Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Царь получает милость Господа ГаурангиСодержание книги
Поиск на нашем сайте Царь видит Джаганнатху, как Господа Чаитанйу Достигнув Нилачалы, Господь Чаитанйа думал: «Вскоре Я увижу Господа Джаганнатху». Чувствуя сильную привязанность, Господь запел: «Ха Джаганнатха!», и побежал к храму. Гауранга издал рык у Львиных Ворот [главный вход в храм на Гранд Роуд]. Местные люди чувствовали беспредельную радость, когда бежали посмотреть на Господа Чаитанйу. Гаура Райа был очень доволен даршаном Господа Джаганнатхи. Шри Чаитанйа Махапрабху провел весь день и ночь, наслаждаясь киртаном и прославляя трансцендентные качества Господа Хари. Так, Лочана Дас поет славу Гаурахари. В Нилачале, день за днем, Махапрабху наслаждался проведением санкиртаны вместе со Своими ближайшими преданными. Каждый день различные преданные приходили встретиться с Господом Гаурангой, который регулярно проявлял вечно новые игры. Теперь я опишу игру, в которой Господь Чаитанйа явил милость царю Пратапарудре. Хотя и удивленный, слыша об удивительной славе Гауранги, царь Пратапарудра хранил молчание. Однажды, когда царь смотрел на Господа Джаганнатху, он увидел, что Господь стал Господом Чаитанйей, величайшим из саннйаси. «Что я вижу?» - подумал царь. Затем, чтобы подтвердить свое видение, он спросил пуджари: «Что ты видишь?» Пуджари сказал: «Я вижу Господа Джаганнатху». Царь сказал: «Я не хочу с тобой спорить, но я вижу саннйаси, сидящего на асане Господа Джаганнатхи. Но, боясь, что я накажу тебя, ты говоришь, что не видишь никого, кроме Господа Джаганнатхи. Теперь скажи мне правду, что ты видишь?» Пуджари: «Прошу прощения, мы не видим ничего, кроме Господа Джаганнатхи». Царь Пратапарудра подумал про себя: «Тогда почему я один вижу саннйаси своими глазами? Я слышал о беспредельной славе этого саннйаси. Надо разобраться самому». Затем, он отправился навестить Господа Чаитанйу, величайшего из саннйаси. Он нашел Шри Чаитанйу Махапрабху и Его последователей сидящими в храме Тота Гопинатхи, воспевающими имена Хари и беседующими о Вриндаване. В следующий раз, когда царь принимал даршан Господа Джаганнатхи, он снова увидел Господа Чаитанйу вместо Господа Джаганнатхи. Гаурахари выглядел. Как сияющая золотая гора Сумеру. Удивленный, царь убедился, что Господь Джаганнатха теперь воплотился, как саннйаси. из возросшей любви к Господу Чаитанйе, царь отправился в храм Тота Гопинатхи, чтобы встретиться с Господом. Там никого не было, кроме слуги Господа, Говинды.
Царь сказал: «Говинда, как бы мне увидеть лотосные стопы Господа Чаитанйи?» Говинда сказал: «О царь, не печалься. Но ты не сможешь увидеть Его здесь сейчас». Царь: «Когда мне прийти?» Его влечение возрастало и царь провел в городе весь день, никуда не ходя. Царь Пратапарудра смиренно обратился за помощью к преданным Господа Чаитанйи. Пури Госвами и несколько других преданных решили помочь царю встретиться с Господом Гаурангой. Вскоре после этого, преданные собрались в доме Каши Мишры и разработали план, чтобы сообщить Господу о желании царя. Чувствуя симпатию к царю, Пури Госвами обратился к Господу несколькими днями позже и вежливо сказал: «Мой Господь, я хочу задать Тебе вопрос, но я боюсь. Но, если Ты прикажешь, я скажу». Господь Чаитанйа сказал: «О Мой возлюбленный Пури Госвами. Под моим прибежищем тебе нечего бояться. Пожалуйста, говори от всего сердца». Пури Госвами сказал: «Примешь ли Ты мое слово? Поговорив с Каши Мишрой и остальными, я говорю Тебе, что царь Нилачалы Пратапарудра является личным слугой Господа Джаганнатхи. Он неоднократно просил нас помочь ему исполнить его желание достичь Твоих лотосных стоп. Если Ты позволишь ему, тогда он сможет исполнить свое желание». Господь Чаитанйа: «Пожалуйста, выслушайте все. Писания запрещают саннйаси встречаться с царем. Как вы знаете, Я саннйаси, а он царь. Поэтому, Мне нет дела до встречи с ним». Пури Госвами: «Господь Гауранга, Пожалуйста, выслушай. Если царь услышит это, он потеряет сознание. Мы были свидетелями его сильной любви к тебе. Твои слова разобьют его сердце. Сегодня идет десятый день, как царь постится. Он проводит свои дни, просто желая в сердце встретиться с Тобой». Господь Чаитанйа: «Хорошо, приведите царя». Все преданные с радостью привели царя Пратапарудру на встречу со Шри Чаитанйей Махапрабху. Предложив поклоны Господу Чаитанйе, царь забылся в экстазе. Его глаза увлажнились слезами, и маленькие пупырышки радости выступили на его теле. Царь был охвачен эмоциями при виде великолепного тела Гаурасундары. Господь нежно улыбнулся в ответ. Внезапно, Господь Чаитанйа проявил царю Пратапарудре удивительную шестирукую форму. Удивленный, царь предложил дандаваты, а затем попытался подняться. Охваченный экстазом, царь двигался медленно. Слезы текли из его глаз, его тело онемело и покрылось испариной. В четырех направлениях звучала Хари-нама санкиртана. Плывя в океане любви к Богу, царь взывал голосом. Срывающимся от слез: «Прабху! Прабху!» Подняв обе руки вверх. Царь танцевал и неистово пел: «Хари-бол! Хари-бол! Хари-бол! О мой Господь, Ты благословил меня, и теперь моя жизнь совершенна». Преданные чувствовали блаженство, видя, что царь обрел Кришна-прему. Господь Чаитанйа сказал: «Послушай, ты - царь. Твоя главная обязанность - заботиться о подданных. Подданные подобны сыновьям, а царь подобен отцу. В этом суть. Господь Кришна равно проливает Свою милость на все живые существа. Согласно своей природе, человек получает определенное тело. Будь то царь или подданный, оба должны страдать и наслаждаться. По своей карме он становится царем или подданным. Помни лишь, что тот, кто обращается со всеми остальными так, как он обращался бы с самим собой, на самом деле слуга Господа Шри Кришны». Таким образом, Господь Чаитанйа наставлял царя Пратапарудру, который счастливо предлагал Господу поклоны. Лочана Дас радостно поет о прославленных играх Гаурачандры.
Финальная игра: царь Вибхишана и бедный брахман. Сейчас я расскажу другой удивительный эпизод из вечно свежих трансцендентных игр Господа Чаитанйи. Пожалуйста, слушайте внимательно эти сокровенные темы. Вайшнавы испытывали беспредельное счастье в ежедневном общении с Гаурахари. Жил некогда дравидийский [южноиндийский] брахман по имени Рама. Он был беден и несчастен, поскольку голодал. Его тело было лишь мешком из кожи с костями. Его живот подвело от голода, и он не мог терпеть своей суровой нищеты. Однажды он подумал: «Как мне избавиться от этого несчастья? В своей прошлой жизни, я, должно быть, совершил множество ужасных грехов, и теперь страдаю за них. Я знаю, что должен выстрадать свою долю, но так или иначе я желаю избавиться от страданий». Брахман знал, что только Бог может изменить его карму и дать ему избавление. Он слышал, что Господь Джаганнатха, Господь вселенной, живет в Нилачале. Так, он отправился увидеться с Ним, чтобы попросить Его милости. Брахман снова подумал: «Я бедный брахман, страдающий от голода. Все говорят, что Кришна очень дорог брахманам. Но из-за моих оскорблений Господь пренебрегает мной. Поэтому, мне лучше просто покончить с этой бесполезной жизнью». Со временем, брахман пришел в Нилачалу т получил даршан Господа Джаганнатхи. Брахман молился: «Мой Господь, Я бедный брахман, умирающий от голода. У меня нет ничего, кроме Тебя. Пожалуйста, спаси меня от страдания нищеты, и дай мне богатство». В этот день брахман попросил немного еды. На следующий день он вернулся в храм и молился: «О Господь, этот брахман ужасно страдает и близок к смерти. Пожалуйста, избавь меня от нищеты и дай мне большое богатство. Я прошу Тебя дать мне благословение богатства. Иначе, я убью себя прямо перед Твоими глазами». Брахман начал поститься. В это время Господь Гауранга сидел умиротворенно, окруженный Своими ближайшими преданными, радостно воспевая славу Вриндавана. Внезапно, Господь, чувствуя огорчение в сердце. Замолчал. Преданные удивились, почему Господь столь неожиданно отвлекся и замолчал. Хотя брахман держал пост семь дней, Господь Джаганнатха не отвечал. Сильно ослабев от поста, брахман решил утопиться в океане. Стоя на берегу, он просил море дать ему место. В это время, огромный человек, высокий как гора, неожиданно вынырнул из океана. Брахман удивился этой личности, которая вышла из океана. Брахман увидел, что огромный человек вышел из океана на берег, где принял обычные размеры. Брахман сказал: «Этот человек, должно быть, Сам Господь Джаганнатха, так как кто еще смог бы появится из глубины океана?» Затем, брахман последовал за этим человеком на некотором расстоянии по берегу. Человек остановился, обернулся и сказал: «Кто ты и куда ты идешь? Расскажи мне подробно». Брахман: «Я ослаб за семь дней поста. После того, как я увидел тебя, моя жизнь стала успешной. Скажи мне прямо, кто ты; не отвергай меня. Иначе ты будешь ответственен за убийство брахмана». Человек сказал: «Почему ты хочешь знать, кто я такой? Я тот, кто я есть. Какое твое дело знать, кто я? Так или иначе, почему ты голодаешь до смерти?» Брахман: «Я страдаю от чрезвычайной нищеты. Я не могу поддерживать свой брахманический статус. Я провожу дни и ночи ничего не евши. Моя семья не заботится обо мне. У меня нет убежища. Я предпочитаю смерть жизни, поэтому я совершаю самоубийство голодом». Жалобы брахмана растопили сердце этой великой личности. Человек: «О брахман. Выслушай, мое имя Вибхишана, и я иду взглянуть на лотосные стопы Господа Джаганнатхи. Ты страдаешь из-за своих прошлых грехов. Связанные результатами своей кармы, люди в этом мире страдают или наслаждаются. Они освобождаются от кармы, только испытав результаты. С любовью и преданностью иди и посмотри на улыбающееся лицо Господа Джаганнатхи. Тогда ты никогда не подвергнешься каким-либо страданиям в следующей жизни». Сказав это, Вибхишана отправился к храму. Бедный брахман пошел за ним. В это время, Гаурахари, который сидел среди Своих спутников, попросил Говинду пойти посмотреть, кто стоит у двери. Там был Вибхишана с бедным брахманом. Говинда вернулся и сказал, что двое брахманов ожидают у двери храма Тота Гопинатхи. По приказу Гауранги Говинда сердечно приветствовал их и провел их внутрь, чтобы встретиться с Господом Чаитанйей. Один гость брахман сел рядом с Господом, а бедный постящийся брахман остался в отдалении. Ко всеобщему удивлению, Гауранга с любовью обратился к брахману, сидящему рядом с Ним: «После долгого времени, Я вижу тебя вновь». Махапрабху и брахман плакали безудержно. Затем, Господь обнял брахмана Своими прекрасными руками и спросил о благополучии. Никто из спутников Господа Чаитанйи не знал этого брахмана; и они не понимали их беседы. Господь Чаитанйа сказал Своему другу, брахману, сидящему рядом: «Ты знаешь, что брахман, стоящий сзади страдает ужасно. Он утратил все свое знание из-за нищеты. В результате он пришел сюда, ругая и понося Господа Джаганнатху за свои трудности. Это в природе людей никогда не искать недостатков в себе. Сделав что-то плохое, они поносят Господа. Когда он страдает за свои проступки, он проклинает Бога, но когда он наслаждается счастьем, он говорит, что это благодаря его собственным достоинствам. Этот брахман собрался умереть, постясь последние семь дней. Что может Господь Джаганнатха, который дорог брахманам, сделать для него? Однако при виде тебя, его нищета ушла. Так что дай теперь ему океан богатства и сделай его счастливым». Брахман дружелюбно сказал: «Да, мой Господь, я сделаю, как Ты скажешь». Предложив поклоны Господу, оба брахмана вышли. Спутники Господа Чаитанйи были полностью сбиты с толку этим обменом между Господом и брахманами. В это время, бедный брахман спросил Вибхишану: «Ты сказал этому саннйаси, что ты - царь Вибхишана. Предложив поклоны этому саннйаси, почему ты просто ушел, не посетив храм Господа Джаганнатхи? Ты обещал выполнить приказ этого саннйаси. Так кто же этот саннйаси? Пожалуйста, скажи мне. Я измученный нищетой брахман; не шути надо мной». Царь Вибхишана сказал: «Слушай, глупый, тупоголовый брахман! Ты только что видел Господа Джаганнатху лично, непосредственно своими собственными глазами. Твое желание получить большое богатство уже исполнено. Теперь я возьму твой дом в Дравида-деш [Южная Индия] и дам тебе это богатство». Услышав это, брахман в жестоком страдании ударил себя по голове. Потом он корчился на земле, обхватив стопы царя Вибхишаны. Брахман сказал: «Пожалуйста, отведи меня обратно, чтобы встретиться с Господом Чаитанйей снова. Я знаю. что я невежественный брахман, но давай пойдем и увидимся с Господом». Согласившись, Вибхишана отвел его обратно, чтобы увидеть Господа Чаитанйу. Увидев пару брахманов снова, Господь Гауранга сказал: «О, почему вы вернулись?» Вибхишана: «Мой Господь, спроси брахмана о причине». Брахман: «О почтенный Госвами, я - невежда. Господь, Ты жизнь и душа бесчисленных живых существ. На самом деле, Ты - Сам Господь Джаганнатха. Я самый низший и худший оскорбитель. Из-за своей плохой кармы, я страдаю от нищеты, болезней и других несчастий. Из-за своего нищенского состояния, я пришел к Тебе и просил неправильной диеты. Из-за своих бедствий у меня нет вкуса к лекарству, потому что я привязался к неправильной диете. Но ты лучший доктор; Так что, пожалуйста, дай мне правильное лекарство. Я умираю от проступков моей предыдущей жизни». Услышав это признание, Господь Чаитанйа засмеялся и сказал: «Господь Джаганнатха проявил к тебе благосклонность. Иди вперед, испытай то, что ты заслужил, будь то счастье или несчастье. В конце концов, ты обретешь лотосные стопы Господа Джаганнатхи». Услышав это, брахман предложил дандаваты Господу Гауранге. Преданные пели: «Хари-бол! Хари-бол!» Получив благословение, Вибхишана и бедный брахман покинули дом в радостном настроении. Пури Госвами сказал: «Прабху, для нашего очищения, объясни, что только что произошло? Каждому интересно, но все боятся спросить у Тебя. Итак, набравшись храбрости, я спрашиваю от имени всех Твоих преданных». Шри Чаитанйа Махапрабху сказал: «Слушай, Пури Госвами, Я знаю, что никто из вас не понял, что сейчас произошло. Этот бедный брахман ужасно страдал, живы в Южной Индии. Под давлением нищеты, он пришел сюда и поносил Господа Джаганнатху. Видя его бедственное состояние, Господь Джаганнатха пожалел его. Господь устроил так, что он встретил царя Вибхишану, который был тем брахманом, который сидел рядом со Мной. Царь Вибхишана удовлетворил этого брахмана, дав ему большое богатство». Преданные исполнились экстазом. Услышав эту историю. Земля и небо наполнились Кришна-премой. Каждый радостно танцевал, воспевая: «Хари-бол! Хари-бол! Хари-бол!» Все преданные счастливо обнимали друг друга. Слушайте все об удивительных, всеблаженных, трансцендентных играх Шри Чаитанйи Махапрабху. Так, Лочана Дас завершает финальную главу Шеша-кханды и заканчивает свой труд, Шри Чаитанйа-мангалу.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-06-27; просмотров: 62; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.128 (0.009 с.) |