943 гг. (необходимо констатировать, что наиболее полно изучен фашистский режим второй половины 1930-х гг.). Значительно менее исследованной остается ис­тория формирования и развития фашистского движения 1918-1922 гг. Нако­нец, последний этап итальянского фашизма во многом оставался вне сферы внимания отечественных исследователей. Даже те исследователи, которые посвятили свои труды исследованию итальянского фашизма, тему Социаль­ной Республики, как правило, затрагивали вскользь.

Чаще всего в работах различных исследователей прослеживается одна общая тенденция: созданная Муссолини в сентябре 1943 года Итальянская Социальная Республика рассматривается исключительно как марионеточное государство, созданное немцами на итальянской территории и призванное прикрыть образом национальной государственности германскую оккупацию Северной и Средней Италии. В то же время ряд итальянских исследователей рассматривает Итальянскую Социальную Республику не только как «марио­неточное» государство, но и, прежде всего, как самостоятельный и своеоб­разный этап в истории итальянского фашизма - своего рода «очищенный», вернувшийся к истокам фашизм, который вновь приобрёл черты социального движения.

Конечно, нельзя утверждать, что период итальянской истории 1943-1945 гг. вообще оставался за пределами внимания отечественной историо­графии. Количество работ, посвященных этой эпохе, вообще довольно вели­ко, однако в них рассматривается прежде всего история итальянского Сопро­тивления.

В советской исторической науке Итальянская Социальная Республика фактически оставалась запретной для исследования. Возможно было только констатировать факт ее существования и показывать враждебное отношение населения Италии к ней. По поводу политики социализации однозначно со­общалось, что это было лишь «социальное словоблудие» Муссолини, и

«итальянские трудящиеся с презрением относились к демагогическим заиг­рываниям "Республики Сало"»⁵⁰. В III томе «Истории Италии» (1971) Соци­альной Республике было посвящено только полторы страницы (движению Сопротивления в этой книге отведена отдельная большая глава); в разделе об РСИ содержится и ряд искажений действительных фактов (например, о том, что официально республика получила название «Республика Сало», о немно­гочисленности Республиканской фашистской партии, о политике преследо­вания евреев, осуществлявшейся исключительно по инициативе правительст­ва РСИ и т.п.)⁵¹.

Одной из первых работ на русском языке, посвященных Итальянской Социальной Республике, стала книга П. Овсянина «Конец режима Муссоли-ни» (1965) . Однако лишь незначительная часть этой публикации затрагива­ет период Социальной Республики. Автор рассматривает историю фашист­ского режима в 1941-1943 гг., падение фашистского режима 25 июля 1943 г., подробно описывает освобождение Дуче немецкими парашютистами и вывоз его в Германию в сентябре 1943 г. Только VI глава книги посвящена периоду РСИ, но в ней фактически говорится только о движении Сопротивления, Республика же полностью остается за рамками данной работы. Работа П. Ов­сянина носит откровенно публицистический характер и не может претендо­вать на научность, по стилю и содержанию она больше всего напоминает ан­тифашистский памфлет с элементами детективного сюжета.

Лишь в очень ограниченной степени затрагиваются сюжеты, посвя­щенные Итальянской Социальной Республике, в ставших уже классическими исследованиями итальянского фашизма работах Г.С. Филатова и Б.Р. Лопу­хова. В исследовании Г.С. Филатова «Крах итальянского фашизма» (1973)⁵³ периоду 1943 - 1945 гг. посвящена последняя, V глава, два параграфа кото­рой непосредственно отданы истории РСИ. Необходимо отметить, что разде­лы, посвященные РСИ, в книге Г.С. Филатова полностью построены на ис-

⁵⁰ История фашизма в Западной Европе. С. 137-138.

⁵¹ История Италии. М., 1971. Т. III. С. 184-185.

⁵² Овсянин П. Конец режима Муссолини. M., 1965.

следовании Ф.В. Дикина «Жестокая дружба: Муссолини, Гитлер и падение итальянского фашизма» (1962)⁵⁴ и дают очень краткий обзор событий исто­рии Социальной Республики в традициях левой итальянской историографии Сопротивления. В целом базовой концепцией этого раздела работы Г.С. Фи­латова является доказательство «марионеточности», полной несамостоятель­ности РСИ с момента ее возникновения; наиболее подробно в работе рас­сматривается Веронский процесс над фашистскими иерархами - «предателя­ми 25 июля», такие проблемы, как политика социализации, конституционные вопросы или внешняя политика РСИ, в работе Г.С. Филатова не рассматри­ваются вообще, а основное внимание уделяется развитию движения Сопро­тивления в Северной Италии.

Совершенно иначе понимал сущность и особенности развития Италь­янской Социальной Республики выдающийся исследователь итальянского фашизма Б.Р. Лопухов. В своей книге «История фашистского режима в Ита­лии» (1977)⁵⁵ Б.Р. Лопухов практически обошел молчанием период Социаль­ной Республики, уделив ей только два абзаца в заключительной главе рабо­ты⁵⁶. Однако в этих абзацах Б.Р. Лопухов фактически указал на возможность новой концептуальной оценки республиканского фашизма; хотя в тексте в изобилии присутствуют характерные для советской историографии указания на «демагогический характер» всех лозунгов республиканского фашизма, тем не менее, Б.Р. Лопухов отмечает, что обычно истории РСИ и особенно поли­тике социализации «дается довольно часто несколько одностороннее толко­вание», и указывает, что «за этой демагогией скрывался и реальный факт -действительно новый этап в отношениях между фашизмом и крупным капи­талом»⁵⁷. Столь же осторожно оценивает Б.Р. Лопухов Социальную Респуб-

Филатов Г.С. Крах итальянского фашизма. М., 1973.

⁵⁴ Deakin F.W. The Brutal Friendship. Mussolini, Hitler and the Fall of Italian Fascism. London, 1962 (итальян­
ские издания: Deakin F.W. Storia della Repubblica di Salo. Torino, 1965; Deakin F.W. La brutale amicizia. Mus­
solini, Hitler e la caduta del fascismo italianp. Torino, 1990)

⁵⁵ Лопухов Б.Р. История фашистского режима в Италии. М., 1977.

⁵⁶ Там же. С. 272, 274.

⁵⁷ Там же. С. 274.

лику и в работе «Эволюция буржуазной власти в Италии» (1986) : в работе излагается содержание Веронского манифеста, указывается на идеологиче­ский характер и значение основных документов Республики, а также впервые в советской историографии указывается на существование массовой под­держки фашистского республиканского режима, особенно на начальном эта­пе его существования⁵⁹. Естественно, что в книге содержатся традиционные для советской историографии оценки «Республики Сало» как марионеточно­го государства, но из исследования практически исчезают упоминания о «де­магогии» республиканского фашизма.

Таким образом, Б.Р. Лопухов понимал необходимость отказа от одно­значно «левой», традиционной для советской историографии оценки респуб­ликанского фашизма, но в условиях советской идеологической цензуры опубликовать свою действительную концепцию истории фашистской рес­публики в Италии не имел возможности. Фактически в работах Б.Р. Лопухова начинается пересмотр советской историографической концепции республи­канского фашизма в сторону большей объективности его оценки и анализа.

В то же время работы Н.П. Комоловой, посвященные истории Италии 1943 - 1945 гг.⁶⁰, полностью выдержаны в рамках левой историографической традиции и содержат оценки Социальной Республики как марионеточного государства, лишенного какой бы то ни было самостоятельности и полно­стью находящегося под германским контролем. Тем не менее труды Н.П. Комоловой представляют значительную ценность как история оппозицион­ного движения в Республике; особенно подробно в книге «Движение Сопро­тивления и политическая борьба в Италии» исследованы вопросы истории забастовочного движения в Социальной Республике и борьбы североиталь­янских партизан.

Работы, в той или иной степени посвященные истории Италии периода гражданской войны и вышедшие в свет в 1980-х - 1990-х гг., в основном ос-

⁵⁸ Лопухов Б.Р. Эволюция буржуазной власти в Италии. Первая половина XX века. М., 1986. С. 168-172.

⁵⁹ Там же. С. 170.

таются в рамках «левой» историографической традиции. Так, в опубликован­ной в 2000 г. работе М.И. Семиряги «Коллаборационизм»⁶¹ Итальянской Со­циальной Республике посвящено две с половиной страницы (с. 305-307), а характеристикой республиканского фашистского государства являются слова (Ш автора, что «марионеточный характер Республики Сало был ... очевиден» , и тем самым, как объект исследования она интереса представлять не может. Можно отметить, что подобный подход полностью остается в традициях со­ветской историографии итальянского фашизма. Столь же в ограниченной степени затрагивает вопросы, связанные с Социальной Республикой москов­ский исследователь Л.С. Белоусов: в опубликованной в 1993 г. биографии Муссолини⁶³ о периоде РСИ говорится кратко, в основном в связи с «детек­тивным сюжетом» освобождения Муссолини из заключения, оценок Респуб­лике не дается (впрочем, книга выдержана в художественно-публицистическом жанре), а в опубликованной в 2000 г. работе «Режим Мус­солини и массы»⁶⁴ Л.С. Белоусов полностью отказался от анализа массового сознания итальянцев в период гражданской войны (ограничившись лишь не-~ сколькими ссылками на мнения различных итальянских историков в заклю­чительной части работы)⁶⁵.

Таким образом, можно констатировать факт, что в отечественной исто­риографии история Итальянской Социальной Республики до настоящего времени остается практически «чистым листом»; только в работах Б.Р. Лопу­хова можно проследить тенденции к объективному анализу феномена РСИ в истории Италии XX века.

(# _____________________________________________________________________________

⁶⁰ Комолова Н.П. Новейшая история Италии. М., 1970; Комолова Н.П. Движение Сопротивления и полити­
ческая борьба в Италии (1943-1947). М., 1973

⁶¹ Семиряга М.И. Коллаборационизм. Природа, типология и проявления в годы Второй мировой войны. М.,
2000.

⁶² Там же. С. 305.

⁶³ Белоусов Л.С. Муссолини: диктатура и демагогия. М., 1993.

⁶⁴ Белоусов Л.С. Режим Муссолини и массы. М., 2000.

⁶⁵ Там же. С. 332-333.

История Итальянской Социальной Республики стала привлекать вни­мание исследователей и публицистов практически сразу же после заверше­ния второй мировой войны. Первая книга, посвященная истории РСИ - «Рес-

Щ\ публика Сало» Джакомо Пертиконе - вышла в свет в 1947 г.⁶⁶ и стала нача­лом огромного количества изданий, посвященных последнему этапу фашист­ского режима. В этих изданиях ярко проявляется не прекращающаяся до на­стоящего времени борьба вокруг наследия Социальной Республики, вокруг ее идеологии, политики, ее влияния на последующее развитие Италии. В конце концов, не случаен и тот факт, что крупнейшая правая партия периода «I Республики» (1946-1994) называлась Итальянское Социальное Движение (Movimento Sociale Italiano, MSI) - это название является прямой реминис­ценцией официального наименования Социальной Республики.

Социальное государство, ставящее своей целью создание общества со­циальной справедливости для всех граждан, гарантирующее развитие соци-

,   ально ориентированной экономики и проведение последовательной социаль-