Следующая практика состоит в устранении всего, что бы ни приходило таким образом и его растворении в уме.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 16 из 33Следующая ⇒

Эта практика схожа с предыдущей.

При правильном выпонении вы увидите как из сердечной чакры, начнут возникать видения радуг, тигле, просто видений.

Вначале тигле, будут идти сплошным потоком, затем вы станете разичать отдельные потоки, отдельные тигле.

Это подобно наблюдению за волнами. Тигле иногда расположенны друг на друге, затем вы увидите их слввно бусины, нанизанные на нити, иногда тигле будут казаться расположенными бок о бок друг с другом. Они находятся в постоянном движении.

Иногда вы их будите различать тигле ясно, иногда нет, так как с непривычки устает зрение - зритеьное сознание.

Источник видений можно сравнить с солнцем и его лучами.

Единство являет собой реальную природу, но она не выразима словами.

Видения подобны лучам. Видения, сравнимые с солнцем и его лучами именуются тигле свастики.

Это подобно зеркалу и твоему лицу. Лицо отражается в зеркале, но ты не можешь провести различие между видимым и отраженным,

Лучи идут от тебя.

Лучи, идут от отражения.

Лучи идут потоком между тобой и отражением.

Лучи идут потоком от тебя и от отражаемого.

Все видиться как продожение и проявение одного и все являются одним.

Точно так лес и деревья в лесу, они неотделимы от единого.

Это объективно субъективные взаимоотношения.

Если не понять этого, ты будешь продолжать, как и прежде рассматривать отражения как объекты, а себя - как наблюдающего субъекта.

Наблюдающий и наблюдаемое, соединены мыслью, единым мыслепотоком. Данный метод дает осознанность и понимание освобождающее все эти видения.

Начальным Признаком этого понимания является то, что все единое целое начинает видится в форме очень мелких бусин (тигле), движущихся под углом, что и создает образы на полотне – сетке осознанного внимания, или «меркаба». Звенья этой сетки соединены бусинами – тигле.

Эти видения связаны с ветрами, поэтому они постоянно движутся.

Однако не следует следовать этим видениям, и не следует уделять им слишком много внимания, либо вообще интересоваться ими, так как ум начнет цепляться за них, а возникающие мысли уведут прочь от сути.

Помни: какие бы видения или тигле не возникали, необходимо наблюдать за ними, а не следовать.

Ты должен оставаться в естественном состоянии, не заботясь о том, какие видения возникают.

Необходимо помнить об их истинной природе.

ВИДЕНИЯ БАРДО

Время, когда возникает ясное видение, именуется боньи (бон ньид) бардо пустоты. Если человек не достигает освобождения в это время, когда естественное состояние предстает очень ясно, то он начинает переживать основные видения ясного света.

Возникают пять очень ярких цветов.

Если в это время ты осознаешь, что это является твоим собственным видением, то также есть возможность достичь освобождения.

Цитата из "Янгтсе (янг тсе)": "Сознание выходит из глаз и исчезает в пространстве, и возникает видение ясного света. Это время для того, кто получил учения и практиковал их с целью достижения освобождения".

Если человек не достигает освобождения в это время, то наступает другое состояние, именуемое "Соединением с Ясным Светом".

И прежде человек имел видения, сейчас же они намного более развиты, и человек видит тела Будд, слышит звуки и видит свет и лучи.

Если человек выполнял соответствующую практику, может возникнуть много видений божеств и других форм.

Цитата из четвертого раздела "Жакг Жунг Ньенгъю" ("Зербу"): "Свет становится подобным сферам божеств, свободных от каких бы то ни было ограничений, - он ясный, как радуга, сияющая в небе. Очень громкие звуки слышатся, будто в пустом небе (подобно эху). Они исходят из самих себя непрерывно и напоминают рев драконов. Формы лучей самые разнообразные, напоминающие парчу.

Практикующий, который имел прежде эти переживания, увидит там миры Будды и всех Будд".

В это время человек видит лучи, исходящие из его груди и идущие к Буддам. Цитата из "Текста о расплавленном золоте": "В сердце сияет (в тигле) ясный свет размером с большой палец; отсюда все видения соединяются с Буддами. Ты должен оставаться в естественном состоянии, будучи свободным от заблуждений. Для практикующего, который осознает, что все видения являются его собственными, эти видения именуются так: "Осознавание входит в свет".

Спонтанно, без единой мысли человек может войти в естественное состояние. Тогда все видения растворяются в лучах, исходящих из его груди, что именуется так: "Свет растворился в Осознавании".

Если человек осознает, что все видения являют собой его собственную природу, он достигнет естественного состояния.

Если же человек не удерживает это видение и не может достичь своей природы, то следует стадия "Единое растворяется в Мудрости".

В это время из груди выходит видение, и тонкие лучи света поднимаются в небо. Практикующий смотрит через эти лучи, и они наполняются пятью цветами и видениями.

Цитата из"Текста о расплавленном золоте': "Когда человек имеет видения, что тело его является светом, пять мудростей видятся как пять цветов, и важным является осознавание естественного состояния.

Пять видов света имеют следующие цвета: голубой, белый, желтый и красный. Эти четыре цвета не отдельны друг от друга, они ясные и очень красивые. Каждый из этих цветов и лучей имеет на конце тигле в соответствии с цветом лучей; размером они с зеркало и отсвечивают пятью цветами. Сверху на этих тигле по кругу сияет многоцветный свет, что напоминает перо павлина. Это называется так: "Видения объединенных четырех мудростей".

В выше цитируемом тексте говорится о четырех цветах, но их должно быть пять; все пять мудростей расцвечены и завершены.

Если в этом месте практикующий не осознает, что все эти видения созданы им самим, все мудрости растворятся в том, что имеет спонтанное существование.

Они растворяются вокруг света, а свет становится протяженнее и напоминает ясное небо.

Под ним появляются гневные божества с полной свитой.

Все миролюбивые божества со своей свитой завершены, и можно видеть все шесть сфер существования с шестью Буддами, излучаемыми Тонпа Шенрабом. Они не далеки от естественного состояния, поэтому это именуется "Видением основы".

Например: если вы пребываете в бардо в течение двух недель, в первую неделю вы будете еще в своем старом теле, на второй неделе вы будете уже ощущать новое тело, в котором вам предстоит родиться.

Продолжительность пребывания в бардо зависит от различных условий - в среднем она составляет семь недель. Но ситуация идентична сну.

ВОСЕМЬ ВИДЕНИЙ

Период, наступающий после видений миролюбивых и гневных божеств, делится на три стадии.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману