XIX. О Сихеме и о кладезе в Самарии. 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

XIX. О Сихеме и о кладезе в Самарии.

Поиск

XVIII. О море Галилейском.

Наш часто упомянутый Святой Аркульф обошел и большую часть моря Галилейского, которое зовется и озером Киннереф, и морем Тивериадским; к нему примыкают большие сопредельные леса. Само озеро, обширное в окружности на подобие некоего моря, простирается в длину на сто пятьдесят стадий, а в [95]ширину разливается на сорок; воды его сладки и годны для питья, так как не имеют в себе ничего грязного и мутного вследствие болотной тины, но отовсюду окружены песчаным берегом, вследствие чего они чище для питья и лучше для пользования. И нигде в другом озере нельзя найти сортов рыб, которые по вкусу и виду превосходили бы тамошние.

Эти краткие сведения о начале Иордана и об озере Киннереф мы сообщили частью извлеченные из третьей книги Иудейского пленения, частью из свидетельства Аркульфа, который, как заявляет сам, несомненно прошел путь в восемь дней от того места, где Иордан вытекает из устья моря Галилейского до того места, где он впадает в Мертвое море; это же Соленое море Святой Аркульф, по собственному его рассказу, часто видел с вершины горы Масличной.

Святой епископ Аркульф, странствуя по области Самарийской, прибыл в город этой провинции, по-еврейски называемой Сихем, а по-греческому и латинскому обыкновению Сикимами; он же, хотя и ошибочно, зовется обыкновенно и Сихарь. И так, близ этого города он видел некую церковь за стенами, которая стоит четверочастною, будучи построена по четырем странам света, как бы наподобие креста, вид которой изображается ниже.

По средине ее находится внутри источник Иакова, называемый обыкновенно и кладезем, обращенный на четыре стороны церкви; на нем Спаситель, утомленный трудным путем, однажды сидел в шестой час дня, и к тому же кладезю пришла в тоже полуденное время почерпнуть воды женщина Самарянка. Об [96]этом именно кладезе та же женщина сказала, между прочим, отвечая Господу: Господи, ни почерпала имаши, и студенец есть глубок (Иоанна IV, 11). И так, Аркульф, пивший воду из этого кладезя, рассказывает об его глубине, говоря: Тот кладезь, который я видел, имеет глубины дважды двадцать оргий, то есть сорок локтей. И так, оргия или локоть зовется протяжение обеих рук от того и другого бока.

Сихем же, он же и Сихима, некогда город жрецов и убежищ, находился в колене Манассиином. на горе Ефремли, где погребены и кости Иосифа.



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2024-06-27; просмотров: 53; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.10 (0.008 с.)