несколько отчетов по ритритам

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 12 из 33Следующая ⇒

Первый день По позвоночнику поднялась очень вязкая и очень тяжелая энергия. Сильное сжатие уддияны, мулабандхи и выше. Вечером после просада очень тяжело. Повышенная чувствительность. Через еду считываю общее состояние готовившего ее, вплоть до того, что, где болит у него, о чем думает, что говорил во время приготовления пищи и все до бабушек и дедушек. Тяжело.

Второй день. Повысилась чувствительность и к запахам. Спасает кин-хин и тренинг ветра. После подъема энергии по позвоночнику болит все тело, кожа,кости, череп, перносье-недотронуться.

Внутреннее состояние – мне тесно.

Внешнее- сдерживаю себя.

Все медлительны, как покойники и я в их среде становлюсь такой. Большой сброс общей кармы практикующих в ритрите. Начинается опять полная апатия и безразличие. От этого тяжело. Ночью видела, вернее осталась память виденного – свет какой-то серебристо-белый, по краям его фиолетовые оттенки. Очень яркий свет.

Следующий день. За ночь, в свете, состояние нормализовалось. Адаптировалась наверно к группе.

Асаны. Приятное давление в муладхаре и свадхистане чакрах. Потом по мере подъема энергиислышиться пульсация чакр, даже Дань-тяня. Стала работать прана-ваю. Легкая, но приятная боль в надах. Активизировалась работа энергии в плечевом поясе, в руках. Чувствуется общий подъем энергии. Она не горячая-приятная, прохладно-теплая и тяжелая. Теперь руки болят и суставы.

Пранояма. Встают образы людей, потом появилась голова быка, рога перевязаны лентой, потом ножом кто-то перерезал ее. В месте разреза была золотистая вспышка, как шаровая молния. В этот миг мое тело содрогнулось сильно и голове стало легче. Чувство покалывания, прохлады и тепла в сахасрара чакре, Бинду. Дрожь по телу, как при дар-дрисидхи, но не больно, приятно. Стали возникать во время праноямы образы (живые, настоящие) городов. Они не земные и появилось давление в вишуддха-чакре. Кажется что-то вытягивается из нее. Я подумала, что не хочу туда, я там была и давление сразу ушло и переместилось в анахату. Темно, но стали проявляться края темноты, и там, мутно-золотистый туман и небольшое золотистое пятно. Возникла опять мысль, что я и там была и все исчезло. (я идиотка). Стали всплывать самскары этой жизни. Все правильно. Начинать надо сначала – от конца, то есть от сейчас.

Следующий день, кажется 3. встала тяжелая. Голова тяжелая очень, но не тело. Во время праноямы падаю. С трудом втала на ноги. Провалы. Забываю где надо делать вдох, гдн выдох. Болят виски и височная кость.

Шавасана.снились, снились? Практикующие.

Цандали. Не знаю как, но очутилась дома меня никто не видел, не слышал все заняты своими делами. Одиночество. Тоска. Один на один с собой.

4.11 98. Вечер, отбой. Шавасана. Легла и сразу возникло чувство буд-то плаваю в собственном теле, как в лодке. Почему-то чувстыуется смещение левой и правой половины лица и тела до поеч.

Сон. Снился сон, монахи нарушали заповеди, мне захотелось пива, но пришел Наставник и сказал, что не стоит начинать пить, забрал пиво, а монахи исчезли.

Траянбандха. Оказалась в белом зале. Там сидели монахи и миряне. Шла лекция. Видела состояние лектора. Он холоден, никакой, отсутствующий. Я даже подумала, зачем ему этим заниматься, если у него не лежит душа к этому и он не терпит людей. Он хочет заниматься только своей садханой.

Кин-хин.захотелось разуться. Когда разулась, то энергия сразу побежала и начала непроизвольно сжиматься мула-уддияна-бандхи.

5.11.98. Четко определилась граница входа в подсознание и сразу все, провал, мягкий такой. При выходе из шавасаны воспоминание тусклого, грязного золотистого света.

Атма-вичара. Медитация в 4 захода, потому что она не удавалась.

1.темно. Какие-то образы богов и все

2.опять темно, но как-то прозрачно и пространственно. Появилось золотистое веретено и возникло чувство что я сижу не так, вернее я почемуто чуть в стороне от тела, но соединенная с ним.

3.третья попытка. Опять темно. Что-то вязкое закручивает меня, но не быстро. Во время этих попыток медитаций было очень жарко, ныло в копчике и ноги немели.

4.четвертая попытка.ничего не вышло, только злость на себя.

Пранояма сидя троянбандха. Приятно в муладхаре и свадистане. Появилось чувство, что все наливается и отекает внизу живота. Бурление. Энергию перевожу вверх. Потом начиналась пульсация по чакрам, в ногах и в солнечном сплетении

Сахитакумбака пранояма. Доигралась с анахатой. Дышать тяжело. Тяжесть, вязкое поднимается по всему объему грудной клетки и очень медленно, не остановить. Сердце, ноги, в коленях «стреляет».

6.11.98.сон. в астрале кто-то предлагал заниматься сексом. Я не прореагировала на предложение и заснула. Сразу почувствовала что с меня стягивают насильно одеяло. Я оказалась стоящей рядом с собой и вижу себя и то, что с меня стягивают не просто одеяло, а какое-то золотисто-прозрачное одеяло, а тело мое лежит с открытыми глазами, по нему когда одеяло приоткрывается, пробегают судороги. Я увидела мурти Шивы и стала читать мантру, но вместо нее выскочила мантра нама-дикши и все пропало. Я оказалась в теле и сразу встала я выскочила в коридор и столкнулась с дежурным. Он дал мне дхарани долгой жизни. Я начитала его и спокойно уснула.

Утром ощущала раздражение и тяжелое состояние, пранояма восстановила меня.

Вечером опять начитывала дхарани. Интересно. Я увидела свет, вернее пальцы светились, когда я водила ими по строчкам, светились как фонарики. Свет розовый сияющий

Во второй раз читала дхарани, свет пошел желтый, в конце - белый.

При чтении другой литературы такого не было, посто тень от пальцев.

7.11.98.атма-вичара. Медитация удлинилась, хотя медитировала в несколько заходов.

1.было легко. Я опять почувствовала расширение, ленкость, но это было расширение астрального тела. Увидела центральный канал. Я в нем и тонкий канатик света. Внутри него еше более тонкий канатик света. Он более яркий. Я вспомнила наставление- войти в свет, но не смогла.

2.опять то же самое, но вошла в свет или приблизилась к нему ненадолго.

3.то же самое, но я вскочила в свет и меня подбросило неожиданно, но так легко и вверх. Я увидела пространство огромное как небо, белое, но в тумане. Было светло.

Перед медитацией был прасад. Было тяжело. Плохо, эта тяжесть вытянула меня из света. Больше пока не получилось. Не хочу эту пищу. Она грубая и тяжелая. Потом видиться в медитации, что ко мне со всех сторон ползут странные черви и впиваются в тело.

Я не успеваю их сдерживать. Было холодно и боль в желудке потом кто-то пдошел ко мне и дал конфетку. Я ее съела и мне стало легче. Я покрылась потом и общая боль прошла конфетами угощали второй раз. Не знаю как реагировать.

Утром. Во время тренинга ветра «отмывалась» у всех свадистана. Энергия чувствовалась всем телом вязкая, энергия вожделения, неприятная. В связи с этим неприятные сны.

8.11.состояние спокойное. Медитация цандали. Попала в центральный канал, как сказал один из бывших монахов «удуплилась» в центральный канал. Там полусвет, полутень.почти как утром в алтарном зале. Спокойно первый раз вошла спокойно, ноги и тело онемели.

Интересно, себя чувствую как 99% нахожусь в центральном канале, остальные проценты удерживают внимание во вне, наблюдают внешнее пространство, подают сигнал «опасности» которые могут проявиться. Осталось 30 минут до окончание садханы Цандали. Попробовала опять медитировать. Попала в центральный канал и вдруг оказалась где-то в каком-то пространстве.

Появился Ганеша, но не такой как обычно рисуют. Нарядный. Мушика влез на плечи. После приветствий я встала перед Ганешей. Я уже другая и одежда тоже. Потом от Ганеши пошел свет как в садхане Гуру-йоги. Сильная «тяжелая» энергия зеленая. Красная, золотистая, еще какая - то пошла в анахату, вишуддху, аджну. Потом Свет стал доставать на уровне анахата чакры зеленые, бело- прозрачные, синие, красные, золотистые сферы, шары. Они соединились, но не смешивались. Затем получилось вращение и все это превратилось в красивую радужную корону, внутри у нее белая шапочка-колпачок с круглешком наверху. Ганеш сказал-это надеть на голову. Когда шапочка оказалась на голове по мне что-то белое заструилось вниз. Я это чувствовала четко и ясно на своем теле, я не спала.потом появилась Ума Парвати, Белая Тара и появился небольшой белый шар, а от него сегментами исходила радуга.

Затем надо мной появляться стала огромная луна слева, а справа Солнце. Они стали совмещаться за моей спиной и над головой. Я их чувствовала как Щит. Что это – не знаю.

Ответ на вопрос пришел через 10 лет.

Это означает, что прана – жизненность, осознанность заполнила чакры и Центральный канал полностью, в связи с этим было дано официальное Посвящение, инициация, даршан в Йогу Света.

Шавасана.буквы, лотос, энергия, все чувствую. Потом появились клоки яркого белого света и я провалилась в него, как в сон. Вспомнила что надо интегрироваться. Я осознала вдруг, поняла, что «Я» сгусток энергии золотистого света, очень маленький, как искорка и вокруг огромное пространство ярко белого света. В общем с интегрировалась, ощутила и все. Там тихо, меня, движения нет, зацепиться не за что, мысль стоит, «я» остановилось – провал. Проснулась – в голове тяжело, общаться ни с кем нехочу. Хочу тишины и молчание.

Фиксация памяти. Опять читала Рамалинга Свами. Потом увидела его. Мое тело стало таким тяжелым и заполненным полностью и внутри и снаружи той энергией, которая поднималась по позвоночнику. Хотя сидела с открытыми глазами тело свое видела другим. Шевелиться и что-либо делать не было желания. Проскочило в уме, что сейчас мое тело разорвется на миллионы световых моллекулл. Как долго я так сидела-не знаю, часы не ношу, время не засекаю. Это происходит само и не ориентируется по часам. Тело немело, почти не дышала – внутренне, поверхностного дыхания не замечала. Потом стало легче, отпускать и опускаться начало свеху с головы. Когда чувство тяжести осталось только в ногах со мной начали говорить в стихотворной форме, я отвечала так же. Очень красиво.

10.11. аннутара. Вошла в центральный канал. Начался подъем энергии. Темно и легко. Интересно наблюдать как в каждой чакре выплывают образы, что «застряли» за день и наблюдать вибрации самих чакр, высвобождаюшиеся от образов.

Свадистана- как узел белый, но хочется его еще и помыть, вращение, световая дорожка и манипура – выплыл чей-то прасад, но не мой, знаю чей. Анахата- проявились образы старших монахов. Вишуддха – не помню, но была музыка не долго. Наверно произошла «накладка» на наш автореверс. Мешает.

Тяжело было приступать к ритриту. Стояла низкая давящая энергия, пока энергия в Муладхаре – чувство беспокойства, легкого внутреннего раздражения.

Свадистана - энергия поднялась сразу до аджны и сразу же возникло состояние оцепенения тела, остановка мыслей и всего, что связано с этим Миром. Приходиться приложить усилие, чтобы вернуть себя к практике. Стало тепло. Когда было оцепенение и чувство пульсации наступило блаженство в муладхаре и свадистане чакрах. Стало жарко и почему-то увидела отца. Чувства реальные. Я настоящая и все вокруг осязаемое. Разум взял верх и еще я увидела мать, идущую ко мне. Когда вышла из этого состояния, голова была тяжелая, в аджне, вернее на линии от межбровья до линии волос давление. Эти «неудобства» прошли быстро.

Тун анахаты. Пранояма «Со Хам». Чувсво сначала как в цирке. Из Вишуддхи прыгаешь через кольцо в квадрат огня, потом обратно, но в никуда и оно какое-то дымчатое в золотистые крапинки.

Брамари пранояма. Тун анахаты.

Появился огромный почти на весь «экран» круг чистого светящегося синего цвета. Его не опишешь даже. Потом в нем внизу по центру и разрывая круг, как-буд-то выпадая из него, появилось пятно с шевелящимися краями. Оно было дымчато-голубого цвета и изредко в нем появлялись золотистые блики. Пятно похоже на живое пламя огня.

Этот круг стал стремительно удаляться от меня куда-то вправо и вперед, похожее на хвост каметы и выпало из круга. Оно ушло, но за ним появилось сначало пятно светло-малинового-дымчатого цвета, а за ним ярко желто-зеленое пятно.

Все эти пятна – и голубые, и эти небольшие, маленькие по сравнению с общим кругом. Пятна ушли за круг.я видела себя, прорывающейся через золотой свет, какой был во время самадхи Золотого Света, только этот свет в этот раз был в форме круга и этот круг надвигался на меня, я влетела в него. За золотистым светом начинался яркий белый свет, проскочив его я попала в яркий светлый прозрачный свет, за ним сверкало еще что-то.

Я наблюдала это как живое кино, но не со стороны и без эмоций.

Меня ничего не могло остановить. Правда было чувство-знание, и все осознавалось как комментарий - понимание, что сначала в золотом свете была я, потом я была, но расплылась везде, потом меня почти не было или еще что-то не ясное, не осязаемое, не поддающееся комментарию.

Я же это просто чувствовала, просто знала, дальше описать невозможно. Свет. Да, вначале, когда появился золотой круг я слышала Гаятри – мантру. Старые цвета бардо уходили, а новые наплывали.

И еще, во время, вернее где-то между белым и прозрачным светом была легкая заминка, похожая на то, что я залюбовалась чем то, но меня что-то толкнуло и я понеслась дальше

Энергия резко поднялась до аджны, наступило оцепенение и я увидела своих детей. Я их накормила. Было очень удивительно видеть их появление. У меня возникла тревога и оцепенение. Я с силой заставила себя выйти из него. В аджне щемящее давление, распространяющееся к носу, к глазам и как-бы из самой аджны потекли какие-то колючие, горячие слезы. Это длилось недолго. Желаний нет. Мыслей нет. Какая-то опустошенность и безразличие.

Во время Кин-Хина сознание на грани не осознавания, провала куда-то в никуда, но я удержалась и стала контролировать себя.

 Во время тунов четко слышу все чакры, кшетрам, корешки. Слышу их их выбрации, пульсацию. Слышу даже чакры Чандру и Сурью. Праны вошли в центральный канал. Тело не чувствуется, нет тяжести в нем, той что называют массой тела, что наверно одно итоже. И еще когда концентрируешься на чакре, то иногда чувствуешь ее вкус. От Чандры и Сурьи вверх по спине болят все мышцы до самого затылка. Когда чистятся –открываются поверхностные каналы на лице, голове, чувство что что-то бегает по тебе или что-то выталкивается из каналов, возникает зуд-жжение. После массажа все проходит. Сознание ясное и чистое.

Второй день. С утра, не зависимо от того чем я занималась, то есть паралелльно с практикой у меня шел анализ видений прошлого дня. Я поняла что видела свое Бардо на туне Анахата-чакры. Я видела и цвета другого Бардо которое сменило прежнее, отработанное. Мое сознание активно анализировало и сопоставляла цвета Бардо и события жизни. До боли все просто. Очень, очень просто и ясно. 4 цвета – и вся жизнь. Синий- прмежуток между жизнями-Бардо, моя школьная перемена-пауза, которая позволяет мне вылезти из ямы, куда отправили врачи и прежнее окружение. Спасибо им, они помогли мне приблизиться к Богу, к пониманию Его и увидеть правильность поступков людей, по отношению ко мне.

Дымчато-голубой. Ад. Вернее страдания.

Дымчато-светло-малиновый. Страдания от борьбы, болно от того, что трудно было соблюдать принципы «не навреди» и остаться человеком, самим собой в любых ситуациях.

Желто-зеленый, чистый и яркий. Я всегда была у власти, но от этого страдала только я сама, сглаживая острые углы взаимоотношений.

Во время анализа и практики туна в голове чувствовался огромный ромб-крест (позже я услышаоа его название «крест вечной жизни»), с какой-то вершиной, упирающейся в центр головы. Одна из вершин упмрается в переносье, другая в район Рудра-грантх. Две другие на линии от уха до уха с темечком в центре и давление в Бинду и от него по краям темени. В этих точках было ощущение легкого, но неприятного жжения и давления. Там были напряжены все «канальчики», как тончайшие нити по всему ромбу.

Усиленно шел анализ Бардо. Было волнение. Я слышала голоса, но никого не хотела слышать. Они говорили что нельзя волноваться, возбудиться астрал, окружающий меня, но не мой и трудно будет успокоить его. Потом я услышала голос от которого я успокоилась и у меня четко возникла, оформилась мысль помогать другим изменять цвета бардо. Я осознала что Бардо существует, не зависимо от того знаю я об этом или нет. Оно было всегда и называлось оно так, звучание на других языках было может быть и иное, но оно было всегда. Знание о бардо необходимы, они помогают людям изменить свою судьбу. Учения не говорящие об этом неполные. Я поняла что у всех живых существ, на всех уровнях существования есть карма и все проходят путь бардо, все видят свет и переходят в свет.

Еще у меня возникло сожаление о том, что не только простые люди, но и монахи, учителя видят лишь внешнее проявление Бардо-света, но бояться внутренних аспектов их проявления и принимают игру ума - захваченность (света) за его суть. Отождествляются с чужими мыслями и навязывают их себе и другим, а жизнь уходит от них. Многие в учителях видят лишь формы, формы мыслей и созданный ими образ, но не самих их. Это прискорбно и ведет к нарушению заповедей, обетов. Учаться сострадать, любить всех, но выпускают прежде всего себя из поля своей деятельности. Пытаются помочь другим, а своих близких стремяться стереть с памяти, но ведь возвращаться придется. Даже Будда Шакьямуни возвращался домой. Заповеди даны не зря. Выполняя их мы можем менять цвета своего бардо и менять свою жизнь и жизнь близких. Это реальность, которая избавляет от Сансары, она избавит даже от мира-без-форм. Он тоже ограничен сансарой и подвержен влиянию бардо. Практикуйте, думайте, подтверждайте сами все ваши опыты. Практика – это благо, это свет. Не всему надо верить, но проверить собственным опытом можно. Лишь прочувствовав все собственной шкурой можно оценить и осознать ценность Неписанных Знаний . У меня лишь одно желание – не иметь желаний и я пол-дня в шоке от того, что вся моя жизнь уместилась в 4 цвета, а мы все еще о чем-то рассуждаем. Не пора ли серьезно задуматься об этом и сделать соответствующие выводы. Грош цена всему если не осознать это. Все что было – чепуха, ничто. Надо думать что будет. Не хочется быть балластом и бесполезным как для общества, так и для себя и близким. Какая тогда это Махаяна?

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры