Гауранга проявляется, как Дурга Ма

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 39 из 64Следующая ⇒

Глава 9

Игры в доме Чандрашекхара

Выслушайте, пожалуйста, внимательно о другой удивительной игре Господа Гауранги и Его вечных спутников. Вишвамбхара - это бриллиант всех трансцендентных качеств и воплощение милосердия. Однажды, будучи погруженными в экстатическую любовь, Гауранга и Его спутники пришли в дом Чандрашекхара Ачарйи и начали проповедовать.

Господь начал прославлять Враджа гопи, но Его голос срывался от эмоций. Его глаза покраснели, и слезы катились по Его прекрасным щекам. Господь, чьим стопам поклоняется Камала [Лакшми], оделся, как гопи, и восторженно танцевал. Шриваса, в настроении Нарады Муни, Предлагал поклоны Гауранге, прося Его принять Своим слугой.

Затем, Шриваса сказал: «Гададхара, послушай меня. Я знаю все о твоем прошлом. Ты тоже гопи. Прежде ты и все остальные преданные здесь, были во Враджа Гокуле. Отвергнув свою привязанность к мужьям, вы все выполняли любовное служение Шри Кришне. Гададхара, ты, как Радхарани, - основная энергия Господа Кришны. Ты - главная гопи и самая дорогая возлюбленная Шри Кришны.

Как смогу я должным образом объяснить величие твоей славы? Это величайшая тайна в трех мирах. Брахма, Шива, Лакшми, Ананта, Шукадева, Прахлада, Нарада Муни или кто-либо не сможет оценить глубину твоего чистого преданного служения. Они никогда не смогут обрести той милости, которой обладаешь ты. У них нет даже капли океана твоей любви.

Пренебрегая любовью Лакшми, Господь Нарайана, Господь вселенной, лелеет эту любовь. Твоя благословенная, достойная хвалы любовь очаровывает каждого. Только ты и гопи понимаете суть славы Господа. Ты один контролируешь Всевышнего Господа своей любовью. Даже Уддхава и Акрура желают служить Твоим лотосным стопам, чтобы обрести твою милость».

Собравшиеся преданные извлекали великое удовлетворение из этого повествования Шривасы Пандита. Они счастливо обнимались и танцевали в према санкиртане.

В это время вошел Харидас, держа палку. Он замедленно и глубоко смеялся, когда говорил: «Друзья мои, пожалуйста, выслушайте. Всегда пойте славу Хари, проводя санкиртану». Слезы текли у Харидаса, когда он оглядывался вокруг. Последовав его совету, подобные бриллиантам Вайшнавы погрузились в нектар пения и танца в радостной санкиртане. Гаура Райа тоже танцевал в экстазе. Преданные плакали от любви и обнимали стопы Гауранги.

Неожиданно к собравшимся преданным присоединился Адвайта Ачарйа. Он - царь Вайшнавов и обитель всех духовных качеств. Его красота освещает весь мир. Стоя перед Гаурангой, Адвайта Ачарйа казался могущественной экспансией Господа. Он пел: «Хари! Хари!», и танцевал с энтузиазмом к удивлению очевидцев.

Его тело покрылось испариной и головы до ног, и слезы текли из его глаз. Взглянув на лотосные стопы Гауранги, Он взревел, как лев. Подтянув свое дхоти, он подпрыгнул в воздух. Собравшиеся Вайшнавы выглядели, как несравненный рынок любви к Богу. Они были радостны в своих сердцах и погружены в нектарный океан экстатической Кришна-премы.

Однажды Господь Гауранга, войдя в настроение гопи, оделся, как гопи. Он надел лиф, сари, золотые ножные колокольчики и браслеты из раковин. Его глаза плавали в расе. Его талия была очень привлекательной и тонкой, как рука. Несравненная красота одежд гопи Господа очаровала три мира.

Части Его тела трансцендентно сияли. Благоухающие гирлянды малати, свисавшие С Его золотой шеи, походили на Суранади [божественную Гангу], ниспадающую с золотой горы Сумеру. Гаура Натараджа [король всех танцоров] наслаждался разнообразными экстатическими настроениями премы, когда танцевал.

Затем, Он неожиданно вспомнил Лакшмидеви, богиню процветания. Гауранга превратился в четырехрукую форму Вишну, и встал перед Лакшмидеви. Он отступил и прикрыл Свое лицо тканью. Преданные пали к стопам Господа, вознося молитвы. В экстатическом настроении кто-то возносил молитвы, чтобы прославить Лакшмидеви. Он просил у нее благословения према-бхакти.

В это время Господь вспомнил Свою Адйа Шакти [Богиню Дургу]. Приняв настроение Своей изначальной энергии, Господь Гаура захватил каждого. Немедленно туда пришли полубоги и воспели ведические гимны, восхваляющие Господа Гаурангу, принявшего образ Дурги. Сидя на божественной асане, Адйа Шакти мягко улыбнулась, выказывая свое удовлетворение. Адйа Шакти сказала: «О полубоги, Я пришла, чтобы увидеть вашу любовь и преданность, и особенно ваше воспевание и танец».

Полубоги сказали: «Пожалуйста, покажи нам Свою преданность снова».

Адйа шакти сказала: «Слушайте все. Я великая, грозная Чанди [Богиня Дурга]. Я исполню желания всех живых существ». Полубоги склонились к Ее стопам.

Господь Гауранга, все еще в настроении Адйа Шакти, поднял Харидаса, усадил его на колени и принялся покачивать, как если бы он был пятилетним ребенком. Преданные, птицы, звери и все живые существа были счастливы и удивлены при виде этого. Один брахман попросил: «Гауранга, пожалуйста, взгляни милостиво на Своего слугу Мурари». Лицо Господа, сияющее, как луна, с любовью улыбнулось и слезы сострадания омыли Его покрасневшие глаза.

Мать Шачи, переполненная экстазом, смиренно поклонялась стопам Господа. Гауранга, в настроении Богини Катйайани, подвел преданных ближе к Себе и обратился к ним с сильной материнской любовью. Глядя на Него, как на свою мать, глаза каждого наполнились слезами экстатической любви.

Внезапно пришел брахман и воскликнул: «Прабху!» Видя его беспокойство, Господь заплакал и оставил Свое настроение Аишварйи [благоговения и почтения]. Таким образом, верховный контролирующий Господь Гауранга проявлял Свою любовь. Преданные пали ниц, чтобы предложить свои поклоны. Проведя всю ночь в экстазе, преданные разошлись по домам.

Когда преданные обходили вокруг Гауранги, они видели Его, держащим посох в руке. Тем самым, Гаурахари, верховный владыка, выказывал Свое сострадание ко всем живым существам. Из милосердия Он изгнал агонию из мира.

Каждый, кто слушает эти нектарные темы, избавится от несчастий и страданий. Позор тому грешному, отвратительному человеку, который сомневается в очистительной силе трансцендентных игр Гауранги! С помощью аргументов, осознания или духовных исследований невозможно спастись без принятия Гауранги, как Всевышнего Господа. Тот, кто думает, что Гауранга не мог проявить все эти трансцендентные формы, тоже никогда не будет спасен.

Пусть люди говорят все, что хотят, но я должен отстаивать мое восприятие Господа Гауранги. Пусть они просто признают подлинное положение Шри Гауранги Махапрабху. К сожалению, даже если появляется такое самое милосердное воплощение, некоторые люди не признают Его. По этой причине мое сердце плачет от боли. Кому смогу я раскрыть свое встревоженное сердце? Так, Лочана Дас поет славу Господу Гауранге.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману