Кришна тушит пожар в лесу Вриндавана

Комментарий

Как отмечает Шрила Джива Госвами, люди, несмотря на слабость от голода и жажды, не стали пить молоко своих коров, опасаясь, что оно отравлено змеиным ядом. Жители Вриндавана были так рады тому, что Кришна снова был с ними, что идти домой им совсем не хотелось. Они решили остаться вместе с Кришной на берегу Ямуны, чтобы ни на секунду не выпускать Его из виду. Вот почему в ту ночь они остались на берегу реки.

Стих 10.17.21

तदा शुचिवनोद्भूतो दावाग्निः सर्वतो व्रजम् ।
सुप्तं निशीथ आवृत्य प्रदग्धुमुपचक्रमे ॥२१॥

тада̄ ш́учи-ванодбхӯто
да̄ва̄гних̣ сарвато враджам
суптам̇ ниш́ӣтха а̄вр̣тйа
прадагдхум упачакраме

Пословный перевод

тада̄ – тогда; ш́учи – летнем; вана – в лесу; удбхӯтах̣ – вспыхнувший; да̄ва-агних̣ – большой пожар; сарватах̣ – отовсюду; враджам – народ Вриндавана; суптам – спящий; ниш́ӣтхе – в ночи; а̄вр̣тйа – окружив; прадагдхум – жечь; упачакраме – начал.

Перевод

Ночью, когда все жители Вриндавана спали, в высохшем от летней жары лесу занялся большой пожар. Окружив спящих со всех сторон, пламя стало обжигать их.

Комментарий

Шрила Санатана Госвами и Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур поясняют, что, возможно, какой-то приспешник или друг Калии, стремясь отомстить за него, принял форму лесного пожара. Могло случиться и так, что пожар устроил какой-то демон, служивший Камсе.

Стих 10.17.22

तत उत्थाय सम्भ्रान्ता दह्यमाना व्रजौकसः ।
कृष्णं ययुस्ते शरणं मायामनुजमीश्वरम् ॥२२॥

тата уттха̄йа самбхра̄нта̄
дахйама̄на̄ враджаукасах̣
кр̣шн̣ам̇ йайус те ш́аран̣ам̇
ма̄йа̄-мануджам ӣш́варам

Пословный перевод

татах̣ – тогда; уттха̄йа – проснувшись; самбхра̄нта̄х̣ – взволнованные; дахйама̄на̄х̣ – погибающие в огне; враджа-окасах̣ – жители Враджа; кр̣шн̣ам – к Кришне; йайух̣ – пришли; те – они; ш́аран̣ам – ища прибежище; ма̄йа̄ – с помощью Своей энергии; мануджам – кажущимся обычным человеком; ӣш́варам – у Верховной Личности Бога.

Перевод

Разбуженных нестерпимым жаром жителей Вриндавана охватила паника. В страхе за свою жизнь они бросились искать прибежище у Кришны, Верховного Господа, который под завесой Своей духовной энергии казался обычным человеком.