Католической церкви с еретиками».

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 18 из 37Следующая ⇒

▷ Похожие статьи

Цель урока: Способствовать уяснению учащимися, что христианская церковь превратилась в могучую экономическую и политическую силу, а в основе её могущества лежали крупное землевладение и единство организации. Показать отличия католической церкви от православной. Сформировать представления учащихся о средневековых ересях как форме протеста народа против феодальных порядков и гнета католической церкви.

План изучения нового материала:

1. Роль церкви в Средние века. Истоки её могущества.

2. Раскол христианства. Отличия католической церкви от православной.

3. Борьба между религиозной и светской властью.

4. Еретичество, его разновидности.

5. Борьба католической церкви с ересью.

6. Нищенствующие ордена.

1.

В начале урока учитель актуализирует знания учащихся о роли церкви и духовенства в средневековом обществе.

Вопросы для повторения:

- Какие привилегии имело духовенство?

- Что из себя представляла церковная иерархия?

- Каким образом церковь приумножала свои богатства и земельные владения?

Могущество церкви стало расти в период феодальной раздробленности, когда королевская власть стала слаба, а феодалы были разобщены.

Истоки могущества церкви:

1) Церковь – единая и сплоченная организация.

2) Церковь – крупный земельный собственник (около 1\3 всех обрабатываемых земель).

3) Огромные богатства в виде драгоценных предметов культа.

4) Господство религиозного мировоззрения.

5) Церковь – главная опора феодального строя.

2.

При рассмотрении вопроса о расколе христианской церкви учащимся можно предложить заполнить в тетрадях таблицу о различиях католической и православной церквей.

Х Р И С Т И А Н С Т В О

Западное (1054 год) Восточное

3.

С середины IХ века Западная церковь стремится восстановить могущество католической церкви.

Движение клюнийцев (от аббата Клюни в Бургундии – Восточная Франция) выступало за освобождение церкви от власти любых светских лиц, за реформирование нравов церкви, установление в ней жесткой дисциплины.

В то же время светская власть всеми силами стремилась подчинить себе церковную. Например, император Священной римской империи Оттон I и его последователи боролись за подчинение римского папы власти светских владык.

Однако в ХI веке движение клюнийцев добилось успеха.

Борьба римского папы и германского короля:

XI век

папа Григорий VII Генрих IV (германский король)

Кто должен назначать

епископов?

1077 год – хождение в Канносу.

Реформы:

- запрет брака священников (целибат);

- запрет продажи церковных должностей;

- новый порядок – выборы папы кардиналами.

Наивысшего могущества католическая церковь достигла в период правления римского папы Иннокентия III.

Укрепление власти пап при Иннокентии III:

- расширение границы папской области;

- возводил на престол и смещал императоров;

- вмешивался в отношения между государствами и во внутренние дела стран;

- был высшим судьей в католическом мире;

- короли считали себя его вассалами;

- введены необыкновенные почести;

- никто не может отменить его решение;

- подданных может освободить от присяги неугодным владыкам.

4.

Усиление могущества католической церкви привело к увеличению числа людей, недовольных существующими порядками. В ХI-ХIII веках с появлением и расцветом городов в Западной Европе еретические взгляды получили широкое распространение.

Работа с понятиями:

Ересь – ложное, с позиций официальной церкви, вероучение.

Еретики - отступники от истиной веры;

- люди, оспаривающие общепринятое учение церкви.

Еретики создавали свои группы – секты.

Причины возникновения ереси:

1) Участвуя в мирской жизни, церковь брала на себя ответственность за ее недостатки;

2) Приобретая земли и накапливая богатство, она отдалялась от ею же созданных образцов бедности и бескорыстия;

3) Недовольство порядками в церкви и ее поборами;

4) Идея восстановления истиной церкви, соответствующей Священному Писанию.

Работа с таблицей:

Е Р Е С И

5.

Для борьбы с распространением ереси католическая церковь использовала различные способы:

Способы борьбы церкви против ереси:

силовые мирные

Инквизиция Создание нищенствующих монашеских орденов

Анафема Борьба с пороками духовенства

Аутодафе Борьба с роскошью

Крестовые походы

Инквизиция (расследование) – особый церковный суд. Чаще осуществляли доминиканцы как знатоки богословия.

Анафема – проклятие, отлучение от церкви.

Аутодафе – церемония приведение в исполнение приговора инквизиции (как правило – сожжение на костре).

Борьба с еретиками не усилила влияния католической церкви, в этом смысле церковь потерпела поражение. Но ее жертвами стали несколько десятков тысяч человек.

6.

Нищенствующие монашеские ордена (орден – «порядок») – союз, объединявший монахов-проповедников.

Создавались самим римским папой для проповедования бедного образа жизни. Очень часто ордена объединяли людей недовольных порядками и положением католической церкви. При этом они открыто не выступали против власти Римского папы и католической церкви.

Цели создания орденов:

1) борьба с противниками веры;

2) разработка богословских вопросов;

3) распространение христианского вероучения.

При наличии дополнительных часов истории или факультативно, в зависимости от уровня подготовленности учащихся, учитель может подробно рассмотреть особенности различных монашеских орденов, например:

О Р Д Е Н А (всего 10)

Домашнее задание:

Учебники:

(А) - §§ 20, 21; (Б) - §§ 24, 40, 41, 45; (Бр) - § 22,23, сс.228-233; (В) - §§ 16, 18;

(Г) - §§ 4.3, 4.4, 4.6, 4.9, 4.11,; 4.12, 4.13; (Д) - §§ 16, 21; (К) - §§ 11, 12, 17, 20;

(КнЧ) – сс.265-278.

Урок 29: «Крестовые походы. Причины и участники

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману