Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
О том, что ночные дополнительные молитвы состоят из двухракаатных молитв а так же о том, что молитва -витр - это Один ракаат в конце ночи
Содержание книги
- О выходе женщины на молитву в Мечеть при условии, что это не приведет к какому-либо злу и о том, что она не может выйти на улицу, умастившись благовониями (Т. Е. Использовав парфюм - П. П. )
- О чтении Корана вслух при исполнении утренней молитвы и о прочтении книги Аллаха перед джиннами
- О словах, произносимых в рукуге и суджуде
- О значимости суджуда и о побуждении к его исполнению
- Об установке какого-либо предмета непосредственно перед молящимся
- О препятствовании прохождению кого-, чего-либо непосредственно
- О неподвижном нахождении одухотворенного существа непосредственно перед молящимся
- О возведении посторонних разговоров при исполнении молитвы в статус харама и об отмене предшествующей этому позволительности таких разговоров
- О воспрещении есть чеснок, лук, лук-порей и тому подобную пищу
- О рассеянности в молитве и об исполнении суджудов за эту рассеянность
- О том, от чего положено просить защиты у Аллаха во время молитвы
- О временном расписании исполнения пяти молитв
- О времени ночной молитвы и об откладывании ее исполнения на более позднее время
- Тоев божественного проведения
- О позволительности исполнения совместной дополнительной молит-
- О ценности большого количества шагов, пройденных к мечетям
- О том, кто имеет больше прав на место имама
- О восполнении пропущенной молитвы и о предпочтительности ее восполнения как можно скорее
- О молитве путешественников и ее сокращении
- О позволительности исполнения дополнительной молитвы верхом на ездовом животном, куда бы оно ни повернулось
- О совмещении молитв для находящихся в своем населенном пункте
- Должна состоять из, как минимум, двух ракаатов, а максимум - из восьми. Ее средний объем - четыре ракаата; а также шесть. О побуждении заботиться об ее постоянном исполнении
- О предпочтительности совершения двух ракаатов сунны перед
- О ночной молитве, количестве ракаатов, исполняемых Пророком, мир
- Об исполняемой ночью совместной молитве, а также о тех, кто проспал ее или заболел
- О том, что ночные дополнительные молитвы состоят из двухракаатных молитв а так же о том, что молитва -витр - это Один ракаат в конце ночи
- О побуждении молить Аллаха и славить Его в конце ночи и о непременном исполнении молитвенных просьб, произнесенных в конце ночи
- О предпочтительности чтения Корана как можно более красиво
- О значимости чтения Корана в молитве и изучения его
- О чтении Корана в свете определенных правил тартиля и о воздержании от быстрого его чтения. О дозволительности прочтения двух сур и более в одном ракаате
- О вступление в Ислам Амра Ибн Абасы
- О предпочтительности исполнения двух ракаатов перед предвечерней молитвой
- Об особом промежутке времени в пятницу
- О превосходстве того, кто прислушивался к проповеди и внимал ей
- Об облегчении исполнения молитвы и проповеди
- Книга обеих праздничных молитв
- О позволительности выхода женщин в оба праздника
- О прошении у Аллаха защиты при появлении ветра, облаков и о радовании дождю
- О том, что было показано пророку, о саде и огне во время молитвы затмения
- Упоминание о тех, кто утверждал, что он (пророк) исполнил восемь рукугов и четыре суджуда
- О смыкании глаз мертвому и мольбе в его присутствии
- О претерпении беды при начальном шоке
- О строгом воспрещении вопить при беде и голосить
- О том, что если в похоронной молитве примет участие сотня, то их заступничество за этого покойного свершится
- О стоянии при пронесении рядом тела покойного во время похорон
- О словах, произносимых при входе на кладбище и молитве за его обитателей
- О просьбе Пророка, позволения у Аллаха, Всепочитаем Он и Всеславен, посетить могилу своей матери
- О грехе того, кто не выплачивает закят
- О ценности расходования материальных средств на ближайших родных - жене, детям, родителям и милостыни для них, даже если они являются многобожниками
- О побуждении творить милостыню, подавая хотя бы половинку финика или произнося доброе слово, потому что она - заслон от огня
749 - 0. Ибн Умар сообщил, что некий мужчина спросил Посланника Аллаха, о ночной дополнительной молитве и Посланник Аллаха, ответил ему: "Ночная молитва -по два, по два. А если будете опасаться, что скоро наступит утро, то исполните один ракаат, который сделает число всех исполненных вами молитв нечетным".
749 - 1. Салим передал от отца своего, что некий мужчина спросил Пророка, о дополнительной ночной молитве и он ответил: "По два, под два. А если будешь опасаться, что скоро наступит утро, то исполни один ракаат, который сделает число всех исполненных тобою молитв нечетным".
749 - 2. Абдулл Ибн Умар сообщил, что некий мужчина спросил Пророка, а я при этом оказался между ними обоими: "Посланник Аллаха, как совершать ночную молитву?" Он ответил: "По два, по два. А если будешь опасаться, что скоро наступит утро, то исполни один ракаат и пусть твоей последней молитвой всегда будет витр". Затем, в начале следующего года, какой-то мужчина вновь задал такой же вопрос, причем я сидел на том же самом месте по отношению к Посланнику Аллаха. Только я не знаю -. был ли это тот же мужчина или уже другой, но он ответил ему то же самое".
750. Передают от Ибн Умара, что Пророк, сказал: "Предупредите утро исполнением молитвы -витр".
751 - 0. Ибн Умар говорил: "Кто будет молиться ночью, пусть своей последней молитвой сделает витр, (исполнив его) перед наступлением утра. Именно так Посланник Аллаха, приказывал им".
751 - 1. Ибн Умар сказал: "Посланник Аллаха, сказал: "Витр - это ракаат в конце ночи".
752. Абу Муджлиз сказал: "Я слышал, как Ибн Умар передавал от Пророка, сказавшего: "Витр - это ракаат в конце ночи".
753. Передают от Абу Муджлиза, сказавшего: "Я спросил Ибн Аббаса о молитве -витр и он ответил: "Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: "Это ракаат в конце ночи". Я также спросил Ибн Умара и он ответил: "Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: "Это ракаат в конце ночи".
749 - 0. Аль-Валид Ибн Кясир сказал: "Мне передал Убайдулла Ибн Абдулла Ибн Умар, что Ибн Умар передал им, что некий мужчина громко обратился к Посланнику Аллаха, в мечети, сказав: "Посланник Аллаха, как мне ночную дополнительную молитву сделать нечетной?" И Посланник Аллаха, ответил: "(Во-первых), кто будет молиться, пусть молится по два ракаата. (Во-вторых), когда почувствует, что скоро будет утро, пусть совершит один суджуд, который сделает нечетным те (ракааты), что он исполнил". Абу Кяриб назвал Убайдуллу Ибн Абдуллу, а не Ибн Умара.
749 - 1. Укба Ибн Харрис произнес: "Я слышал, как Ибн Умар передавал, что Посланник Аллаха, сказал: "Ночная дополнительная молитва должна состоять из двухракаатных молитв, а когда заметишь, что тебя догоняет утро, исполни один ракаат витра". Ибн Умара спросили: "Что значит "из двухракаатных молитв"?" Он ответил: "То есть после каждых двух ракаатов исполняешь таслим".
754. Передают от Абу Сайда, что Пророк, сказал: "Исполняйте молитву-нечет (витр) до того, как наступит утро".
755. Сообщают от Джабира, сказавшего: "Я слышал, как Пророк, произнес: "Если кто среди вас побоится, что не встанет в конце ночи, то пусть совершит витр, а потом ложится спать. А если он уверен, что исполнит ночной кыям, то пусть совершит витр в ее конце. Истинно, чтение (Корана во время этой молитвы) посещаемо (ангелами) и так будет лучше".
"Лучшее в молитве - длинная мольба -кунут"
756 - 0. Сообщают от Джабира, сказавшего: "Посланник Аллаха, сказал: "Лучшее в молитве - длинная мольба кунут".
756 - 1. Передают со слов Джабира, сказавшего: "Посланник Аллаха, был спрошен: "Что в молитве лучше всего?" Он ответил: "Длинный кунут". Абу Бакр сказал: "Нам передал Абу Муавия от Аль-Амаша".
|