Бхуми-деви о махатмах в беседе с Притху

Комментарий

Веды призывают нас следовать по стопам великих освобожденных душ (маха̄джано йена гатах̣ са пантха̄х̣). Только так можно обрести благо в этой жизни и в следующей и улучшить свое материальное положение. Следуя принципам, установленным великими мудрецами и святыми прошлого, мы без труда поймем, в чем заключается цель человеческой жизни. Особого внимания в этом стихе заслуживает слово аварах̣, что значит «неопытный». Это определение приложимо к любой обусловленной душе. Каждый из нас – абодха-джа̄та, глупец и негодяй от рождения. Тем не менее, в современных демократических правительствах решающее слово принадлежит именно таким глупцам и негодяям. Но что они могут сделать? Какой толк от созданных ими законов? Сегодня они издают закон, чтобы назавтра не задумываясь отменить его. Сначала одна политическая партия использует страну в своих интересах, а затем другая партия, пришедшая ей на смену, формирует новое правительство и аннулирует все принятые до того законы и постановления. Этот бесконечный процесс жевания уже пережеванного (пунах̣ пунаш́ чарвита-чарван̣а̄на̄м) не может принести людям счастья. Чтобы человечество обрело счастье, люди должны следовать принципам, установленным теми, кто освободился из материального плена.

Стих 4.18.5

ताननादृत्य योऽविद्वानर्थानारभते स्वयम् ।
तस्य व्यभिचरन्त्यर्था आरब्धाश्च पुनः पुनः ॥५॥

та̄н ана̄др̣тйа йо ’видва̄н
артха̄н а̄рабхате свайам
тасйа вйабхичарантй артха̄
а̄рабдха̄ш́ ча пунах̣ пунах̣

Пословный перевод

та̄н – те; ана̄др̣тйа – не признает; йах̣ – тот, кто; авидва̄н – негодяй; артха̄н – планы; а̄рабхате – начинает; свайам – сам; тасйа – его; вйабхичаранти – оканчиваются неудачей; артха̄х̣ – начинания; а̄рабдха̄х̣ – предпринятые; ча – и; пунах̣ пунах̣ – вновь и вновь.

Перевод

И наоборот, глупый человек, который полагается только на собственные домыслы и не признает авторитета мудрецов, давших миру безупречные наставления, на каждом шагу терпит поражения и неудачи.