Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Высший вкус отношений с ГосподомПоиск на нашем сайте Глава 6 Высший вкус отношений с Господом бхагавад-раса-таттвам йена виста̄рито гаура-кр̣пайа̄ раса-са̄гарах̣ .
Кришна выходит на борцовскую арену
Стих 10.43.17 मल्लानामशनिर्नृणां नरवरः स्त्रीणां स्मरो मूर्तिमान् । малла̄на̄м аш́анир нр̣н̣а̄м̇ нара-варах̣ стрӣн̣а̄м̇ смаро мӯртима̄н Пословный перевод малла̄на̄м – для борцов; аш́аних̣ – молния; нр̣н̣а̄м – для мужчин; нара-варах̣ – лучший из мужчин; стрӣн̣а̄м – для женщин; смарах̣ – бог любви; мӯрти-ма̄н – воплощенный; гопа̄на̄м – для пастухов; сва-джанах̣ – их родственник; асата̄м – неблагочестивых; кшити-бхуджа̄м – для царей; ш́а̄ста̄ – каратель; сва-питрох̣ – для Его родителей; ш́иш́ух̣ – ребенок; мр̣тйух̣ – смерть; бходжа-патех̣ – для царя Бходжей, Камсы; вира̄т̣ – совокупная материальная вселенная; авидуша̄м – для неразумных; таттвам – Истина; парам – Высшая; йогина̄м – для йогов; вр̣шн̣ӣна̄м – для членов рода Вришни; пара-девата̄ – наиболее почитаемое Божество; ити – таким образом; видитах̣ – воспринимаемый; ран̇гам – на арену; гатах̣ – Он взошел; са – вместе; агра-джах̣ – со Своим старшим братом. Перевод Когда Кришна вместе со Своим старшим братом взошел на борцовскую арену, разные люди, собравшиеся там, видели Его по-разному. Борцам Он казался грозной молнией, мужчинам Матхуры – лучшим из мужчин, а женщинам – самим богом любви. Пастухи видели в Нем своего родственника, нечестивые цари – карателя, родители – своего сына, царь Бходжей – свою смерть, неразумные люди – вселенскую форму Верховного Господа, йоги – Абсолютную Истину, а Вришни – Бога, которому они поклонялись. Комментарий Шрила Шридхара Свами приводит в своем комментарии следующий стих, в котором разъясняются десять видов отношения к Кришне, описанные здесь: раудро ’дбхуташ́ ча ш́р̣н̇га̄ро «Десять различных настроений таковы: гнев (который испытывали борцы), изумление (которое почувствовали мужчины), супружеское влечение (охватившее женщин), смех (пастухов), желание сразиться (которое ощутили цари), милосердие (которое испытывали Его родители), ужас (обуявший Камсу), отвращение (охватившее неразумных людей), безмятежное спокойствие (нисшедшее на йогов) и любовная преданность (которую почувствовали Вришни)». Шрила Вишванатха Чакраварти отмечает, что люди вроде борцов, Камсы или нечестивых царей чувствуют в Кришне опасность, гнев или угрозу, поскольку им не дано постичь истинное положение Личности Бога. На самом деле Господь Кришна – друг и доброжелатель каждого, но из-за того, что мы восстаем против Бога, Он наказывает нас, и потому нам кажется, что от Него исходит лишь угроза. В действительности же Кришна, Бог, очень милостив, и, даже когда Он наказывает нас, это тоже Его милость. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур цитирует следующее утверждение Вед: расо ваи сах̣ расам̇ хй эва̄йам̇ лабдхва̄нандӣ бхавати. «Сам Он раса, вкус тех или иных взаимоотношений. Тот, кто обретает способность ощущать эту расу, становится а̄нандӣ, исполненным блаженства» (Тайттирия-упанишад, 2.7.1). Чтобы подробнее объяснить термин раса, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати приводит следующий стих: вйатӣтйа бха̄вана̄-вартма «То, что невозможно вообразить, то, что пронизано изумлением и ощущается в сердце, сияющем благостью, называется расой». Шрила Рупа Госвами подробно разъясняет в «Бхакти-расамрита-синдху», что есть пять основных рас – нейтральные отношения, служение, дружба, родительская и супружеская любовь, а также семь вторичных рас – изумление, смех, рыцарство, сострадание, гнев, страх и отвращение. Таким образом, всего существует двенадцать рас, и высший объект их всех – это Сам Шри Кришна. Иначе говоря, наши любовь и привязанность предназначены только для Шри Кришны. К сожалению, по своему невежеству мы упрямо пытаемся выжать счастье и любовь из материальных взаимоотношений, не связанных напрямую с Кришной, отчего жизнь наша становится сплошным разочарованием. Однако решить эту проблему просто: предайтесь Кришне, любите Кришну и Его преданных и оставайтесь всегда счастливыми.
***
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-07-06; просмотров: 58; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.128 (0.006 с.) |