К разным обожествляемым понятиям

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 22 из 62Следующая ⇒

1 Духу, сознанию, силе видения,
Намерению и познанию,
Мысли, (тому), что услышано (от бога), зрению
Мы хотим выразить почтение возлиянием.

2 Выдоху, дыханию,
Вдоху многонасыщающему,
Сарасвати, широко раскинувшейся,
Мы хотим выразить почтение возлиянием.

3 Да не оставят нас риши, которые божественные,
Защищающие (нас) самих, которые самозародились из нас самих!
О, бессмертные, позаботьтесь о нас, смертных!
Дайте срок жизни, чтобы мы жили дальше!

Против гнева

1 Как тетиву у лука,
Я ослабляю гнев твоего сердца,
Чтобы, став согласными,
Мы зажили бы вместе как два друга.

2 Мы заживем вместе как два друга,
Я ослабляю твой гнев.
Мы забрасываем твой гнев
Под камень, который тяжел.

3 Я наступаю на твой гнев
Пяткой и носком,
Чтобы не говорила ты независимо,
Чтоб склонилась ты к моему намерению!

Против гнева – с травой дарбха

1 Эта дарбха – избавляющая от гнева,
Для своего и для чужого.
Она зовется избавляющей от гнева,
Успокаивающей гнев у гнева (?).

2 Эта дарбха, у которой много корней,
(Которая) опускается до моря,
Поднявшаяся из земли,
Зовется успокаивающей гнев.

3 Мы уводим прочь строптивость
Твоих челюстей, твоего рта,
Чтоб не говорила ты независимо,
Чтоб склонилась ты к моему намерению!

На прекращение болезни

1 Остановилось небо, остановилась земля,
Остановился весь этот мир живых.
Остановились деревья, спящие стоя.
Пусть остановится эта твоя болезнь!

2 Каких сотня лекарств у тебя
И тысяча собрана,
(Из них) лучшее – лекарство от истечений,
Самое хорошее, уничтожающее болезнь.

3 Ты моча Рудры (и) пуп бессмертия.
Ты вишанака по имени, возникшая из корня отцов, уничтожающая (болезнь) ватикрита.

Во искупление оскорбления

1 Поди прочь, о злодей мысли!
Что говоришь ты невыговариваемые (слова)?
Поди прочь! Я не хочу тебя.
Броди по деревьям, по лесам. Моя мысль о доме, о коровах.

2 Если подговором, выговором, наговором
Мы оскорбили наяву или во сне,
Пусть Агни заберет прочь от нас
Все злые дела, неприятные!

3 Если, о Индра, о Брахманаспати,
Мы к тому же неверно продолжаем,
Пусть прозорливец Ангираса
Защитит нас от опасности, от беды!

Против дурных снов

1 Ты, что не живой, не мертвый, бессмертный зародыш богов ты, о сон.
Варунани – твоя мать, Яма – отец, Арару ты по имени.

2 Знаем мы, сон, место твоего рождения.
Ты сын сестер богов, помощник Ямы.
Ты вызываешь конец, ты смерть.
Так, о сон, мы тебя такого понимаем.
Защити нас, о сон, от злого сновидения!

3 Как шестнадцатую часть, как восьмую,
Как (весь) долг собирают,
Так всё дурное сновидение
Мы собираем для ненавидящего (нас).

На благо – на трех выжиманиях сомы

1 Пусть защищает нас Агни на утреннем выжимании,
Принадлежащий всем людям, всё создающий, служащий всеобщему благу!
Пусть он, очищающий, поместит нас в богатство!
Пусть мы с долгим сроком жизни будем вместе наслаждаться (сомой)!

2 Пусть Bee-Боги, Маруты, Индра нас
Не оставят на этом втором выжимании!
С долгим сроком жизни, говоря им приятное,
Пусть будем мы в добром расположении у богов!

3 Это третье выжимание (принадлежит) поэтам,
Которые в соответствии с законом привели в движение чашу.
Пусть эти сыновья Судханвана, достигшие неба,
Приведут к лучшему нашу прекрасную жертву!

К божествам трех дневных возлияний

1 Ты сокол.
Твой размер – гаятри.
Я держусь за тебя.
Отвези меня к счастью к концу этого жертвоприношения – "Свага!"

2 Ты Рибху.
Твой размер – джагати.
Я держусь за тебя.
Отвези меня к счастью к концу этого жертвоприношения – "Свага!"

3 Ты бык.
Твой размер- триштубх.
Я держусь за тебя.
Отвези меня к счастью к концу этого жертвоприношения – "Свага!"

К Агни

1 Ведь (ни один) смертный не справился
С жестокостью твоего тела, о Агни.
Обезьяна перегрызает древко (стрелы),
Как корова свой послед.

2 Как баран, ты сгибаешься и широко разгибаешься,
Когда в верхнем куске дерева (?) пожирают (оба): (верхний) и нижний.
Головою разбивая голову, грудью грудь,
Он перегрызает стебли (сомы) золотистыми ртами.

3 Орлы в поднебесье подали голос.
Проворные черные антилопы танцевали в ложбине.
Они спускаются вниз на свидание с нижним (давильным камнем).
Много семени приняли они от светлого, как солнце, (сомы).

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США