Реакційна політика царського уряду миколи і на деякий час пригасила політичні,
Содержание книги
- Початки державності на українських землях.
- Доісторичне минуле України. Початки формування українського етносу та його
- Формування державності на українських землях.
- Галицько-волинське князівство – продовжувач державницьких
- В умовах великого князівства Литовського
- Загарбання шляхетською Польщею українських земель. Суспільно – політичне
- Виникнення Запорізької Січі. Перетворення козацтва на провідну верству
- Визвольний рух в Україні проти шляхетської Польщі наприкінці XVI – 30-х рр.
- Хмельниччина (1648–1657 рр. ). Утворення української козацько-
- Відродження Б.Хмельницьким української державності. Внутрішня і зовнішня
- Переяславська Рада та “Березневі статті”, їх характер і наслідки. Історичне
- Боротьба старшинських угрупувань і руїна української козацької державності
- Обмеження автономії України в складі Московської держави. Гетьманщина.
- Гетьманування Івана Мазепи та нове відродження українських земель на
- Наступ російського царизму на автономні права Гетьманщини і Слобожанщини.
- Національно- державницька думка
- Теорію, що не було окремої української національності, мови, культури чи історії, але що
- Степах. Російські і українські поміщики одержали тут сотні тисяч десятин. В 1805 р. в
- Наприкінці 1831 р. на Правобережній Україні були закриті польські школи і замість них
- Літературний гурток, перша “школа романтиків”. До неї входили П.Гулак-Артемовський,
- Ставали українськими, додаючи до української національної свідомості”. У 1820-х роках
- Реакційна політика царського уряду миколи і на деякий час пригасила політичні,
- Мефодіївського Братства полягало в тому, що його ідейна спадщина чітко визначила Курс на
- Демократичне просвітительсько-літературне угрупування Руська Трійця утворилося в 30-х рр.
- Імператор Фердінанд І 17 квітня 1848 р. підписав указ про ліквідацію в Галичині панщини,
- Руської Трійці – М.Устияновича, А.Могильницького.
- Свою першу газету, перші культурно-світні організації, перший вищий навчальний заклад
- Швидкого зростання чисельності робітництва. На 1900 Р. В Україні було вже 2,5 млн. Фабрично-
- Липні 1863 р. царський міністр внутрішніх справ П.Валуєв розіслав таємний циркуляр, який
- Зникнуть національні відмінності. У 1879 р. з цієї організації виникла терористична організація
- Вищий щабель відобразився в появі нових ідей – політичної незалежності України і нової
- Виїхали в Канаду, США, країни Південної Америки.
- Галицьких кіл, що вбачали особливу цінність у тих рисах культурної традиції, що спільні для
- Демократичної журналістики. Франко видавав з участю М. Павлика та О. Терлецького журнал
- Ентузіазмом. Незважаючи на значне поширення ідея незалежності України ще остаточно не
- Реалізація стала можливою в роки Першої світової війни, коли обидві імперії взаємно
- Політичним маніфестом українського націоналізму. Адже в ній вперше після більше як
- Підручників для початкового навчання, виникли українські товариства. Важливою подією у
- Зібрань, об'єднань тощо, а також обіцяно запровадити у Росії конституційні форми правління,
- Мову в суді, школі, церкві, земельну реформу, охорону праці. Однак і ІІ дума була дуже скоро
- Російські ліберали, які на словах виступали на захист “інородців”, а насправді знаходилися на
- Органом туп була Рада, яка обиралася на щорічних нелегальних з'їздах цієї організації,
- Робочий день на підприємствах західноукраїнських земель тривав довше, а зарплата була
- Селян. Причому ці страйки виявилися настільки організованими, що поміщиків
- Р. Відповідно до нього із загальної кількості 221 сеймових мандатів 62 отримували українці
- О.Тисовський. Пластунами у минулому називали тих запорізьких козаків, які виконували
- Діяч Буковини С.Смаль-Стоцький став віце-маршалом сейму. У віденському парламенті
- Російська шовіністична преса використала цей процес як доказ впливу “руської” ідеї в Австро-
- Навіть до уваги лояльну позицію щодо нього в цей час наддніпрянських українських
- Аналогічну програму (“Наша платформа” та ін.) розробив і Союз визволення України
Автономістські прагнення української спільноти. Однак не на довго, бо в 1840-х рр. нові
Визвольні рухи зорганізовуються в Україні. Сильна революційна хвиля, пройшла через Європу,
Впливаючи на національно-політичні процеси в Україні. У визвольні змагання в деяких країнах
- 115 -
Долучився месіаністський елемент. Літературні і політичні діячі писали про месіанську місію
Своїх народів для виправлення і спасіння людства. М.Костомаров теж написав працю про
Месіанське післанництво вибраного українського народу – “Книгу буття українського народу”.
Згодом національний месіанізм частково з`єднався з панславізмом у тому значенні, що тісна
співпраця всіх слов`янських народів допоможе створити вільне життя без автократизму,
Поліційного тиску і економічного визиску. Панславізм в ХІХ ст., певним чином поширився
Серед інтелігенції і ширших верств в Чехії, Хорватії, Сербії, Словаччині, Болгарії, Україні.
В умовах піднесення визвольної хвилі в Києві у січні 1846 р. була створена таємна
Українська політична організація – Кирило-Мефодіївське Братство. Товариство було
створено групою молодих професорів Київського університету: Миколою Костомаровим –
Істориком, професором; Пантелеймоном Кулішем – талановитим письменником; Миколою
Гулаком – професором, Василем Білозерським – істориком права, громадським діячем. В
Гурток увійшли також О.Навроцький, О.Маркович, І.Посяда та ін. Духовним провідником
Товариства став національний будитель українського народу Т.Шевченко, який вступив до
Нього у квітні 1846 р. Вказують, що кількість членів Товариства становила 100 осіб.
Назва Братства вказує на його панславістське підгрунтя, адже Кирило і Мефодій були
Апостолами слов`ян. В Кирило-Мефодіївському Братстві були створені програмні документи:
“Статут і правила Товариства” і “Книга буття українського народу”; авторами яких були
Костомаров і Білозерський. Програма проповідувала: суспільну рівність, перебудову
Суспільства на християнських основах, скасування кріпосництва, ліквідацію царизму,
Всезагальну освіту, політичну автономію для України і український месіанізм.
Згідно з ідеологією Братства всі слов`яни мали створити федерацію рівних і вільних
слов`янських держав, в якій Україна мала б провідне становище з Києвом як столицею
федерації і місцем перебуванням тут федерального парламенту.
Кирило-Мефодіївське товариство не проіснувало довго (січень 1846 – березень 1847 р.).
За доносом, царська поліція заарештувала всіх учасників Товариства. Однак у зв`язку з
Міжнародною обстановкою справу вирішили не розголошувати. Царському уряду було
Невигідно розкривати, що в самій імперії існує національно-визвольний рух. До того ж,
Вважали офіційні кола – «до українофільства потрібно ставитись лагідніше і тонше, ніж до
Польщі і польського руху». Звідси, і відносна м`якість покарань учасників Товариства.
Найсуворіше були покарані Т.Шевченко і М.Гулак.
Вплив Кирило-Мефодіївського Братства, незважаючи на його недовге існування, на
Зростання української самосвідомості був величезним. Його учасники, згодом, продовжували
Пропагувати і поширювати його ідеї, піднімаючи національну самосвідомість.
Таким чином, в першій половині ХІХ ст. українство розгорнуло боротьбу за ліквідацію
Кріпосництва, за утвердження українського народу як самобутньої, самостійної нації з славним
Історичним минулим, державницькими традиціями і високою культурою. Українська
Інтелігенція повертає народу природне духовне життя: власною мовою, літературою, історією.
Питання про створення окремої самостійної української держави в широких колах
Прогресивної інтелігенції ще не було поставлено як реальна ідея. Історичне значення Кирило-
|
