Там же валлабха бхатта испросил позволение у Господа Чайтаньи Махапрабху, и его желание получить посвящение у гададхары пандита исполнилось.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 423 из 820Следующая ⇒

Там же Валлабха Бхатта испросил позволение у Господа Чайтаньи Махапрабху, и его желание получить посвящение у Гададхары Пандита исполнилось.

Стих172

эи та’ кахилун валлабха-бхаттера Милана йахара шраване пайа гаура-према-дхана

эи та’ кахилун — так я поведал; валлабха-бхаттера Милана — встречу с Валлабхой Бхаттой; йахара шраване — слушая о которой; пайа — можно обрести; гаура-према-дхана — богатство любви к Шри Чайтанье Махапрабху.

Итак, я поведал о встрече Господа с Валлабхой Бхаттой. Слушая о ней, можно обрести богатство любви к Шри Чайтанье Махапрабху.

Стих173

шри-рупа-рагхунатха-паде йара аша чаитанйа-чаритамрта кахе кришнадаса

шри-рупа — Шрилы Рупы Госвами; рагхунатха — Шрилы Рагхунатхи даса Госвами; паде — у лотосных стоп; йара — на которые; аша — упование; чаитанйа-чаритамрта — книгу под названием «Чайтаньячаритамрита»; кахе — повествует; кришнадаса — Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами.

Молясь у лотосных стоп Шри Рупы и Шри Рагхунатхи, уповая на их милость и следуя за ними, я, Кришнадас, рассказываю «Шри Чайтанья-чаритамриту».

Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к седьмой главе Антьялилы «Шри Чайтанья-чаритамриты», в которой описывается встреча Шри Чайтаньи Махапрабху с Валлабхой Бхаттой.

ГЛАВА ВОСЬМАЯ

Рамачандра Пури осуждает Господа

В «Амрита-праваха-бхашье» Шрила Бхактивинода Тхакур так пересказывает содержание восьмой главы. В этой главе повествуется об отношениях Господа с Рамачандрой Пури. Хотя Рамачандра Пури был одним из учеников Мадхавендры Пури, на него оказали влияние последователи сухой философии майявады, поэтому он стал критиковать Мадхавендру Пури. Мадхавендра Пури, в свою очередь, назвал его оскорбителем и отверг его. Отвергнутый духовным учителем, Рамачандра Пури стал заниматься только тем, что выискивал недостатки в других и давал им советы, основанные на сухой философии майявады. Это привело к тому, что он стал неуважительно относиться к вайшнавам, а позже дошел до того, что даже начал осуждать Шри Чайтанью Махапрабху за то, как Он ел. В ответ на его критику Шри Чайтанья Махапрабху стал есть меньше, но, после того как Рамачандра Пури покинул Джаганнатха-Пури, Господь стал есть так же, как и прежде.

Стих 1

там ванде кришна-чаитанйам рамачандра-пурй-бхайат лаукикахаратах свам йо бхикшаннам самакочайат

там — Ему; ванде — выражаю почтение; кришна-чаитанйам — Господу Шри Чайтанье Махапрабху; рамачандра-пурй-бхайат — из страха перед Рамачандрой Пури; лаукика — обычного; ахаратах — питания; свам — Своей собственной; йах — который; бхикша-аннам — количество съедаемой пищи; самакочайат — сократил.

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте