Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Паустовский К. Г. «лучше всего Левитана можно понять и крепче всего полюбить в глубинах страны, столкнувшись лицом к лицу со всем, что было его поэзией. »
Содержание книги
- Паустовский К. Г. «на столе в классе стояли залитые сургучом бутылки с желтоватой водой. »
- Чехов А. П. «чувствуешь что-то особенное, когда за дверью морем гудит аудитория»
- Алексин А.Г. «Ты, наверно, очень удивлён тем, что после нашего возвращения с Волги я словно бы забыл твой адрес и телефон?»
- Гранин Д. А. «Я думаю, что я так и не понял себя»
- Гранин Д.А. «Детство редко даёт возможность угадать что-либо о будущем ребёнка»
- Чуковский К. И. «наш язык до сих пор ощущается многими как некая слепая стихия, которой невозможно управлять»
- Куприн А. И. «не так давно я имел счастье говорить с человеком, который в раннем детстве видел пушкина»
- Астафьев В.П. «Вечером я услышал Васину скрипку»
- Чехов А.П. «Кто-то входит в переднюю, долго раздевается и кашляет»
- Чарская Л. А. «В доме боярина никиты филимоныча крутоярского дым стоял коромыслом. »
- Грин А. «Наконец я приехал в Одессу.»
- Евтушенко Е.А. «Главный воспитатель любого человека – его жизненный опыт»
- Быков В. В. «В неприметной лесной деревушке возле большой белоРусской реки живёт нестарая ещё женщина»
- Быков В. В. «он упал на заборонованную мякоть огородной земли, не добежав всего каких-нибудь десяти шагов»
- Катаев В.П. «Солдаты, расположившиеся вокруг своей пушки, были заняты каждый своим делом.»
- Гришковец Е.В. «Я очень плохо знаю деревенскую жизнь.»
- Пришвин М. М. «если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся берегом его вверх или вниз. »
- Паустовский К. Г. «на столе в классе стояли залитые сургучом бутылки с желтоватой водой. »
- Паустовский К. Г. «лучше всего Левитана можно понять и крепче всего полюбить в глубинах страны, столкнувшись лицом к лицу со всем, что было его поэзией. »
- Быков В.В. «Жизнь и смерть — вечная тема искусства, потому очевидно, что человеческая судьба заключена именно между двумя моментами — рождением и смертью.»
- Паустовский К.Г. «Зенитный пулемётчик Тихон Рябцов был родом из-под Пскова.»
- Паустовский К.Г. «Бабка Ганя была одинокая.»
- Гришковец Е.В. «Что делать человеку, который вдруг обнаружил в себе некую таинственную потребность и неудержимую тягу к творчеству?»
- Гранин Д. А. «на невском, у литейного, постоянно толпились одни и те же компании ребят. »
- Быков В.В. «Как-то Анатолий Бочаров высказал предположение о наступившем периоде усталости нашей военной прозы.»
- Гришковец Е.В. «Я очень плохо знаю деревенскую жизнь.»
- Достоевский Ф. М. «В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. »
- Олеша Ю.К. «Удивительная работа — воспоминания.»
- Катаев В.П. «Солдаты, расположившиеся вокруг своей пушки, были заняты каждый своим делом.»
- Лиханов А. А. «чего нам так не хватает. »
- Гранин Д. А. «с годами меня всё чаще тянет к пушкинским стихам, к пушкинской прозе. »
- Пришвин М.М. «Есть ложное представление, будто город убивает чувство природы.»
Вариант 28
| Примерный круг проблем
| Авторская позиция
| | 1. Проблема силы воздействия художественного творчества на человека. (В чём проявляется сила воздействия художественных полотен на людей?)
| 1. Картины художников, таких как И. И. Левитан, проникают в сердце человека и открывают ему красоту природы, заставляя видеть её через призму художественного гения творца.
| | 2. Проблема понимания творчества художника. (Как проникнуть в тайны полотен художника?)
| 2. Творчество художника, такого как И. И. Левитан, лучше всего помогает понять соприкосновение с тем, что составляет душу его живописи: с пейзажами средней полосы России, её природой, людьми.
| | 3. Проблема приобщения к творчеству художника. (Как приобщиться к творчеству художника?)
| 3. Встречи с творчеством художника могут произойти не только в Третьяковской галерее. Так, понимание того, что составляет главную прелесть художественного творчества И. И. Левитана, происходит во время пребывания в средней полосе России, где не покидает ощущение, что «Левитан был только что здесь», ведь только он мог показать всё великолепие этих уголков природы.
| | 4. Проблема проявления благодарности художнику. (За что мы благодарны художнику?)
| 4. Мы благодарны художнику, такому как И. И. Левитан, за то, что он учит нас видеть красоту в самом обыкновенном, открывает для нас невыразимую прелесть русской природы, одаривает нас счастьем любования родиной и ощущения слияния с ней душой.
| | 5. Проблема обретения любви к Родине. (Как любовь к Родине проникает в сердце человека?)
| 5. Любовь к Родине проникает в сердце человека через любование красотой родной природы, через слияние с ней, а ещё — через творчество художника, открывающего людям эту красоту и осознание в самих себе любви к России.
| | 6. Проблема отношения к красоте родной природы.(Кому открывается красота родной природы?)
| 6. Красота родной природы открывается
каждому, кто способен воспринять её сердцем.
|
Гришковец Е.В. «Как же я всё-таки выбрал то образование, которое в итоге получил (и другого у меня нет)?»
Вариант 29
| Примерный круг проблем
| Авторская позиция
| | 1. Проблема выбора профессии, жизненного пути. (Как выбрать профессию, жизненный путь?)
| 1. Иногда трудно выбрать профессию, жизненный путь, и, если юноша встречает человека, личность которого оказывается для него интересной, такая встреча может
определить выбор.
| | 2. Проблема критериев при выбора профессии. (На что обращает внимание молодой человек, рассматривая варианты будущей профессии? Может ли профессия, казалось бы, лишенная романтики, быть привлекательной для молодежи?)
| 2. Некоторых привлекает в будущей профессии романтика открытий, путешествий, и если они не видят для себя таких возможностей, то разочаровываются в этой профессии. Решающими могут оказаться гуманность молодого человека, не желающего ставить опыты над живыми существами, стремление увидеть именно такого учёного, образ которого заранее создан в воображении, обстановка на факультете, с которыми знакомится молодой человек, а также житейские, бытовые соображения.
| | 3. Проблема подлинного ученого. (Каким должен быть, как должен выглядеть настоящий учёный?)
| 3. Настоящий учёный должен быть немного романтиком, он должен быть искренним и строгим, производить приятное впечатление, но самое главное – он должен искренне любить науку и свою профессию.
|
Симонов К.М. «Среди оборванных старух, стариков и детей особенно странно выглядели на этой дороге молодые женщины в модных пальто, жалких и пропылённых, с модными, сбившимися набок пыльными причёсками.»
Вариант 30
| Примерный круг проблем
| Авторская позиция
| | 1. Проблема проявления жизненной стойкости, душевной силы людей в годы Великой Отечественной войны. (В чём проявлялась жизненная стойкость, душевная сила людей в годы Великой Отечественной войны? Что помогло советским людям выстоять в годы войны?)
| 1. Жизненная стойкость, душевная сила людей в годы Великой Отечественной войны проявились в способности преодолеть страх и растерянность, не дать тяжести первых дней войны раздавить их души. Большая часть жизни каждого из советских людей прошла в лишениях, испытаниях, борьбе за светлое будущее страны, и это закалило их характеры, поэтому тяготы войны, которые поначалу казались нестерпимыми, были преодолены.
| | 2. Проблема противостояния врагу в годы войны. (Чем руководствовались люди в годы Великой Отечественной войны?)
| 2. В годы Великой Отечественной войны людей направляли вера и долг.
| | 3. Проблема трагедии первых дней войны. (В чем состояла трагедия первых дней войны?)
| 3. Трагедия первых дней войны состояла в том, что люди, не желая, чтобы их сочли дезертирами, умирали под бомбежками на дорогах и попадали в плен, не добравшись до своих призывных пунктов, в том, что тяжесть от ощущения топчущих родную землю вражеских сапог была нестерпимой.
| | 4. Проблема осознания войны как преступления против человека. (Почему война - это самое страшное преступление против человека?)
| 4. Война — это самое страшное преступление против человека, потому что она нарушает привычный, устоявшийся в веках ход событий, лишает людей крова, разлучает их, порой навсегда, с родными и близкими.
| | 5. Проблема преодоления страха в годы войны. (Что более всего страшило людей в годы войны? В чём люди черпали силы для преодоления страха?)
| 5. Люди не знали, что произойдёт со всем, что они любят, среди чего росли, ради чего жили: со страной, с народом, с армией, которую они привыкли считать непобедимой. Силы для преодоления этого страха они черпали в чувстве родной земли, в которой лежат многие поколения предков и которая поэтому уже «не могла, не имела права стать чужой».
|
|