I. О положении иерусалима, городские ворота, годовщина торжища, местность храма, молельня саракинов, большие дома. 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

I. О положении иерусалима, городские ворота, годовщина торжища, местность храма, молельня саракинов, большие дома.

Поиск

Теперь мне следует написать кое-что о положении Иерусалима, немногое из того, что диктовал Святой Аркульф мне, Адамнану; то же, что обретается в сочинениях других о положении того же города, мы опустим. В длинной окружности его стен тот же Аркульф насчитал восемьдесят четыре башни и шестеро ворот, порядок которых так располагается по окружности города: первыми считаются врата Давидовы, с западной стороны горы Сиона, вторыми — врата селения Белильнича, третьими — врата Св. Стефана, четвертыми — врата Вениаминовы, пятыми воротца, [60]или небольшие врата, из которых по ступеням спускаются в долину Иосафатову, шестыми — врата Фекойские.

Расположение через промежутки этих врат и башен следующее: оно направляется от вышеупомянутых врат Давидовых через обгиб к северу, а затем к востоку. Но хотя в стенах насчитывается шесть врат, однако наиболее людными из них и наиболее посещаемыми являются три входа с вратами: один с западной, другой с северной, третий с восточной стороны; та же часть стен, с промежуточными башнями, которая направляется от вышесказанных врат Давидовых по северному верху горы Сиона, поднимающемуся над городом с юга, до передней стороны горы, которая обрывистою скалою обращена на восток, не имеет, как известно, ни одних врат.

Кажется, не следует опустить без внимания и того, что рассказал сам Святой Аркульф, предпослав о почете этого града во Христе; он говорил: в пятнадцатый день Сентября месяца, по ежегодному обычаю, отовсюду обыкновенно собирается в Иерусалим почти бесчисленное множество различных народов для производства торга через взаимную куплю и продажу. Отсюда необходимо происходит, что в течение нескольких дней в этом гостеприимном городе находят приют толпы различных народов с огромным количеством верблюдов, лошадей, ослов, лошаков, быков, различных привезенных вещей; все это покрывает городские улицы большим количеством грязи и помета, запах от которых причиняет не малую неприятность жителям и представляет препятствие к ходьбе. Удивительно, что после вышеупомянутого дня, за удалением с массою различных животных, [61]на следующую ночь огромное количество дождя, проливаясь из облаков, падает на этот город, смывает всю грязь и помет с улиц, и делает его омытым от нечистот. Самое же положение Иерусалима, начиная с северной вершины горы Сиона, так устроено Создателем Богом на крутом склоне к северным и восточным спускам стен, что сказанное обилие дождя не может не только удерживаться на улицах, на подобие стоячих вод, но сбегает сверху вниз на подобие рек; это наводнение небесных вод, втекая через восточные ворота и унося с собою все мерзости помета, при вступлении в долину Иосафата, увеличивает поток Кедрский: и после такого Иерусалимского омовения, тотчас это дождевое обилие прекращается. Отсюда следует со вниманием отметить, как высоко и в каком почете считается пред очами Превечного Отца этот избранный и хвальный город, так как Он не допускает, чтобы город долго оставался грязным, но ради чести Своего Единородного, скорее его очищает, так как в окружности своих стен город содержит честные места Святого Креста и Его Воскресения.

На том знаменитом месте, где некогда был выстроен великолепный храм, помещавшийся на востоке, по соседству со стеною, теперь Саракины выстроили из дешевого материала четырехугольный молельный дом из приподнятых досок и больших бревен над некоторыми остатками развалин; его они посещают, и дом этот, как говорят, может вместить за раз три тысячи человек.

Аркульф, на вопрос наш о жилищах города этого, в ответ сказал: Помню, что я видел и бывал во многих зданиях этого города и часто [62]смотрел на многие большие каменные дома, находящиеся внутри стен по всему большому городу, построенные с удивительным искусством; все это теперь я думаю опустить за исключением тех построек и зданий, которые удивительно сооружены на Святых местах, и именно Креста и Воскресения: об них я тщательно расспрашивал Аркульфа, в особенности о гробе Господнем и о церкви над ним выстроенной, вид которой нарисовал мне сам Аркульф на навощенной дощечке.



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2024-06-27; просмотров: 49; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.156 (0.01 с.)