Трисвятое (молитва, прославляющая Лица Святой Троицы)
Содержание книги
- Проскомидия – первая часть христианской Литургии, символизирующая рождество христово, во время которой священнослужители приготовляют Хлеб и вино для Причащения верующих.
- Ектения великая или мирная (последовательность молитвенных прошений)
- Первый изобразительный антифон («звучащий попеременно». Песнопение или стихи из псалма, которые
- Песнь Господу Иисусу Христу (составлена императором Юстинианом Великим)
- Песнь Господу Иисусу Христу (составлена императором Юстинианом Великим)
- Малый вход С евангелием (напоминает верующим первый выход Иисуса Христа на всемирную проповедь)
- Входное (поётся хором во время малого входа) входное (поётся хором во время малого входа)
- Трисвятое (молитва, прославляющая Лица Святой Троицы)
- Прокимны(неоднократно повторяемая песнь, состоящая из одного стиха, взятого, в основном, из Псалтири. Каждое из этих повторений предваряется другим «стихом»)
- Молитва перед чтением Евангелия Молитва перед чтением Евангелия
- Чтение Евангелия (знаменует проповедь Иисуса Христа) Чтение Евангелия (знаменует проповедь Иисуса Христа)
- Молитва усердного моления Молитва усердного моления
- Молитва об усопших молитва об усопших
- Молитва об оглашаемых молитва об оглашаемых
- Литургия верных – третья часть Литургии, на которой могут присутствовать только верные , Т. Е. Крещенные
- Молитва верных вторая Молитва верных вторая
- Молитва Херувимской песни Молитва Херувимской песни
- Великий вход - перенесение даров С жертвенника на престол. Знаменует собой торжественное шествие Иисуса Христа на вольные страдания и крестную смерть.
- Ектения просительная Ектения просительная
- Молитва символ веры - краткое и точное изложение основ христианского вероучения
- Святое возношение - самая главная важная часть Литургии, во время которой совершается преложение святых даров. Знаменует благословление хлеба и вина Господом на тайной вечери.
- Достойно есть (молитва, величающая пресвятую богородицу. В некоторые дни заменяется другими, но тоже прославляющими богородицу. )
- Ектения просительная (приготовление верующих к Причащению)
- Молитва перед св. Причащением. Молитва перед св. Причащением
- Молитва главопреклонения Молитва главопреклонения
- Причащение в алтаре (причащение священнослужителей в алтаре символизирует причащение апостолов на тайной вечери)
- Благодарственная молитва Благодарственная молитва
Трисвятое (молитва, прославляющая Лица Святой Троицы)
В некоторые праздники заменяется другими молитвами.
Лик: Святый Боже, / Святый Крепкий, / Святый Безсмертный, помилуй нас. Трижды.
Трисвятое (молитва, прославляющая Лица Святой Троицы)
В некоторые праздники заменяется другими молитвами.
Хор: Святой Боже, / Святой Крепкий, / Святой Бессмертный, помилуй нас. (3)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Святый Безсмертный, помилуй нас.
Святой Бессмертный, помилуй нас.
Святый Боже, / Святый Крепкий, / Святый Безсмертный, помилуй нас.
Святой Боже, / Святой Крепкий, / Святой Бессмертный, помилуй нас.
Певаему же Трисвятому, глаголют и сами, иерей же и диакон, Трисвятое, творяще вкупе и поклоны три пред святою трапезою.
Во время пения священник и диакон и сами читают Трисвятое, совершая и три поклона перед св. престолом.
Таже глаголет диакон ко иерею: Повели, владыко.
Диакон: Повели, владыка.
Священник: Благословен грядый во имя Господне.
Священник: Благословен грядущий во имя Господне.
Диакон: Благослови, владыко, Горний престол.
Диакон: Благослови, владыка, горнее место.
Иерей же: Благословен еси на престоле славы Царствия Твоего, Седяй на Херувимех, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Священник же, благословляя горнее место: Благословен Ты на престоле Славы Царства Твоего, восседающий на Херувимах, всегда ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
По исполнении Трисвятаго, пришед пред святыя двери, диакон глаголет: Вонмем.
По окончании Трисвятого диакон, подойдя к Царским вратам, возглашает: Будем внимать!
Иерей же возглашает: Мир всем.
И чтец глаголет: И духови твоему.
И паки диакон: Премудрость.
Священник: Мир всем!
И чтец отвечает: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
И чтец: Прокимен, глас [такой-то]. (определённый распев)
И чтец: Прокимен, глас [такой-то]. (определённый распев)
|