Чтобы показать наш союз с ним в Его вере, которая становится нашей спасительной верой

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 23 из 52Следующая ⇒

Чтобы показать наш союз с Ним в Его вере, Которая становится нашей спасительной Верой

Итак, Священные Писания часто придают вере то, что присуще Христу, поскольку

"мы живем верой": Гал. 2:20; "Христом", Иоанна 6:57.

"Мы имеем прощение грехов верою", Деяния 13:38, 39; "Христом", Еф. 1:7, Кол. 1:14.

"Мы оправданы верой", Рим. 3:28, Гал. 3:24; "Христом", Ис. 53:11, Рим. 5:9.

"Мы имеем мир с Богом верою", Рим. 5:1,2; "Христом", Еф. 2:3 и 3:12.

"Мы освящены верой", Деян. 15:9; "Христом", Евр. 10:14, 1 Кор. 1:30.

"Мы побеждаем мир верою", 1 Иоан. 5:4,5; "Христом", Иоан. 16:33, 1 Кор. 15:57.

"Мы сыны Божьи по вере", Гал. 3:26; "Христом", Еф. 1:5. Мы "имеем небесное наследие по вере", Деян. 26:18; "Христом", Гал. 4:7.

"Мы имеем жизнь вечную верою", Иоан. 3:16 и 5:24 и 6:47; "Христом", 1 Иоан. 5:11,12.

"Мы спасены верой", Еф. 2:8; "Христом", Матфея 3:21, Иоанна 3:17.

Эти вещи свойственны не вере, а только одному Иисусу Христу.

Также в Писании говорится, что "Бог, который оправдывает": Рим. 8:33 с 3:24. "Христос, как говорят, оправдывает": Ис. 45:25 и 53:11, что мы "оправданы Его кровью", Рим. 5:9 с Рим. 8:34,35. Сказано, что Дух Божий оправдывает, 1 Кор. 6:11. "Эти Три суть одно", 1 Иоан. 5:8.

Тогда возникает вопрос, чем из этого мы оправданы перед Богом? Мы считаем, что это возможно только Иисусом Христом.

Оправдание только Христом

Прежде всего, наши причины, по которым мы приписываем это только Христу, таковы:

1. Потому что Христос обещал, что Он оправдает многих, Ис. 45:25 и 53:11.

2. Потому что, когда выражения в Писании кажутся противоречащими друг другу, те выражения, которые больше всего приписывают Христу, являются самыми ясными и ближайшими к смыслу. Остальные должны следовать этому пункту и быть истолкованы ими. Ибо Священные Писания следует толковать в пользу Христа, а не против Него.

3. Потому что весь голос Писания, сложенный вместе, полностью побуждает к тому, чтобы утвердить и возвысить одного Иисуса Христа, признать Его таким, какой Он есть во всем, Кол. 3:11. Поэтому Он назван "Автором спасения", Евр. 5:9, и средством нашего спасения через Его кровь, Еф. 1:7,Кол. 1:14; и самим Спасением, Ис. 49:6. Если бы мы не приписывали наше оправдание Богу, одному Христу, Бог не мог бы быть всем во всем, 1 Кор. 15:28; Кол. 3:11.

4. Поскольку все остальное, кроме Бога, является лишь средством нашего познания и наслаждения Им, то есть сущностью.

5. Потому что все, что может сделать вера, это только получить прощение грехов, Деян. 26:18. Она не может дать прощение грехов. Вера не может ни удовлетворить правосудие, ни заслужить прощение даже за наименьший грех и т.д.

6. Потому что в Писании говорится: "Мы оправданы Его кровью": Рим. 5:9 и т.д. Эти и подобные причины заставляют нас думать, что мы оправданы только одним Христом.

Поэтому, когда Писание говорит, что мы оправданы верой, через веру, мы должны понимать Христа: или понимать это не правильно, но в широком смысле, не так, как если бы вера оправдывала нас, а только Христа. Ибо:

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте