інтелектуальна інтуїція, безпосередньо споглядають збіг протилежностей у нескінченному єдність «максимуму».

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 10Следующая ⇒

3) розумне їх зіставлення;

4) інтелектуальна інтуїція, безпосередньо споглядають збіг протилежностей у нескінченному єдність «максимуму».

Найбільшими представниками плеяди італійських натурфілософів були М. Коперник, Дж. Бруно, Г. Галілей.

Микола Коперник (1473 - 1543) - великий польський астроном, праці якого справили переворот в розвитку наукового знання. «Коперніковская революція» не зводилася до простої заміни Землі Сонцем як передбачуваного центру світу. Була запропонована принципово нова модель світобудови, що базується на об'єктивно істинної картині руху планет, що стало каменем спотикання для визнання навчання Коперника теологією. Коперніковская теорія виявилася в непримиренній суперечності не тільки з текстом Святого Письма. Геліоцентрізм Коперника вів до десакралізації космосу, до корінного перегляду усієї фізичної картини світу. Розвалювалася ієрархічна структура світобудови.

Заслуга Джордано Бруно складається в розвитку філософського аспекту теорії Коперника. Він відмовляється від позиції свого попередника, згідно з якою Сонце являє собою абсолютний центр Всесвіту. Такого центру, на думку Бруно, взагалі немає. Будь-яка планета (і навіть будь-яке космічне тіло) може бути витлумачена спостерігачем, що знаходяться на ній, як центр Всесвіту. Сонце лише відносний центр, тобто центр нашої планетної системи. Те, що раніше уявлялося Арістотелем, Птолемею, Копернику і схоластами останньої замикає сферою нерухомих зірок, є сонцями інших, віддалених від нас на відстані колосальні світів. Всесвіт не має ніяких кордонів, число світів у ній нескінченно. Земля має власне рухом, подібним руху небесних тіл. Джордано оголошує Всесвіт рівної Богові. Від виключає Бога-творця, зовнішнього та вищої по відношенню до неї. Бог укладений у нього в самому матеріальному світі, Він його діяльну і внутрішнє початок. Таким чином, Бруно постає перед нами як пантеїст, що повстав проти Бога як надприродною сили. Цього Церква не могла йому пробачити.

Спадкоємцем епохи Відродження, продовжили її традиції, що сприяли розвитку нового природознавства, яке спирається на експериментально-математичні методи, був Галілео Галілей (1564 - 1642), професор математики Пізанського, а пізніше Падуанського університетів. У роботі «Про рух» Галілей піддав критиці арістотелівський вчення про падіння тіл (Арістотель вважав, що важкі тіла падають швидше, ніж легені). Він цікавився різними технічними проблемами: описав пропорційний циркуль, винайшов вдосконалену водопідйомне машину, сконструював підзорну трубу і першим направив її на небо, перетворивши в телескоп. І що ж він побачив? Місяць виявився схожої на Землю (з горами і «морями»). На Сонці вчений побачив плями і те, що воно обертається

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры