Когда после ратха-ятры все другие преданные вернулись в бенгалию, санатана Госвами остался жить подле лотосных стоп Шри Чайтаньи Махапрабху.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 219 из 820Следующая ⇒

Шри Чайтанья Махапрабху познакомил с Санатаной Госвами Адвайту Ачарью, Нитьянанду Прабху, Шривасу Тхакура, Вакрешвару Пандита, Васудеву Датту, Мурари Гупту, Рагхаву Пандита, Дамодару Пандита, Парамананду Пури, Брахмананду Пури, Сварупу Дамодару, Гададхару Пандита, Сарвабхауму Бхаттачарью, Рамананду Рая, Джагадананду Пандита, Шанкару Пандита, Кашишвару, Говинду, а также других избранных преданных.

Стих111

йатха-йогйа караила сабара чарана вандана танре караила сабара крпара бхаджана

йатха-йогйа — как полагается; караила — побудил; сабара — всех; чарана вандана — к выражению почтения лотосным стопам; танре — его; караила — сделал; сабара — всех; крпара бхаджана — объектом милости.

Господь попросил Санатану Госвами выразить почтение каждому преданному, в соответствии с их положением. Затем Он представил им Санатану Госвами, чтобы они пролили на него свою милость.

Стих112

сад-гунеу пандитйеу сабара прийа — санатана йатха-йогйа крпа-маитрй-гаурава-бхаджана

сат-гуне — хорошими качествами; пандитйе — ученостью; сабара прийа — дорог всем; санатана — Санатана Госвами; йатха-йогйа — как полагается; крпа — милости; маитрй — дружбы; гаурава — почтения; бхаджана — достойный.

Санатана Госвами стал дорог всем за свои возвышенные качества и глубокие познания. Поэтому все вайшнавы в соответствии со своим положением оказывали ему милость, дружили с ним или почитали его.

Стих113

сакала вайшнава йабе гауда-деше гела санатана махапрабхура наране рахила

сакала — все; вайшнава — преданные; йабе — когда; гауда-деше — в Бенгалию; гела — вернулись; санатана — Санатана Госвами; махапрабхура — Шри Чайтаньи Махапрабху; наране рахила — остался у лотосных стоп.

Стих114

дола-йатра-ади прабхура сангете декхила дине-дине прабху-санге ананда бадила

дола-йатра — праздник Дола-ятра; ади — и другие; прабхура сангете — вместе со Шри Чайтаньей Махапрабху; декхила — видел; дине-дине — день за днем; прабху-санге — в обществе Шри Чайтаньи Махапрабху; ананда бадила — возрастало блаженство.

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте