Как правильно выхдить из дхъяны

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 10 из 33Следующая ⇒

10.16. шестнадцатое упражнение.

Прана-ахути (Дэви-вибхути)

Омовение Божественной Милостью.

Сядьте в праильную позу. Закройте глаза и дышите произвольно.

Предствьте Бога Шиву у себя над головой.

Попытайтесь ощутить мягкое касание его божественной руки, лежащей на вашей голове.

Из руки выходит тонкая прана, которая пронизывает вас. Она наполняет вашу сахасрара-чакру и движется по центральному каналу.

Вы можете испытать подъем энергии, жар и движение воздушного потока.

В результате этих ощущений вы также можнте почувствовать толчки, подергваниеи и щекотание.

Когда прана достигнет Муладхара-чакры, то сразу переходите к следующему упражнению, не ожидая повторных ощущений.

10.17. семнадцатое упражнение.

Уттан (подъем кундалини)

Сядьте в правильную позу и закройте глаза.

Дышите произвольно.

Сконцентрируйтесь на муладхара-чакре.

Представьте в ней черный Шивалингам, состоящий из дымчатой газовой субстанции. Вокруг Шивалингама в 3,5 оборота обвилась змея с оттенком красного, туфового цвета – это Кундалини.

Она пытается взвиться вверх по Сушумне, не теряя Шивалингам. Она может удлиниться, поднявшись вверх и сжаться, опускаясь вниз, проявляя пранасиддхи.

Увидьте, как Кундалини поднимается вверх. Ее голова ложиться поверх вашей. Ее тело описывает силует вашего тела. Ее хребет повторяет ваш позвоночный столб. Ее капюшон окутывает вашу грудь и ее форму, не причиняя вреда, наоборот выравнивая все искривления и недостатки

10.18. восемнадцатое упражнение. Сварупа даршан.

Пребывание наедине со своей подлинной сущностью

Вы сидите в правильной позе, закрыв глаза.

Осознайте свое физическое тело, дыхание, процесс дыхания , «Себя-Я».

Это позволит укрепить и восстановить вашу Золотую Нить Жизни .

Когда вы укрепитесь в этом, то будите ощущать тело не частями а единым целым, твердым, как скала.

Твои ощущения - это ощущение умственного тела.

До сих пор ты думал, что обладаешь материальным телом, и управляешь им, но это не так.

Теперь ощути тело пустотным, прозрачным.

Запомни новые ощущения тела, не теряй их

теперь погрузи свой ум в чистую, обнаженную, светоносную пустоту, о которой тебе поведал учитель, которую. Ты нашел испытал, практикуя предыдущие садханы, расслабься.

Если не получается  это, то представь над своей головой своего идама или учителя и испытай благоговение к нему, обратись к нему с мольбой и слезами на глазах показать вам его суть и откройся ему навстречу.

Сохраняя эти ощущения переходите к следующему упражнению.

10.19. девятнадцатое упражнение. Линга-санчалана. Мистический опыт астрального тела.

Оставйтесь в том же состоянии, в котором пребываете.

Дышите с уджайи-праноямой, выполняя Кхечари-мудру. Сконцентрируйтесь на дыхании, осознавая его.

С каждым вдохом ваше тело расширяется, с выдохом – сжимается.

Вы почувствуете эту пульсацию изнутри вашего тела и ощущая ее как бы поверх вашего тела.

Так чувствуется дыхание вашего «астрального» тела.

Увеличивайте амплитуду этих пульсаций настолько, пока в момент сжатия ощущения тела не перейдут в ослепительную точку.

Вы будите чувствовать себя сидящим внутри своего тела, от которого исходят потоки ослепительных лучей света, пронизывающие тонкие оболочки-структуры тела. Границы каждого тела будут обведены световым контуром.

10.20. двадцатое упражнение.

Дхьяна. Медитация.

Вы видели свое астральное тело, как единую точку света. Сконцентрируйтесь на этой точке света. Увидьте, что точка имеет форму золотого яйца.

Выполняя концентрацию, вы заметите, что тело-яйцо может расширяться и пылает интенсивным золотым светом.

Эта форма яйца проникает в ваше физическое тело и принимает его форму.

Осознайте, что и физическое тело и золотое яйцо и ваше физическое тело тело являются обладают единой природой. Концентрируйтесь на этом.

Почувствуйте, как ваше тело начнет преобразовываться в золотое тело.

Удерживайте это осознание как можно дольше.

Вначале вы увидите сияние, свет в Аджна чакре, щелканье внутри головы, «начнется» явление Цандали, капание нектара. Происходит набор энергии. Сидеть в медитации легко. Появиться ощущение утраты тела (избегайте провалов во время медитации в подсознании).

 Ощутите себя в Пространстве. Это пространство называют также пространством Сушумны. Вы должны синтегрироваться с ним, но не растворяться. Если появилось такое чувство растворения, значит вы в нем.

Удерживайте это состояние.

Если не получилось это, то лучше просто выйдите из медитации и начните все снова по истечении некоторого промежутка времени.

- Если у вас получилось, то вспомните о Гуру.

Его образ может появится у вас над головой, просите его прибежище.

Это первая ступень Освобождения.

- Попытайтесь вспомнить о Шиве, божестве, которому вы поклоняетесь или доверяете. Попросите его о милости проявить свою истинную природу и получите его прибежище, благословление и защиту.

Вы синтегрировались с этим, убедились в правильном состоянии, и можете заняться медитацией Бесконечного Пространства.

Вы почувствуете пульсацию, ощущение вас как незыблемая форма утратиться.

Ваше тело – сознание «Я» станет текучим и заполниться Светом, оно станет Светом.

Вы почувствуете идентичность сознания Гуру, Божества, ваше (

Вы ощутите что вы везде и всюду, что все заполнено вами и вы во всем, все имеет одну природу и что все возвращается в нее

Во время медитации ваша энергия из копчика будет подниматься вверх, вызывая чувство Блаженства, Света,

Благодаря этому самадхи вы достигните Самадхи Чистого Света – Риг Па и сможете найти в себе Будду.

Это начала Реализации и Трансформации.

1. Йогин, который полностью овладел пранами, становиться крепким, кожа гладкой, лицо лучезурным и сияющим здоровьем, он полон энергией.

2. Йогин, который может контролировать красную и белую тигле в Центральном канале, может излучать потоки света из своего тела, стоять в лучах солнца не отбрасывая тени, исчезать по своему желанию, совершать различные чудеса, но не стоит отвлекаться на это.

3. Йогин, который может соединить прану с сущностью 5-ти элементов и ввести в центральный канал, начинае постигать аннутара махамайю, и проявлять «способности» входить в огонь и не гореть, не тонуть, из камней делать золото, пищу, исцелять, предотвращать, воскрешать

Это означает что ваша медитация проходит успешно.

Праны вошли в центральный канал, вы встали на Путь Пробуждения.

Выходить из любой дхъны нужно мягко и постепенно.

Не следует производить внезапных движений.

Если нужно вывести какого-нибудь из состояния глубокой медитации, рекомендуется лишь такое средство: очень мягкий звон колокольчика или гонга, продолжающийся до тех пор, пока она или он не начнет двигаться.

Важно, чтобы медитирующий не был выведен из дхъяны толчком в результате какого-то грубого вмешательства или насильственного действия.

Когда практикующий впервые выйдет из состояния дхъяны, его представление о происшедшем будет до некоторой степени зависеть от обусловленности собственными верованиями.

Переживание настолько отлично от обыкновенных состояний «ума», что медитирующий легко примет блаженство и восторг за чувство единства с Богом или за переживание своего подлинного «я», души.

Обычно он знает, что его собственный ум колеблется между здоровым, не здоровым и нейтральным состояниями. Эти переживания он считает «собой».

Поэтому, если ему когда-то придется пережить состояние полностью очищенного сознания, он легко обозначит его ярлыком «не я, а дар кого-то другого» – и затем приведет это переживание в соответствие с понятиями теологии, которые он уже считает верными.Тщательно избегайте этого.

Познавательные статьи:



Алгоритмические операторы Matlab

Конструирование и порядок расчёта дорожной одежды

Исследования учёных: почему помогают молитвы?

Почему терпят неудачу многие предприниматели?