Мир: 2 тт .; Лондон: Рутледж).

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 230 из 241Следующая ⇒

«Аккадский.fadtidum / Jadiidllm =«в лагерь».., ЗА 76: 1-3.

«Сущность эблайского бога НлдаКУЛ», OA 23: 43-44.

«Пара Лабму-Лабаму в космологии», Orientalia 54: 189-202.

«Jahreszeiten im Sumerisch-Akkadischen», INES 8: 248-97.

La naissallce de / ' Allrore. Поэма мифологиклле де Рас Шамра-Угарит

(ALBO, II 2: Париж: Жамблу).

'Документы hourrites де Рас Shamra', Ugaritica 5: 448-544.

«Astarte a cheval d'apres les репрезентации египтян», Сирия 37: 1-67.

«Кент и Кадех», Сирия 38: 23-34.

'Описательные ритуальные тексты Угарила: некоторые формальные и функциональные

Особенности жанра», в ХЛ Мейерс и М. О'Коннор (ред.),

Слово Господа пойдет вперед; Очерки болезни Д. Н. Фрельмолла.

Праздник его шестидесятилетия (Winona Lake: Eisenbrauns): 467-75.

Номера J-20; Новый Trallslation с Jllfroductioll alld Комментарий

(AB, 4a: Нью-Йорк: Doubleday).

Левин Б.А., Ж.-М. де Эстрагон

1984

'Мертвые короли и Рефаим: покровители угаритской династии', lAOS

104: 649-59.

Г.

'' 'Шапшу взывает к небесам' ': борьба с укусами змей в Угарите (КТУ

1.100, \.107) '. РБ 95: 481-518.

Г.

'Король провозглашает день: Угаритские обряды для сбора винограда (KTU

1.411 / 1.87) ', РБ 100: 76-115.

Левин, Б.А., Ж.-М. де Таррагон и А. Робенсон

A

«Угаритские обряды для сбора винограда», в Hallo 1997: 299-301.

466

B

Левин, Э.

[986

Леви-Стросс, ок.

[964

[977

Льюис, TJ

[9119

Религиозные тексты / ром Угарит

«Покровители Угаритской династии (KTU 1.16 [)» в Hallo 1997: 357-

511.

«Что такое Land F [причитающийся с молоком и медом?», В Л. Д. Муньосе (ред.),

Sall'aci611 ell la palabra: Targum-Derash-Berit. Ell memoire del profe-

сор Алехальдро Ди: Мачо (Мадрид: Кристиандад): [93-204.

Le cru et Ie cuit (Париж: Пион).

Структурная Allthropology (Harmondsworth: Penguin Books).

Культы мертвых болен Allciellt Israel alld Ugarit (HSM, 39; At [anta: Scho [-

Ars Press).

[996a

«На пути к литературному переводу текстов рапиумы», в Wyatt, Watson

и Ллойд, [996: [[5-49.

[996b

'Исчезновение богини Анат: [995 г. западно-семитские

Исследовательский проект по угаритской эпиграфии», БА 59: [[5-21.

C

«CT 13.33-34 и Иезеки [32: мифы о льве-драконе», JAOS [[6: 211-47.

Лихтейм, М.

Г.

«Уничтожение человечества» в Hallo [997: 36-37.

Линденбергер, Дж. М.

[983

Арамейские Прольербы Аль-Джикара (Ближневосточные исследования Джона Хопкинса;

Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса).

Липинский, Э.

[965

[97 [a

B

[974

[9711

Г.

Ливерани, М.

[962

[969

[974

Ливингстон, А.

[995

Ллойд, Дж. Б.

[990

Г.

«Концепции и диваны merveilleuses де Анат», Сирия 42: 45-63.

Обитель 'E [: Mytho [ogica [Традиции, относящиеся к Mt. Хермон и

Горы Армении», ОЛП 2: [3-69.

'Epiphanie de Baa [-Haddu. РС 24.245 ', УФ 3: 80-92.

«La [egende sacree de [заклинание смерти змей», UF 6:

[69-74.

«Дитану» в Я. Авишур и Дж. Блау (ред.), Исследования Библии все

Anciellt на Ближнем Востоке подарили Сэмюэлю Э. Лёвенштамму

День рождения (Иерусалим: Рубинштейн): 9 [- [[0.

«Культ плодородия в Древнем Угарите», в Бонанно 1986: 207- [5.

Сториа ди Угарит нелль эта; deg / i archil'i politici (SS, 6; Рим: Centro di

Studi Semitici).

«Обзор Угаритики 5», OA 8: 338-40.

La royaute syrienne de [«недавний бронзовый век», в П. Гарелли (ред.), Le

Palais er la royaute (XIXe Rencontre Assyriologique Internationa [e;

Paris: Geuthner): 329-56.

«Изображение» в DDD: co [s. 840-43.

«Тема банкета в угаритском повествовании», UF 22: 169-93.

'Богиня Анат: исследование текстового и иконографического

Свидетельства из второго тысячелетия быть»(диссертация, Университет г.

Эдинбург).

Библиография

467

Г.

«Анат и«двойная»резня в KTU 1.3 II», в Wyatt, Watson и

Ллойд, 1996: 151-65.

Ллойд, Дж. Б. и Н. Вятт

Г.

«Угаритское прошлое и настоящее: аспекты клинописного алфавита», «Космос»

II: 33-54.

Loewenstamm, SE

Г.

«Миф о плодородии у гаритов - результат неправильного перевода», I E1 12:

87-88.

Г.

A

B

Г.

Г.

A

B

Г.

Лорец, О.

Г.

Г.

Г.

Г.

«Eine lehrhafte ugaritsche Trinkburlesque», UF I: 71-78.

'Grenzgebiete ugaritischer Sprach- und Stilvergleichung: Hebraisch des

Zweiten Tempels, Minelhebraisch, Griechisch ', UF 3: 93-100.

«M $ d», UF3: 357-59.

«Убийство Мота в угаритских рассказах», Или 41: 378-82.

«Была ли у богини Анат борода и бакенбарды?», ИОС 4: 1-3.

'Угарит и Библия', Biblica 56: 103-19.

'Создание и уничтожение золотого тельца - ответ на возражение', Библика

56: 330-43.

«А богиня Анат носила бакенбарды и бороду?»

emtion ', UF 14: 119-22.

'Der kanaische Ursprung des biblischen Gottesnamens EI ãddaj',

UF

12: 420-1.

'Ugaritisch-Hebraisch "Pflugschar" (ml1tl * mr.fh)',

SEL 10: 71-78.

«Ugaritische Lellikographie», SEL 12: 105-20.

«Хурритское слово (fkt) о колеснице облачного всадника? (КТУ 1.4 v 6-

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте