Противостояние нации и тоталитарной бюрократии

полностью зависит от коллектива и политического догмата, то либерализм видит идеал в личности с расщепленным со-знанием – мультикультурной и не связанной ни с одной че-ловеческой общностью постоянными узами. Либерализм и социализм отрывают человека от семьи, нации и морали.

У либерала семья – нечто временное, от нации можно в лю-бой момент отречься, а мораль – химера. У социалиста се-мья – нечто второстепенное, нация – нечто преходящее, а мораль за пределами партийной догмы отсутствует.

Либерализм, как и социализм, лукав. В нем «общече-ловеческое» – лишь пропагандистский трюк. Всеобщая свобода оборачивается свободой ограниченного числа субъектов, которым предоставляется монопольное право повсеместно оборачивать свой капитал. Глобализация нужна олигархии для того, чтобы отработанная ею мо-дель закрепощения народов и наций стала универсаль-ной и получила распространение во всем мире. Капитал олигархии нигде не должен встречать сопротивления своим разрушительным планам. Поэтому любое госу-дарство, отстаивающее национальные интересы и веду-щее независимую политику, объявляется врагом, «импе-рией зла», пособником терроризма. Врагом для олигар-хии является все, что связано со свободным существова-нием наций, а значит, все, что сохраняет традиционный духовный уклад, верность историческому пути, проч-ность моральных императивов.

Бюрократия всегда желала получить пожизненные права на ведущую роль в государстве и стремилась сде-лать свое положение независимым от воли монарха, ари-