Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Naama Vaibhava Sthabkam (42 Slokams)Поиск на нашем сайте Naama Vaibhava Sthabkam (42 Slokams)
Annotated Commentary in English By: Oppiliappan Koil SrI VaradAchAri SaThakopan
Introduction
PadhmE yEshAm ucchabhAvO na nithya:
Oh PadhmAsani! AdiyEn will not salute the nava grahams (na noumi). adiyEn will prostrate only before You. The reasons are twofold. They have two major blemishes: (1) They are in ascendance (Uccha sTAnam) only for a limited time (Uccha bhAvE na nithya:). Sooryan is recognized to be uccham (ascendant) in mEsha rAsi; Chandran in Vrushabha rAsi. Once they move from these exalted and benevolent positions of theirs, every one of the nava grahams lose their boon granting capabilities and MangaLathvam. Why should adiyEn pay attention to these unsteady vyakthis? I will not. (2) Further, their svabhAvams change once they come down from their Uccha Raasi to neecha rAsi. None of the nine are known for their unchanging benevolence. One day or other, they display vikArams (Changes in svabhAvams). Not only do they lose their auspiciousness, but they become cruel, when they enter into neecha Raasis (yE sarvEapi sTAna bhEdhEna theekshNA:). Thus, there is nothing steady in their svabhAvams. They have mood swings, When adiyEn compares them with you, adiyEn is overwhelmed by your unquestioned superiority over the nava grahams. Your loftiness is forever and intrinsic (svabhAvikam). It does not change with time, place or dEsam. Your permanence in loftiness and undiminished capacity to grant the desired boons at all times is not shared by the nava grahams. adiyEn can only worship You with unchanging oudhAryam (generosity). Secondly, there are those who change their guNams from place to place and from moment to moment. They behave kindly with a few and display anger at others. There is no steady stream of Dayaa that can be expected from them. You on the other hand is an undimished pravAham of Dayaa. You are forever lofty and superior to all of the nava grahams in your display of compassion to the suffering chEtanams. You are ‘NithYonnathai’ and ‘Sarvathra Mrudhvee’. That is why adiyEn salutes only you and do not go near the nava grahams for anything. SrImathyai MahA Devyai Nama: Daasan, V.Sadagopan
***
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-07-06; просмотров: 48; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.156 (0.005 с.) |