Но, несмотря на это, мой ум очистился, ибо я общался с адвайтой ачарьей, который является самим Господом, верховной личностью».

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 384 из 820Следующая ⇒

Шри Чайтанья Махапрабху ответил: «Дорогой Валлабха Бхатта, ты же ученый человек. Пожалуйста, выслушай Меня. Я всего лишь санньяси из школы майявады. Поэтому Я лишен возможности понять, что такое кришна-бхакти».

Стих17

адваитачарйа-госани — ‘сакшат йшвара’ танра санге амара мана ха-ила нирмала

адваита-ачарйа-госани — Адвайта Ачарья; сакшат йшвара — непосредственно Сам Верховный Господь; танра санге — благодаря общению с Ним; амара — Мой; мана — ум; ха-ила — стал; нирмала — чистым.

«Но, несмотря на это, Мой ум очистился, ибо Я общался с Адвайтой Ачарьей, который является Самим Господом, Верховной Личностью».

Стих 18

сарва-шастре кришна-бхактйе нахи йанра сама атаэва ‘адваита-анарйа’ танра нама

сарва-шастре — во всех богооткровенных писаниях; кришна-бхактйе — в преданном служении Господу Кришне; нахи — нет; йанра — которому; сама — равного; атаэва — поэтому; адваита — не имеющий соперников; ачарйа — ачарья; танра нама — чье имя.

«Ему нет равных в том, что касается понимания смысла богооткровенных писаний и преданного служения Господу Кришне. Поэтому Его и называют Адвайта Ачарья».

Стих 19

йанхара крпате млеччхера хайа кришна-бхакти ке кахите паре танра ваишнавата-шакти?

йанхара — чьей; крпате — по милости; млеччхера — млеччхов; хайа — есть; кришна-бхакти — преданное служение Кришне; ке — кто; кахите паре — способен описать; танра — Его; ваишнавата-шакти — могущество вайшнавизма.

«Он настолько велик, что по Своей милости способен превратить в преданных Кришны даже мясоедов [млеччхов]. Кто до конца может понять силу Его преданности?»

КОММЕНТАРИЙ: Превратить млеччхуу мясоеда, в преданного Господа Кришны очень непросто. Поэтому любой, кто способен на это, является вайшнавом высочайшего уровня.

Стих 20

нитйананда-авадхута — ‘сакшат йшвара бхавонмаде матта кришна-премера сагара

нитйананда — Господь Нитьянанда; авадхута — парамахамса; сакшат йшвара — Сам Верховный Господь; бхава-унмаде — безумием экстатической любви; матта — охваченный, опьяненный; кришна-премера — любви к Кришне; сагара — океан.

«Авадхута Нитьянанда Прабху — также Сам Господь, Верховная Личность Бога. Он всегда опьянен безумием экстатической любви. Поистине, Он — океан любви к Кришне».

Стих 21

шад-даршана-ветта бхаттанарйа-сарвабхаума шад-даршане джагад-гуру бхагаватоттама

шат-даршана — всех шести философских школ; ветта — знаток; бхаттанарйа-сарвабхаума — Сарвабхаума Бхаттачарья; шат-даршане — шести философских школ; джагад-гуру — духовный учитель всего мира; бхагавата-уттама — лучший из преданных.

«Сарвабхаума Бхаттачарья в совершенстве знает все шесть философских учений. Поэтому он является духовным учителем этих шести философских систем для всего мира. К тому же он — лучший из преданных».

Стих22

тенха декхаила море бхакти-йога-пара танра прасаде джанилун ‘кришна-бхакти-йога’ сара

тенха — он; декхаила — явил; море — Мне; бхакти-йога — преданного служения; пара — высший предел; танра прасаде — по его милости; джанилун — Я познал; кришна-бхакти — преданное служение Господу Кришне; йога — системы йоги; сара — суть.

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология